中国人为什么没有信仰

没有先讨论中国人有没有信仰，是因为这个问题是外国人提出的，他们说的“信仰”与我们说的信仰根本不是一个意思。所以没必要用“我们信仰祖先”或我们认为的更高尚的信仰去回答。

什么是信仰？

西方人说的信仰大致包含两个意思：一是不知道也无法证明（或探索）它是否正确但坚信它是正确的；二是信仰就只是信仰，不追求回报。

罗素说：“我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。” 与中国人相比，西方人强于推理但弱于抽象，在哲学问题上他们对基本概念的定义可以说一塌糊涂，也许这是维特根斯坦总结“没有哲学问题，都是语言问题和逻辑问题”的原因。罗素这句话没有说信仰是什么，但终归是清晰表达了：他自认为无法搞清信仰的对错。

前些日子中学同学聚会，发现某位同学是在国外做神职人员的----神学院毕业，新教，还没到牧师的级别。请教了关于“约伯记”的问题，问他这个故事是否说明“信上帝是不该求回报的”以及是否说明“信上帝要放弃自己的智慧”。对前一个问题，他给出肯定答复，还举出例子，当年中国信教人士中很多只是贪图教堂的饭食，被称为“吃洋教”的。对于后一个赤裸裸带有的贬低性质问题，他没正面回复，只是做了些解释，但没讲出个所以然。那么退一步讲，“不知是否正确”作为信仰的一个属性总不是错误的定义。

“不知是否正确”、“不追求回报”，具有这样属性的东西中国人会信吗？在中国人的生活环境中，到处都是神佛，家里有门神、灶王爷，福寿禄、结婚、生子都有专神管理，连蝗虫都有“八蜡庙”可以享受民众的祭祀。曾看过一篇讲研究中国历史中“蝗灾”的文章，将“八蜡庙”的分布图画出来就是蝗灾泛滥地区。中国人拜神都有目的，灶王爷只有到了小年要上天前才能吃到块“关东糖”以粘住他的嘴巴，让他别乱讲话，没用的神仙基本享受不到人间的供奉。

在中国人的语境中，信仰是“正确的”或“终将被证明是正确的”，所以中国人会说我们信仰科学，信仰共产主义；当然也可以是为我们带来利益的，例如信仰祖先的保佑。但西方人的信仰可以是上帝，可以是佛陀，总之是只有人死掉后才能知道是否存在的。

宗教与儒教

“儒”是不是“教”有大学者专门讨论过，不是我这种无知小民可以研究的东西。但在我看来，无非是用多长的半径画圆的问题。限制条件宽松些，半径就长一些，儒就被圈进来了；限制条件严格些，范围小了，儒就在圈外。

宗教总是劝人向善的，动辄让信徒自杀或去杀人的多少有些“邪教”的因素（严正声明：我“没”说就是邪教，只是说互相残杀不可能是教义的主流思想）。人都是自私自利的，为争夺利益就会互相残杀，这终将导致一种双输的结果----联想一下三体小说中的“黑暗森林法则”。需要有个理论指导人们去“爱”别人，大家和谐共融。

让人放弃眼前的利益很难。我虽然自己也能打到猎物，但抢别人现成的可以省些力气，吃饱了肚子躺在树下晒太阳、抓虱子不好吗？按照现在“机会成本”的概念，没占到便宜就是吃亏了----甚至便宜没占够就是吃亏了。讲道理是很难服众的，所以最简单的方法就是构建一个死后的世界，为了避免将来受到的惩罚，现在要放弃一点利益，毕竟“人活天地间如白驹过隙”，死后的生活才是最需要经营的。有了死后生活的威逼和利诱，现实生活中才能有所收敛，而收起部分贪欲后，人们也确实发现生活更加美好了。

中国人天才般的找到了另一条路。先爱自己的家人，再到族人、熟人、陌生人，修身齐家治国平天下，从最基本的人情出发，一步步来，最终构建和谐社会。所以中国历代都以孝治天下，报答父母养育之恩是天经地义的事情。西方小孩子那种“我是上帝的恩赐，与父母无关”的言论很难被中国人理解。

所以说，儒与宗教都劝人“爱”，在和谐社会的构建过程中起了相同的作用，把人类从野蛮的弱肉强食中拉出，将它归入“教”肯定是可以的。但它没有用到死后世界这个假说，它的正确性可以探讨（无论是证明、证伪还是可信度研究），这又与其它宗教不太相同。

至于为什么中国可以走上这么一条不同寻常的道路，我的看法是：

1、农业社会人员流动性低，可以在较长的时间跨度中考察利益得失。祖上积的德或做的恶确实会给子孙带来不同的回报。“爱”别人会导致眼前利益受损，必须有条件看到长期回报才愿意实施。对于人员流动性强的商业社会，难以达到这个效果。

2、西方哲学是开放线性的，不断的问为什么，追求绝对真理，最终总要探究到“完美、万能的上帝”那里。中国哲学是流动的圆，“道可道非常道”，不追求绝对真理。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道理实实在在的摆在那里，不会跑掉，且不是一成不变的，需要什么再去发现就可以了。这导致中国人的思路不会被引导到一个绝对的神。

没有信仰有什么后果

西方人这种不探究对错、不追求利益的信仰，用于洗脑简直不要太完美。“民可使由之不可使知之”还要靠具体的行动方案来落实，而“信仰”只需传教就好，实在传不过去了就搞场宗教战争。如我前面所说，当鼓励信徒去杀人时，就加入了邪教因素，这并非是宗教本身的问题，只是有人利用它而已。欧洲中世纪能持续千年，也许是得益于宗教的作用吧。到了用“赎罪券”盘剥信徒的地步，终于逼出宗教改革，人家跳过教庭自己另辟与上帝的联系通道了。也许，西方世界的繁荣恰是在探究对错的方向上迈出了一小步造成的----上帝不会错，与上帝沟通的人错了。

中国没有这样用于洗脑的大杀器，家族式管理要拿出些真本事来。面南背北的可以说“普天之下莫非王土”，也可以说“都是我的子民”。但父要慈子才会孝，做家长的住最大的房子，吃最好的东西是理所应该的，但要么需要挣钱养家，要么需要带领大家一起过好日子，自己吃得肥头大耳，家庭成员全都骨瘦如柴，这个家长的位置就难以做久了。

西方人的一切思想基础都来自宗教，道德是上帝教的，法律也来自上帝，一切好的东西都是遵循上帝的指导建立起来的，如果没有这个信仰，人就真的只能退回丛林里弱肉强食了。所以在他们的脑子里，没有信仰的人是非常恐怖的。以他们的人性，没有天堂、地狱、末日审判这样的威逼利诱，他们一定会去吃人的。

中国人可能无法理解西方人对信仰缺失的这种恐惧，因为我们从来不需要那种信仰也过得好好的。中国人觉得什么事情都可以讲道理，因为自己酷爱抬杠的缘故，逐渐发现一旦开始讲道理，事情必然失控。历史上，会讲道理的赵括自己战死，还连累了40万人被坑杀；现实中，当被问起“不是你撞的为什么你要扶”时，无论写出多长的论文，有把握让对方接受你的观点吗？

作为一个无知小民，我觉得有些信仰还是不错，至少在某些事情上要学会盲从于别人，利益可以计算，是否正确没必要自己搞得那么清楚。被当权者“虚我心，实我腹，弱我志，强我骨，常使我无知无欲”是件很幸福的事，能够每天悠闲的混吃等死不是很多人的终极梦想吗。

严重声明：大言不惭的侃侃而谈后总要发个声明。上述观点仅是我胡思乱想的结果，活动一下头脑，娱乐而已。如果您信以为真了，后果自负。