《伤寒论》源自东汉·张机（字仲景）所著《伤寒杂病论》。本书原文选自明 ·赵开美所刻《仲景全书·翻刻宋版伤寒论》。原文后的条文号码是后世医学家为方便学习，按照原书条文次序所加。本书共选原文 195 条，其中必须背诵的 110 条，必须熟读的 85 条。
所附方剂歌诀参考了《汤头歌诀》、《长沙方歌括》和一些《方剂学讲义》，为便于诵读，对某些语句作了修饰。
伤寒论
辨太阳病脉证并治
病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。以阳数七，阴数六也。（7）
【摘要】
外感病初期辨阴阳的要点。
【解析】
六经病可分为三阳病和三阴病两大类型，发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴，意在根据发病之初有无发热以分辨病属阳经还是阴经。《素问•阴阳应象大论》说：“夫善诊者，察色按脉，先别阴阳”。六经辨证，有表里、寒热、虚实等颇为繁杂，然先辨阴阳，便起到了提纲挈领、执简驭繁的作用。“发热恶寒”与 “无热恶寒”对举，其关键是发热的有无。发热表示正 气不衰，能起而与邪气抗争 ，故多为阳经病表现，如太阳病发热恶寒，少阳病往来寒热，阳明病但热不寒。无热恶寒表示正气不足，抗邪无力，故多属阴经病表现，如太阴病脾虚寒湿，无热恶寒，脉弱；少阴病心肾阳虚，无热恶寒，脉微细；厥阴病正虚邪实，正邪作最后的较量，厥热胜复是为特征，当阳气虚衰时，也是无热恶寒而厥。故曰“无热恶寒者，发于阴也”。
值得提出的是，以疾病初起发热之有无来辨外感病的阴阳类型，适用于一般情况，此仅言 其常，还须知其变，如大阳伤寒证早期有 “或未发热”的阶段，少阴病阴盛格阳，也有外见假热者，临证时还须具体分析，方能真正理解本条的真谛。
编辑：刘亚宁
一审：向 薇
二审：刘益玮
三审：王启贤
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