广东
网友在明日雄起123今日头条发帖称：自己是四川客家人，先祖是参公第十世孙英麒公从河源市龙川县紫市镇仁里村迁川的，至今已有十余代人！在仁里村还有参公的祠堂！四川的380万客家人一直都说“土广东话”！客家文化是中华文化的一部分，客家人勤劳、勇敢、团结、善良、崇文重教是被社会公认的。他的回帖引起河源广大网友的跟帖，并欢迎他回河源寻根问祖。
四川的客家人就是在第四次的大迁徙中移居四川等地的。据考证，明末清初时四川因战争、灾荒和瘟疫人口锐减，从明朝万历时的 300 多万下降到康熙初年的9万多(成都内城仅残留“数百户”人家)，田园荒芜虎豹横行，为此，清政府从康熙至雍正、乾隆百多年间，采取动员和强制措施移民入川，其中以湖广 (今湖北、湖南) 人先行入川，同时粤、闽.赣等省客家人也大量移民入川，这就是四川历史上著名的“湖广填四川移民运动。由于移民数量巨大，19 世纪初的成都曾流传这样一种说法“大姨家陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都。”
当时的客家移民中又以广东梅州、韶关、河源、惠州等地客家人为多，故在四川的客家人被称为广东人。据一些客家族谱记载，四川有些客家祖先，第一次南迁至福建汀州府宁化县石壁村;第二次由福建迁广东潮州;第三次由潮州迁嘉应州 (今梅州);第四次由嘉应州迁四川。
移民入川客家人的分布主要有两个特点:一是大分散、小集中，虽然分散在 30多个市、县，但又比较集中连片，成都附近约有 18 个乡、镇为客家人聚居区，客家人占其总人口的 80%以上，1949 年以前有些甚至达 95%以上。二是从地理位置看，大多居住在丘陵山区，平原坝区较少。距成都东约 6 里的多宝寺河，河西为成都平原坝区，但过去居住的客家人少，而河东的台地 (俗称东山) 却基本上都是客家人。几乎所有成都附近既有平原坝区，又有丘陵山区的乡镇，前者湖广人多，而后者客家人为多。因此至今还有客家人住山不住坝的故事传说。
在今天的四川客家人中还有抗战时期内迁留川的客家人;解放军入川部队的客家人;1949 年在成都起义的李振兵团留川的客家人;20 世纪五六十年代参与四川企业事业单位的客家人;以及五十年代以来大中专毕业生分配来川的客家人。上述半个多世纪内新迁入川定居的客家人，他们除来自广东、福建、江西等省外，还有些来自台中国湾地区和东南亚国家的客家人，主要分布在成都、重庆，人数达 10 多万，至今也多保留了客家语言、文化和风俗。迄今为止，四川客家人绝大多数都来源于清初“湖广填四川”时期的移民后代，其人数约占如今四川客家总人口的 90%。20世纪 30 年代以来移入四川的国内与海外的客家人及其后代，约占了如今客家人人口的十分之一。
川西客家人主要分布在龙泉驿区、成华区、青白江区、金牛区、锦江区、新都区、郸都区、金堂、广汉、德阳、双流、新津、温江、彭州、都江堰、什部，及凉山的西昌、会理等地。
成都东山客家人
最初移民入川的客家人在四川至今已有十多代，虽然在二三百年的生活中受到湖广人的巨大影响，但在婚嫁丧葬等风俗习惯和语言中，仍基本保留了客家传统文化。而成都的东郊和东北郊，是清初移民填川形成的四川最大的客家聚居区，俗称东山区。东山区是自成都市区以东与龙泉山以西约 20 公里的地区，据谢桃坊先生考证，将东山范围大致界定为从成华区保和场往东至龙泉驿区万兴场，东西约 23 公里，从青白江新店子往南至龙泉驿区大面镇，南北约 20 公里，包括成都市成华区的保和、圣灯.青龙、龙潭，金牛区的天回，青白江区的日新、龙王、合兴、福洪，锦江区的三圣，龙泉驿区的石灵、西河、西平、洛带、黄土、义和、文安、长安、万安、同安、平安、大面、洪河，新都区的木兰、石板滩、泰兴等26 个乡镇，总面积 460 平方公里。
现存谱牒表明，清初时东山的客家人入川的动因，绝大多数乃为谋生。由于原籍人多地窄，时遇荒年，“闻听川省地广人稀，天府物茂”，为拓展新的生存空间，乃家眷，毅然从广东、江西、福建等省，辗转迁移入川。在入川的大军中，百分之九十五以上为贫苦农民，其余系手工业者、小商贩和无业游民等。
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