五庄观的资本无序扩张

资料图。本文为春节戏说文章，只图一乐。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

五庄观的资本无序扩张

上一篇文章分析了，大量的仙桃、仙丹续命的流动性出现了巨大的窟窿，到了无法维持正常运转的状态。天庭运筹帷幄，通过孙悟空捅破了这个窟窿，果断宣告了资产负债表的衰退，给市场发出了明确的信号，并安排了取经团队西行。

资产负债表衰退期，有着急要钱还债的，也有因各种骚操作资产富得流油的，重振资产负债表的手段之一，就是果断地重新配置资源。

涉及地仙系统的五庄观的故事，就生动的呈现了这一过程。

西游记的第二十四回到二十六回是孙悟空大闹五庄观，偷吃人参果并推倒人参果树。五庄观这一节，令一些人非常不解，作为地仙之祖的镇元子把取经团队小鸡似的折腾一番后，最后还和孙悟空拜了把子，被称为一个BUG。

但是，如果从资本无序扩张角度看这个问题，马上就能看清楚整个局势，也破解了这个巨大的BUG。五庄观这一故事里，表面上是孙悟空打不过镇元子，到处求人，最后还是菩萨出手相救，但实际上弱者只有一个人，那就是镇元子，因为摆明了取经团队就是要收拾五庄观。

结论清楚后，我们来看五庄观如何无序扩张以及孙悟空如何打击并重申设定红绿灯的。

首先看，五庄观无序扩张的几个行为，西游记给足了细节，着实精彩。

1、威严的万寿山五庄观类似雷音

神仙体系里的终极追求目标就是长生不老，而五庄观的所在地就很直白的叫万寿山，将地位体现的淋漓尽致。万寿山园区的基础设施极为完善，「青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经」、「人间第一仙景，西方魁首花丛」，以至于被唐僧误认为认为「相近雷音不远路」。

这里注意五庄观前的石碑上有刻「万寿山福地，五庄观洞天」十个大字，这十个字很多人都会忽略。整篇西游记用过这十个字的一共有两处，除了五庄观之外，另外一个就是孙悟空诞生的花果山水帘洞，「花果山福地，水帘洞洞天」。也很明白的告诉读者，镇元子的园区，起码是国际级示范区级别定的。由于孙悟空在西游记中的地位超然，也为后面镇元子与孙悟空拜把子做了铺垫。

客观的说，五庄观的地位更为超然，二门一幅春联为证，「长生不老神仙府，与天同寿道人家」。所以孙悟空看到吐槽道：「这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说」。镇元子这套做派，颇有吐槽系统性风险那股子味道。

2、灵根草还丹人参果比天庭更有资产

五庄观的核心资产是人参果，原著里这样介绍：

三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

简单总结即一万年才能吃，一共30个果子。闻一闻360岁，吃一个47000岁。

我们来对比下天庭的蟠桃：

有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。

简单总结：3000年会有1200株蟠桃成熟，吃了成仙，6000年会有1200株蟠桃成熟，吃了长生不老，9000年会有1200株成熟，吃了与天地齐寿，日月同庚。

虽然五庄观的人参果树只有一棵，但是30个果子的流动性足够称霸地仙界了。究竟有多牛，福禄寿三仙曾曾说镇元大仙吃个人参果就能“与天齐寿”，而他们三个甚至包括了寿星在内“还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”

注意，福禄寿三仙是说吃人果是与天齐寿的，从侧面印证了人参果相当于蟠桃园中的顶级资产了。从树木的数量上看，镇元子相当于拥有1200分之一的顶级资产。

更为关键的是，此前召开蟠桃会，七仙女是没有摘到桃子的：「只有两篮小桃，三篮中桃。至后面，大桃半个也无」。

也就是蟠桃园里顶级1200株一个桃子也没有了，流动性枯竭了。而五庄观里人参果一点损失也没有，可以随便开蟠桃大会，甚至安天大会，富可敌天庭啊。这个势力足够颠覆任何势力。

3、地仙之祖镇元子的潇洒作风‍‍‍‍

掌握着顶级资产，镇元子地仙之祖的名号代表了超然地位：「混名与世同君」，被地上神仙和观音都尊称「地仙之祖」。取经团队路过当日：

镇元大仙得元始天尊的筒帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲

元始天尊邀请出席论坛，镇元大仙带着46个弟子集体出席，如此庞大的队伍出入上清天，非一般仙佛可比。遍览西游记全书，如来、观音出门开会都没有这么大的队伍。

再来看镇元子的2个主角弟子。清风明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。从只有和才的修饰语看，这是两个新人，或者可以理解成新并购的资产。

但是这两个弟子，是有权利动用整个仙佛妖魔的核心资产——人参果的。要知道天庭派下来管理五庄观国有资产的土地「就是闻也无福闻闻」。相当于地方监管局只能看着。

4、弟子的无礼和私吞核心资产

清风明月两个弟子非常无礼，已经众人皆知，电视剧版本是把这两个弟子演活了，也直接体现出五庄观的企业文化。其娇蛮体现出来的意思就是门第分明，看不起所有的人，可见平时的嚣张跋扈。

比如二童居然质疑镇元子的提议给唐僧吃，笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”。但是质疑的口气又是体现出五庄观的地位，所以镇元子还仔细解释说当僧还是金蝉子的时候，敬过他茶吃。我们当然知道，喝茶的交情并非一般交情，所以镇元子会给一颗珍贵的人参果。

后面发现人参果丢失后，头脑不清，破口大骂。书中交代，「秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷」，「骂鸡一般，骂了这半会」、「恶语恶言，贼前贼后，只骂到天色将晚」。这里给人的印象也不像是地仙的团队成员，或者也真实反映出了真实状态。

五庄观的意识形态也很有意思，不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火。两个骄傲的童子清风明月骄傲的向唐僧解释，「三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾」。两个童子虽然寿命比凡人长，但本质还是凡夫俗子，夸张的语气，却也符合只敬天地的现实。当然，也能看出这两个弟子的骄傲，毫不避讳，狂言笑的孙悟空也是打跌，说道童会捆风胡扯。

按照镇元子的交代，清风明月要招待唐僧吃人参果。

吃人参果的流程非常严格，毕竟有土地随时记录，不能随便摘了去。这里描述的比较有趣，因为最后被菩萨反将了一军，也要按照严格流程才能救活宝树。

「这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生」

而且这地孙悟空的金箍棒都打不动。可见，外界是根本不能吃到人参果的，资产流失到社会上，那是不可能的。

但是，吊诡的事情还是发生了。

清风明月在招待唐僧吃人参果时，发现唐僧认不得神物，然后发生了令人惊讶的行为，两个人把人参果吃了，是的，两个人就这么吃了，「二人到于房中，一家一个，坐在床边上，只情吃起。」

这可是神仙打假都拿不到的东西，两个弟子就这么大胆的吃了。从侧面也可以看出，镇元大仙的资产管理是如何的靠人参果吃人参果啊，可比转融通之类玩的更高级。令仙佛怎能不惊讶，甚至颇有气愤之感。孙悟空来的目的就是治理这违法违规。

综上我们可以看出，镇元大仙的地位超然，用东华帝君的话是「万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根」，拥有仙佛界的核心续命资源，且比天庭资产都更为庞大，排场极大，去哪里参加论坛会议都是新闻焦点，观音菩萨都让他三分，旗下弟子嚣张跋扈，而且居然私吞核心资产。五庄观的无序扩张，势必引来涉及资产负债表的治理。

孙悟空登场了。

5、孙悟空清理五庄观资产负债表

孙悟空打击五庄观采取了几个步骤。

第一步是确认资产数目。‍‍

镇元子虽然说一共30颗果子，开园时，大众共吃了两个，还有二十八个。但是孙悟空现场确认了清风明月大胆的转移资产，一点也不在乎的样子。沙僧看到孙悟空摘的人参果后，也说「旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿」。所以果子并非是账目上的数目。

第二步是快速资产隔离。

人参果这个资产到底是不是五庄观的，当然是毋容置疑的，清风明月在发现人参果被推倒后，说了一句「饶了他，也是师父的人情」，也就是即使树倒了，镇元子说饶了破坏之人就没事了，反应出镇元子对人参果树的绝对权威。

但是外界有外界的看法，孙悟空偷人参果时把土地招来，相当于开了个闭门吹风会，说出了一句「果子是树上结的，空中过鸟也该有分」，传递出这资产可不是你镇元子一家的的明确信号。唐僧也有个佐证，「你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了」，并非多大的罪过。

孙悟空的目的就是要把资产隔离，重新确认产权。孙悟空敲了一个到地上，然后摘了三个和猪八戒沙僧吃了。果子一下子就少了6个，剩下22个了。搞得清风明月顿时紧张起来，毕竟丢的太多了，没法交代。待到清风明月大喊大闹追责的时候，孙悟空变身把人参果一棒子给全灭了：「掣金箍棒往树上乒乓一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落枒开根出土，道人断绝草还丹！」一个果子也没了。这下有好戏看了。

第三步，和镇元子正面交锋。

镇元子实际上比较NICE的。元始宫论坛结束后，镇元子径下瑶天，坠祥云回到五庄观。清风明月事情禀报，也说了自己吃了人参果的事情，镇元子和其他众仙也没什么反应，反倒是问「那和尚打你来」？。待确认宝树被毁后，镇元子淡定出手，抓了师徒两次，抓到后逃走的时候，镇元子说了句「你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他」，镇元子生的是冒名顶替的气，对人参果反倒是没那么看重。实际上他看重的树。是这个资产，这个牌照。

待到镇元子要油炸唐僧的时候，孙悟空提出了和解方案，就是把人参果树救活。激动的地仙之祖镇元子说「医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟」。

孙悟空救活宝树的手段就是广告天下，到处去做演讲做研讨会。孙悟空上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，包括蓬莱仙境寿星、福星、禄星三老，方丈仙山东华大帝君，瀛洲海岛瀛洲九老，最后来到了落伽山观音菩萨处，通报了人参果的事情，把细节通报了天下，尤其是两个童子私自吃人参果的事情。

6、孙悟空对五庄观资产重新确权。

镇元子作为地仙之祖，是四大部洲的领军人物，五庄观独自垄断人参果树，其实，众仙是不满的，福禄寿三仙也吐槽修仙修的艰苦。镇元子本人又在各种论坛非常张扬，旗下弟子嚣张跋扈，而且居然随便就吃了人参果，谁知道五庄观到底产了多少人参果呢。实际情况是，地仙群体和天庭佛神都对五庄观充满了不满。

孙悟空一下子让人参果归零，谁也别要了，损失最大的当然是镇元子。镇元子也明白，要想重新获得宝树，必须得联络并满足好各方势力。

另外，孙孙悟空拜访仙山的另外一个目的就是把福禄寿三仙请到五庄观做证人，地上神仙派必须要摆平，要实现和镇元子的和平发展。‍‍‍

孙悟空把观音菩萨请到了五庄观后，双方客气了一番，在福禄寿的见证下，开始施法救树。

复活过程的舀水环节写的非常详细，因为水「那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出」，结果偌大的五庄观没有玉瓢，只有精致的「二三十个茶盏，四五十个酒盏」，从侧面体现出，尽管镇元子作为地仙之祖，在救活人参果宝树方面也必须得依靠观音菩萨的杨柳枝甘露。也是镇元子的一个示弱。

宝树IPO被否复活后，23个果子重现，镇元子的底层资产得以保全。

镇元子公开慷慨的敲下10个果子，召开了人参果会。菩萨与三老各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。注意是镇元子弟子们分吃了一个，而之前清风明月每个人都吃了一个。随后，镇元子却又安排蔬酒，与行者结为兄弟。

这里可以看出来，五庄观人参果树的产权相当于重新梳理确权，菩萨与镇元子共享了，不再是镇元子独揽资源，肆意使用了，并且福禄寿做了见证。且镇元子和孙悟空拜把子，把自己的身份重新做了调整，从让菩萨让三分，变成让菩萨三分。

7、五庄观的未来

孙悟空大闹五庄观，让镇元子独占人参果的事实得到了修正，梳理了地仙系统。

宝树复活后，镇元子的核心资产得以保全，地仙之祖的地位仍然拥有。但是他本人的影响力会持续下降，核心资产相当于揉进了天庭，佛界和地仙，各种跑冒滴漏的定向调控没有了，靠人参果吃人参果得到有效治理。

估计镇元子再去参加各种论坛机会减少，清风明月估计也会被开除，剩下的众仙弟子待遇也会回归到普通仙人的地位，业务团队需要重新整合，或分拆或再次合并。

天庭重振资产负债表的大戏，公开承认问题是第一步，接来下一步步的治理才是精髓。（待续）■

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