霸气追讨“红包”！年轻人开始整顿红包市场

近年来，随着社会的发展和人们价值观的改变，关于婚礼礼金的问题引起了广泛讨论。以往，给予新人份子钱被视为表达祝福和支持的一种方式，但随着时间的推移，此举变得越来越商业化，甚至可能导致不必要的矛盾和纠纷。一些年轻人开始重新审视随礼的意义，试图整顿这一传统习俗，使其回归本义，表达真挚的情感。本文将探讨一系列相关事件，并从多个角度分析年轻人开始整顿"红包"的原因。

礼尚往来还是经济交换？

“发完压岁钱（过年红包），年终奖没了”“压岁钱赶上我一个月工资了”“少了拿不出手，多了又心痛”等话题过去几天陆续登上微博热搜。

据媒体报道，老家在浙江余姚农村的一个95后女生诉苦称，200元的红包已经拿不出手了，最低600元，动辄上千，对她这个年纪的人来说压力很大。而她家这边要给七个孩子，老公那边要给五个孩子，每人600元，光是亲戚孩子就要7200元了，自己又没有小孩，“每年都是只出不进。”

她的抱怨得到不少网民的共鸣，有网民留言说，小朋友的红包都要1000元起步，还有网民感叹：一个春节发掉1万7000元的红包。

在山西太原的一起事件中，一位女子追讨她在同学结婚时给出的500元礼金。她认为礼金是一种约定俗成的传统，对方没有给予回应，违背了礼尚往来的原则。而在四川绵阳的另一起事情中，一位女子要求前同事归还她400元的随礼，但对方没有同意。这两起事件引起了社会的广泛关注，也引发了网友们对随礼是否应该追加的争议。

然而，一位法律专家指出，从法律角度来看，赠与是不可撤销的，除非存在欺诈、胁迫或其他非法因素。因此，追回随礼并不具备法律支持。而从社会习俗和人际关系的角度来看，给予随礼是一种祝福和支持的方式，不应该纯粹以金钱计较。这也引发了人们对随礼和人情味的思考。

年轻人整顿“红包”的背后原因

随着社会的快速发展，年轻人开始对传统习俗进行重新审视，他们更加注重个性和自由，对商业化和功利化的习俗产生了抵触情绪。传统的随礼习俗受到了质疑，许多年轻人不再愿意无谓地花费大量的金钱参加婚礼或随礼。他们认为，婚礼更应该是一种纯粹的情感交流，而不是经济交换的工具。

此外，一些年轻人开始更加注重人际关系的长久和真实。他们提倡进行实质性的交流和互动，而不是仅仅通过一纸红包来表示关系的好坏。他们认为，真正的情感应该是通过日常的交往和互助来表达，而不是仅仅依赖于随礼。

攀比风气导致红包金额水涨船高，对于初入职场囊中羞涩的年轻人，也的确是不小的经济负担，尤其近两年国内青年失业率屡破新高，整体经济持续低迷，年轻人即使有心，也未必有力。况且，当这种传统仪式掺杂进了面子、排场等糟粕文化，不仅对年轻人是一种负担，也或多或少让原本美好的祝福变了味。

广东“利是”成红包界楷模

面对年轻人对红包的苦水和牢骚，“人民日报评论”微信公众号星期一（2月12日）发文呼吁，莫把压岁钱变成压力和负担。文章说，压岁钱的厚薄程度不是衡量关系亲疏远近的标尺，“图个热闹喜庆就好”，应根据自身经济情况，不攀比、不跟风、不过度。文章还特别提到广东不少地方，“派利是”只讲“意头”不比金钱，5元、10元，心意到了即可。“中央广电总台中国之声”微信公众号星期二（2月13日）发表文章也同样以广东“利是”文化为例，号召大家学习。文章说，广东过年红包绝不内卷，50元就算“巨款”，是给“红包界”吹进了一股清新的风。中国互联网两年前就流传着一张全国各地压岁钱地图，广东以50元垫底，被形容是“红包界一股清流”。而福建则以3500元高居榜首，其中莆田更以1万2000元引发当时舆论关注。

对于红包引发的争议和舆情，山东大学社会学系教授王忠武近日接受中新社采访时建议，相关部门可以出台一个倡导性的规范，参照治理红白喜事大操大办的方法，形成软约束。文章还引述江苏省宿迁市2020年发布的《人情新风“宿9条”》就提到，“压岁钱不变味，不惯孩子”，“随礼往来一两百，不把人情变成债”。

回归红包的本义，找到更多的表达方式

对于年轻人开始整顿"红包"的做法，一些人表示赞赏。他们认为，整顿"红包"可以减少不必要的经济负担，提倡以更真实和实质性的方式表达情感。一些新人也开始采取措施，主动拒绝收取随礼或提供其他方式来表达感激。这种做法得到了很多人的认同和赞赏。

随礼作为一种传统习俗，不应该完全消失，但我们可以找到更多的表达方式，让它回归本义。除了随礼，我们可以选择精心挑选的礼物、提供实质性的帮助或以其他方式表达祝福。通过这些方式，可以更加贴近亲友，增强情感的交流和互动。

(文｜本刊记者 梁帆)