商圣范蠡：商经、商训和经商十八法！财富人生八大智慧！

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

陶朱公范蠡，陶朱公何许人也？
为何几千年来如此受到敬重？
那么先让我们来看《史记》中的记载，

大道自然，顺势而为

“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运”。

——《教父》

“是以圣人居无为之事，行不言之教。万物昔而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居。夫唯弗居，是以弗去”。

——《道德经》

明道的圣人，以“无为”的态度来应对万事万物，以“不言”的方法开施于教化。顺任万物自然发展而毫无造作，施泽万物而不以为恩德，大功告成而不占据己有。正因为如此，反而得到万物的尊崇爱戴，结果他们的功绩却能永远被世世代代的人记住。

——王育琨手记

了解他的前世今生，再来领略他穿越千年的智慧！

昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号“五霸”。

范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国