易经复卦智慧3|人心、道心、天地之心,应无所住,而生其心与行

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天地之心

《復》,一元来复,万象更新。2024年农历春节,刚好读到《復卦》,天道自有安排。彖辞有云:复其见天地之心乎!

《复》所见天地之心,是一颗什么样的心呢?首先大概是一颗《无妄》之心。《复》则无妄矣。故受之以《无妄》。

天地无妄,天地之心首先是一颗无妄之心,其次大概是一颗生物、长物、利物、成物之心。

人心和道心

知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。而人行乎其中矣。生于天地之间的人,也长着一颗心。

这颗人心,是不是也要同时效法天地的无妄之心、以及天地的生物、长物、利物、成物之心呢?

这颗人心,如果能同时效法天地的无妄之心、以及天地的生物、长物、利物、成物之心,则人心同于天地之心,则人心同于道心。

微微道心

人心惟危,道心惟微。允执厥中,惟精惟一。《尚书.大禹谟》的十六字真言告诉我们——人心惟危,道心惟微。道心之微,微同《復》之一阳。

当此微微道心来复之时,难道我们不应该善加保护,使其生、使其长吗?象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

先王观此微微道心来复之时,为了对此微微道心善加保护,使其生、使其长,把天下的关卡都关闭了,让商旅们停止在路上行商,自己也安静的呆在家了,不做任何出行,以免造成对此微微道心的任何干扰。

人心惟危,道心惟微。当人心中微微的无妄之心来复之时,难道我们不应该善加保护,使其生、使其长吗?当人心中微微的生物、长物、利物、成物之心来复之时,难道我们不应该善加保护,使其生、使其长吗?

成性存存,道义之门。应无所住,而生其心。

如果我们在此微微道心来复之时,对此微微道心加以妥善保护,使其生、使其长,永执此微微道心,使其不失,使其精一,使其存之又存,则入道义之门。成性存存,道义之门。人心惟危,道心惟微。允执厥中,惟精惟一。

应无所住,而生其心。惟危之人心,应无所住,而生此无妄之心,而生此生物、长物、利物、成物之心,而生此天地之心,而生此道心。

此心生,而能永执,而能精一,而能始终不失,则入道义之门。大道相通,殊途同归,儒、道、佛、《易》,皆如此。

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