中国历史上的兵家四圣，哪一个才是你心目中实力最强的呢？

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文丨小郭

前言

在中国上下五千年历史上，每个朝代都有属于自己的

军事家、政治家

，其中比较著名的就是

“兵家四圣”。

“兵家四圣”，

主要由中国古代兵家当中

四位战略家和军事家组成，

他们在战争策略和军事理论方面都作出了重要贡献。

那么

所谓的四圣到底是谁呢？

这几个人在中国历史上又有着怎样的影响力？

兵圣孙武

孙武，被誉为

东方兵学的鼻祖，

以其深邃的兵学理论和卓越的军事才能，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，

他的巨著

《孙子兵法》

，至今仍被广泛传颂，

成为兵家必读的经典之作。

孙武出生在齐国的一个贵族世家，

其先祖陈完曾避难于齐国，

从此开启了孙家的辉煌历史，在齐国，

孙氏家族地位显赫，世代为官，

为孙武的成长提供了得天独厚的条件。

孙武从小就熟读兵书，

加之家族中多位先辈擅长领军打仗，

使得孙武对军事策略产生了浓厚兴趣。

然而，

随着齐国内乱的加剧，孙武深感厌恶

，不愿卷入权力斗争的漩涡，于是，他挑选离开齐国，

远赴吴国寻求新的生活。

在吴国，

孙武并未急于展现自己的才华

而是挑选隐居深居，潜心研究兵学

，期间完成了

《兵法十三篇》

的撰写。

公元前512年，

吴王阖闾准备西征，

与大臣伍子胥共商大计

伍子胥深知孙武的军事才能，于是向吴王极力推举孙武。

伍子胥七度举荐，

吴王才答应见孙武，

孙武带着《兵法十三篇》来到吴王面前，

吴王听了大为欣赏，但还是心存疑惑。

吴王为了考验孙武的真正才能，

让孙武训练180个宫女，并把他最宠爱的两个妃子任命为统领，

不过，侍女们对这次的操练并不感冒，只是一笑置之。

孙武见状，果断下令将两名爱妾斩首示众，

吴王急忙求情，但孙武坚持己见，认为军令如山，不容违背，此举震慑了宫女们，使其从此对军令唯命是从。

吴王虽然失去了心爱的妻子，

但是他相信孙武的能力，他让孙武做吴王的将军，

和伍子胥一起帮助他。

吴国在孙武的帮助下，制订了

“先灭楚，再南服越国，再进中原”

的争霸战略，实行分师扰楚，疲楚之策，使得吴国在与楚国的争霸中取得了一定的优势。

公元前506年，吴军在孙武和伍子胥的指挥下，

以三万兵力战胜楚国的二十万大军，

成功占据楚国国都郢

，这一辉煌战绩，充分展现了孙武高超的军事才能和卓越的指挥能力。

在吴王阖闾去世后

，孙武逐步淡出政坛

，不再为吴国的对外战争谋划出力，

他挑选隐居乡间，修订其兵法著作，直至寿终正寝。

孙武的一生，充满了传奇色彩，

他不仅在军事领域取得了卓越成就，

更以其独特的兵学思想影响了后世。

《孙子兵法》

作为中国古代兵书的巅峰之作

，至今仍被广泛应用于社会、经济等诸多领域，

成为世界军事史上的珍宝。

亚圣吴起

吴起，

战国时期著名的军事家和政治家

，出生于卫国左氏（今山东定陶县西），约公元前440年。

作为

兵家、法家和儒家

的代表人物

，吴起的生平充满了传奇色彩，其军事和政治成就被

《资治通鉴》

所记载。

在鲁国时，

吴起以其过人的军事才能打败齐国，

这场战争不但加强了鲁国的预防力量，

而且也大大提高了吴起的声望。

所以受到鲁国国君的怀疑，

吴起被赶出鲁国。

来到魏国后，

吴起得到了魏文侯的重用

，担任魏国的主将，负责抵御西边的秦国，在吴起的指挥下，

魏国军队多次击败秦国，夺取了秦国河西之地，

并将其设为西河郡，吴起被任命为西河郡郡守。

在这一时期，

吴起还创立了著名的特种兵部队

“魏武卒”，

这支精锐部队在后来的战争中取得了辉煌的战绩。

在楚国的仕宦生涯中，

吴起主持了一系列的改革

被称为吴起变法，

这些改革旨在提升楚国国力，加强军队建设。

同时也削减了一些不必要的官职和旧贵族的福利，

虽然这一变革使楚国国力大增，但也招致了旧贵族的强烈反对。

吴起担任西河郡太守时，四处征战，

为魏伐魏立下赫赫战功

，据记载，

吴起一生作战76场，获胜64场，余战平手。

吴起在中国古代兵书上有着举足轻重的地位，

他和孙武被称为“孙吴”，

他们的《吴子》、《孙子》被称为《孙吴兵法》

，被称为中国古代兵书之珍宝。

尽管吴起的一生充满了争议，但

他对

中国古代军事学和法家思想的贡献

却是无可否认的。

无论是在鲁国、魏国还是楚国，

吴起都以自己的智慧和勇气，

为国家的进展和民族的繁荣做出了巨大的贡献。

计圣孙膑

孙武的后代孙膑，

其军事才能很早就显露出来，

他和庞涓一起研究军事，

结果两个人互相较劲，最后以悲剧收场。

庞涓做了魏国的大将军，

因为嫉妒孙膑的才华，把他骗到魏国

，对他进行了残忍的膑刑

也就是把他的膝盖给踢断了，可是，孙膑的生命并没有因此而结束。

孙膑在齐国使者的帮助下，

从魏国逃到齐国，在田忌手下做了一名幕僚，

最后深得齐威王的喜爱，被封为谋士。

公元前354年，

魏国攻打赵国的都城邯郸，

赵国请求齐国帮忙，希望他能帮到自己，

齐威王便派田忌、孙膑前来援救。

孙膑在面临强大敌人时

，并未立刻出兵援助赵国，

而是采取

“围魏救赵”

之计，直取魏都大梁，这样，围困赵国的魏兵被迫退兵，固守都城。

孙膑趁魏军退路之时，

在桂陵设伏，击败魏军，

使赵国转危为安。

西元342年，

魏国又起兵伐韩国，韩国请求齐助，

齐威王仍以田忌为主帅，孙膑为谋士

，孙膑重施围魏救赵之计，直取魏国都城大梁。

孙膑又一次在马陵大破魏军，

斩杀魏国十余万人

，活捉了魏国大将太子申。

那一战，

庞涓自尽而亡，

此战之后，

魏国实力大损，

再也不是一方诸侯。

孙膑的兵法思想，

集中体现在《孙膑兵法》中，

它提倡对战争的重视与谨慎，

反对不必要的消耗。

他认为，

在一个民族的政治生活中

，战争是一种很重要的方法，

唯有有了强大的军事力量，才能使一个国家走向繁荣，

这一思想对后代有着深刻的影响。

孙膑以其

用兵之才、运筹帷幄

之才，在历史上成为一代奇人。

孙膑的事迹被后世广为传诵，

特别是他战胜庞涓的那一战

，更是被后世传诵至今，因其卓越的军事才能，

被后人追赠为武清伯。

尉圣尉缭

尉缭，

这位在战国时期声名显赫的军事家和政治家

，他的身份背景和职业生涯充满了传奇色彩。

据史料记载，

尉缭原为鲁国人，

曾担任鲁国军师和将军，

后因卓越贡献而被尊称为

“尉圣”。

然而，关于尉缭的生平与事迹，历史文献中也有不同的记载，

有些资料表明尉缭实为战国末期的魏国人，

且与著名军事家鬼谷子有着深厚的师徒关系。

在军事思想上，

尉缭提出了许多具有深远影响的战略原则

，其中，

“齐王束发”

这一策略尤为引人注目，这一策略要求

在战争前让士兵剃去头发，

以激发他们的斗志和士气。

这种看似极端的做法实际上是对士兵心理的一种奇特运用，

旨在强化他们对胜利的渴求和对失败的恐惧

，进而提高整体战争力。

此外，尉缭还提出了

“背水一战”

的战术，

强调在绝境中激发士兵的勇气，

使他们发挥出超乎平常的力量，从而战胜强敌。

在教育思想上，他主张

“诗书礼乐”

主张教育不仅要

重视技术、知识的传授

，而且要重视

人格的培养、品德的培养。

他认为，通过

诗歌、书籍、礼仪和音乐等

文化载体，

可以培养出具有高尚品德的人才

，这对于国家的长治久安和社会的和谐稳定具有重要意义。

尉缭的一生是光辉辉煌的，

其治军、育人的思想

，对后人的影响也是巨大的。

尽管有关他的身份和事迹存在一些争议，但无可否认的是，

尉缭在战国时期的历史舞台上扮演了重要角色，

为秦国的统一大业立下了汗马功劳，

他的智慧和勇气，以及对于国家和民族的责任感，使他成为了后人仰慕的英雄人物。

结语

“兵家四圣”是

春秋战国时期的著名军事家和政治家

然而，

关于“兵家四圣”的具体成员和排列顺序仍旧存在争议，

虽然大多数历史文献都将

孙武、孙膑、吴起、尉缭

作为兵家四圣的代表人物，但其他学者却提出了其他的看法。

历史上，还有一个非常有说服力的说法，那就是兵家四圣，分别是：

人屠白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞。

这四个人的战争和功劳都是大家心里很清楚的，尤其是白起，

他为秦国后来的统一，奠定了很大基础，经过几场战争后，

白起彻底打垮当时强大的赵国和楚国。