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前言:
北方的春天来得晚,节气虽然已至立春,可大地却还沉酣未醒。
柳未返青,花未蓄蕾,但这人世间四时八节的仪式感却不能少。
炸春卷,烙春饼,青翠的小菜装满盘,还要吃一块鲜嫩的萝卜。
四季轮转,周而复始。立春居二十四节气之首,是春天的开始,
“春冬移律吕,天地换星霜”,一年之计在于春,又岂能草率?
春度春归无限春。送你三首美好的立春古诗,邂逅时光里的暖。
01
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。 ——宋 张栻《立春偶成》
腊尽春回,气候逐渐回暖,冰霜已经减少,草木最先感知春天的气息。
放眼望去,面前已经呈现出一派盎然生机,东风吹来,水面绿波荡漾。
立春多在十二月与一月之交,按照顺序属吕尽律回,所以称“律回”。
张栻的家乡在四川省绵竹县,那里气候温和,立春时节草木已萌动。
这首《立春偶感》,即是他在立春日触景生情有感而发的即兴之作。
冰雪消融,惠风和畅,草木萌动,碧波荡漾,春天的气息扑面而来。
张栻这首小诗清新明朗,春意盎然,就如同一幅生机勃勃的春景图。
“成就人材,以传道济民。”,张栻是南宋初期著名学者、教育家。
经世致用是他的教育方针,曾主管岳麓书院,从学者达数千人之多。
张栻潜心理学,以古圣贤自期,作《希颜录》以见志,与朱熹齐名。
02
泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软,梅花合让柳条新。——宋 王镃《立春》
古时候,立春日要举行迎春仪式,人们用竹木扎成牛的样子,外面再用泥糊上,称之为土牛。
而后将其运到繁华的闹市口,让众人用鞭子抽打,以劝农耕,谓之“打春”,象征春耕开始。
唐宋时期,就有了立春日吃春饼的习俗,春饼与生菜以盘装之,称为春盘,有咬春迎新之意。
此诗前两句写了立春的两个重要风俗,打泥牛劝春耕,食春饼生菜迎春,欢快热闹,欣欣向荣。
冰消雪融,草木返青,东风送暖,梅花的花期已过,柳染鹅黄,那柔软的枝条在风中轻轻摇曳。
此诗前两句写迎春习俗,后两句写对春天的展望,鞭打泥牛,就是激励自己新的一年不要懒惰。
王镃字介翁,号月洞,南宋诗人,汤显祖敬佩他的为人和诗品,为其诗集题词曰“天下一人”。
03
东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚,百花富贵草精神。——白玉蟾《立春》
东风送暖,腊梅梢头的积雪悄然而去,一夜之间,这世间万物好像都有了复苏的迹象。
自此以后,春天就像长了脚一般,所到之处莫不冰消雪融,草木滋生,百花争奇斗艳。
“土膏欲动雨频催,万草千花一饷开”,白玉蟾笔下的春天,亦如范成大的春日田园。
休养生息了一个冬天,早已蓄势待发,只待立春一到,顷刻就是一派欣欣向荣的景象。
人间草木深。白玉蟾这首《立春》,只用两句话、二十八个字,就描绘出最美的春天。
白玉蟾是南宋著名诗僧,十二岁举童子科,通晓儒家经典,工诗,善赋,且长于书画。
后记:
“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”,关于立春,《岁时风土记》如此记载。
故立春的诗词,宇文虚中有“宝幡彩胜堆金缕,双燕钗头舞。”之句,吴文英也有“翦红情,裁绿意,花信上钗股。”的精彩描述。
宝幡和彩胜都是用彩绢或彩纸剪成,有双燕、小幡、人形、花朵等多种样式,立春日这天,女孩子们将其插戴在鬓发间,以应时令。
“春已归来,看美人头上,袅袅春幡。”,剪彩缕金,载歌载舞,蜇伏了一个漫长的冬天,终于等到春意萌动,怎不叫人欢欣鼓舞?
“从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。”, 一年之计在于春,一切都还来得及,努力争取让自己的面貌焕然一新,和那梅花一样。
春之始,人之初,四时流转,岁月不居,转眼就是匆匆那年,似水流年,不辜负才会遇见更好的自己,又是一年春归来,愿你珍惜。
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