云南
主讲：余云开
每一个哲学家在写出自己的思想时，毫无疑问都在理想上将自己作为哲学的终结者，以为自己要将天下的道理说尽。
当然，正是这样不可一世的骄傲，才能促成哲学的不断推进。如果没有这样的骄傲作为动力或雄心，谁也不会写一堆有问题的学问来让人反驳。
当西方哲学到达康德的时候，已经到了一个相当的高度，不难看出，正如康德自身以为的一样，他应该是哲学的终结者了：他成功将经验主义和理性主义结合在了一起，并提出了三部包罗万象的著作，为人类指出一条“真善美”的路线。
但没有多久，黑格尔就踩着康德的脚后跟，把康德创立的德国古典哲学、唯心论哲学又推向了新的高度，正是应了那句“学无止境”的格言。
黑格尔是一个在哲学界充满争议的人物，反对他的和支持他的一样多。但黑格尔的影响力不容忽视。许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰。后世如马克思的历史唯物主义，以及法国哲学、存在主义、解释学、后现代等等都深受其影响。
近年来，黑格尔哲学又开始在西方火热起来，包括英美、大陆哲学，以及美洲大陆都引起了普遍关注。
今天，我们讲黑格尔哲学。
黑格尔生平：从边缘人物到哲学大师
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔是德国最伟大的哲学家之一，德国近代客观唯心主义哲学代表、政治哲学家。他对德国资产阶级的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。
黑格尔1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图加特。1780年起就读于该城文科中学，1788年10月去图宾根神学院学习，主修神学和哲学。
1793年─1796年在瑞士伯尔尼一贵族家中担任家庭教师，1797年末─1800年在法兰克福任家庭教师。
1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志，没有成功。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。
1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。
1816～1817年任海德堡大学哲学教授。1817年，出版《哲学全书》（其中的逻辑学部分简称小逻辑），完成了他的哲学体系。
1818年后任柏林大学哲学教授，1821年出版《法哲学原理》，1822年，黑格尔被任命为大学评议会委员，1829年当选柏林大学校长并兼任政府代表。
1831年黑格尔被授予三级红鹰勋章，同年夏他的《论英国改革法案》一文发表，因普鲁士国王下令中止，文章只发表了前半部分。同年11月14日因感染霍乱卒于柏林。
其主要作品为：《小逻辑》、《美学》、《法哲学原理》、《精神现象学》、《历史哲学》等。
黑格尔的哲学思维，以绝对精神为基础
黑格尔的哲学被称为是所有大哲学家中最难读的著作，其思想有一种神秘主义的面纱，让人难以直观了解。这可能是因为黑格尔早期追求神秘主义有关，可以说其哲学体系就是将他神秘主义的思考理性化的结果。
美国哲学家理查德·罗蒂的说：“自希腊时代以来，西方思想家们一直在寻求一套统一的观念，这套观念可被用于证明或批评个人行为和生活以及社会习俗和制度，还可为人们提供一个进行个人道德思想和社会政治思考的框架。而‘哲学’就是希腊人赋予这样一套反映现实结构的观念的名称。”
因此，我们捉住这个思路，就不难发现，尤其喜欢希腊哲学的黑格尔与其他哲学家一样，更是最为集中、最为鲜明地表达了人们对哲学的传统理解：即哲学是照亮人类生活、并从而“使人类崇高起来”的意义所在。可以说，黑格尔对哲学的这种理解，最集中地表达了整个传统哲学对哲学的理解。
那么，黑格尔的哲学目的，用一句话来表达，就是教人过一种高尚的生活，或者说找到过一种高尚生活的方法。其说：“人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。”可以说这句话就是黑格尔哲学的启明星或说是哲学思维起点。
从这个基础上，黑格尔重新定义了哲学理念、认知方法、以及哲学的根本功用。黑格尔整体架构，全在《哲学全书》中反映出来的，包括三部分：逻辑学、自然哲学和精神哲学。
其中，逻辑学在黑格尔哲学体系中占有重要地位，他的逻辑学是他自然哲学、精神哲学的“灵魂”，而自然哲学和精神哲学不过是逻辑学的具体应用或表现。黑格尔的逻辑学统称《小逻辑》。
黑格尔的《小逻辑》对后世马克思、恩格斯创立唯物辩证法起过重要作用。同时，马克思的巨著《资本论》也运用了《小逻辑》所阐明的从抽象到具体的方法。下面我们具体讲。
小逻辑：“逻辑学、认识论和本体论”三统一
在黑格尔之前的哲学家，对于逻辑学的定义，只是属于认知的一个工具。比如亚里士多德形式逻辑、培根创立的经验归纳法、笛卡尔的直觉思维、康德的批判哲学等等。
黑格尔认为这些认知方法都是片面的、残缺的、不准确、不全面的。例如形式逻辑只是对结果负责，只考虑有效性，不对过程做真假判断；经验归纳法因为无法归纳所有对象，最终会陷入无法证明其归纳的对象与结果的关系。
由此，黑格尔批判了以往哲学家对待客观性的三种态度：朴素的态度、经验主义、批判哲学和直觉主义。
黑格尔认为，逻辑学是研究纯粹理念的科学，即研究思维从抽象中形成的理念，以及这些理念的纯粹规定。那么这些纯粹规定的体系，就是代表人类思维的基本原理的逻辑学，同时还代表着事物的本性，而这其实就是真理本身。
简单说，黑格尔认为逻辑学的本身就是哲学，或者说哲学思维的本身就是逻辑学。具体说，哲学的探索过程就是运用感性、直觉、意志等知性系统，确认思想与经验的一致，找到可以共用的理性的规律（真理）。
因此，黑格尔打破了过往逻辑学的模式，将逻辑学、认识论和本体论三者是统一在一起，即三统一。也就是是说，黑格尔的逻辑体系包含三个部分：存在论、本质论和概念论。
由此，黑格尔进一步提出了“绝对精神、唯心主义辩证法”等重要观念和研究方法论。
绝对精神
在黑格尔看来，这是是宇宙之源，万物之本。那么，世界的运动变化乃是"绝对精神"自我发展的结果，认为他自己的哲学就是"绝对精神"的最高表现。也就是说，这个世界的存在与发展就是由绝对精神所推动的。
也就是说，黑格尔认为整个自然界、人类精神和社会的发展，包括人类的全部艺术、宗教和哲学这些都是绝对精神的产物。这也包括哲学，黑格尔把哲学视为“绝对精神”的“自我运动”和“自我认识”，而把认知方法与本体论、概念统一，创立了新的逻辑学（即小逻辑），并把人们对哲学的学习视为是“使人崇高起来的伟大过程”。
