贵州
葬域的葬王，异域的不朽之王，以及九天十地和仙域的仙王，这三种强者都是处于同一个大境界。具体的实力差距究竟有多大，通常都是取决于他们在这个大境界中达到了什么水准。而他们的称呼之所以会不同，主要还是因为他们的修炼体系和成王的方式有很大差别。
仙王，仙域的修炼体系
不论是九天十地的仙王，还是仙域的仙王，几乎都是走仙域的修炼体系。这条修炼体系来历久远，具体是何人开创也无处寻迹。只知道有无数前贤在发现缺点时，曾经将这条修炼体系完善。早些年屠夫的几位长辈，就是其中之一。
到了乱古纪元时期，由于古种匮乏，这条修炼体系也曾被分为两种修炼之法，仙古法和今世法。许多天才在达到天神境时，都要面临两种选择。想走以往的仙古修炼之法，就必须要融合一颗古种，然后再突破到虚道境。若是没有寻到古种，也可以把每个小境界都修炼到极致，走今世的修炼之法。
除了仙古法和今世法以外，仙古纪元时期的几位强者也是开创了另外一种体系，那就是以身为种的无敌路。只不过，这条修炼体系的风险太大。真正活着走上这条无敌路的，仅有荒天帝石昊等少数几人。
当然了，不论是仙古法和今世法，还是以身为种的无敌路，终究都是脱胎于仙域的修炼体系。只要最终元神化作仙王道果，都是可以称为仙王的。至于九天十地那些既没有走仙古法和今世法，也没有走以身为种这条无敌路，自身又没有十凶后代那种强大血脉和体质的，大部分几乎都会像上界那些教主一样碌碌无为。连至尊境都难以达到，更不要说仙王这种更高的境界了。
葬王，古尸通灵修炼体系
葬域的这条修炼体系，几乎只有死人才能修炼。葬域的修士全部都是尸体通灵，诞生新的元神后才修炼。因此，他们也被称为葬士一脉。三千州冥土的那些修士，与葬士一脉倒是有很大的相似之处。只不过，葬士的修炼体系明显要比冥土的更高级，更加完善。
与仙域修炼体系不同的是。仙域的修士要想成为仙王，不仅需要一定的天赋，甚至还需要各种机遇和刻苦修炼。而葬士一脉要想成为葬王，全靠赌命。苍羽鸿三帝在葬域留下了一个起源古器，但凡是接触起源古器后还能活下来的葬士，几乎都可以成为葬王，只是看这个过程需要多长时间而已。因此，也可以说，葬域的葬王，就是苍羽鸿三帝造就的。
不朽之王，不朽物质进化体系
异域的不朽之王，同样也是苍羽鸿三帝造就的。当年苍帝和鸿帝炼制了两件法器，一件落在葬域，造就了葬士一脉。另一件落在异域，让异域诞生了众多不朽者和不朽之王。也正因如此，葬域和异域才将这两件法器称为起源古器。
与葬士一脉不同的是，异域不仅依赖起源古器，他们的修炼过程也很依赖不朽物质和黑暗物质。要知道，九天十地的修士一旦被黑暗物质侵蚀，就会堕入黑暗。但异域的很多修士在接触黑暗物质后，反而还会变得更强。异域的众多不朽之王中，有些是接触起源古器后崛起的，有些则是在被黑暗物质侵蚀后，一步步进化而来的。例如异域的俞陀等几位不朽之王，就是超级黑暗进化者。
由此可见，仙王，葬王，不朽之王除了修炼体系不同以外。他们最大的区别就是，仙王是靠自己一步步修炼崛起的。而葬王和不朽之王，则是界海黑暗源头的苍羽鸿三帝造就的。
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