引言
鸿钧传道，三清兴道。太清老子与世无争，元始通天隐隐争锋。与“万仙来朝”的截教不同，玉虚阐教的弟子都是元始天尊精益求精的选择，十二金仙威名赫赫，可谓是仙道的排面人物，但除了这十二人，元始还有七门人或低调或早衰而不为人所熟知。
封神演义中，十二金仙仿佛“歌舞团”一般时刻侍奉在元始天尊左右，像是阐教刻意向外界展示的标准弟子形象，以他们作为玉虚门徒的普遍水平或许有失偏颇。
而元始的其他七弟子就正好填补了这片空白，他们身上体现出来元始天尊各弟子的鲜明个体差异。
（元始天尊）
“样板房”十二金仙是样子货吗？主持封神的姜子牙为何不能成神？幕后的大佬为何在封神中戏份较少？
一、中流砥柱
元始天尊的弟子中，金仙境界的有十三人。其中有十二人须亲自经历封神杀劫，而被元始天尊带在身边随侍左右，是他的亲厚弟子，民间称其为十二金仙。还有一人有功德无需经历杀劫，不在十二金仙之列，民间称其为福德金仙。
（十二金仙）
十二金仙“人如其名”，都是金仙期的仙人，各有法宝和优势，在圣人不下场的情况下基本上就是阐教的核心战力。其中比较知名的有哪吒的师父太乙真人和杨戬的师父玉鼎真人，而其他十位金仙的弟子也都在封神中大放光彩，这并不是巧合，而是阐教的大计。
鸿钧立玄门后又设天庭管控仙人，但玄门强而天庭弱，此为太阿倒持。为加强天庭的权威，鸿钧下令阐教和截教出弟子入封神榜，成为神来充实天庭，在元始元尊和通天教主没有谈拢的情况下，就演化成了封神大劫。
（通天教主与元始天尊）
封神大劫本质上就是阐教弟子与截教弟子打斗一场，输的上封神榜受体制约束，赢的还做仙自在逍遥。元始天尊怜惜门下弟子稀少，就想出了培养有气运的弟子代替下山历劫的方法，也才有了哪吒等人的仙运。
雷震子也是封神中一个举足轻重的人物，他的师父也是阐教金仙人物，名云中子。云中子就是阐教有名的福德金仙，他得到了元始天尊的炼器真传，后为人族炼器而获有大功德。是元始天尊门下无需亲身历劫的几个弟子之一，元始天尊最喜爱他。
（云中子）
云中自福源深厚没有杀劫，无需直接面对截教的杀伐大阵，在其他十二金仙被削去顶上三花后成了阐教金仙中独占鳌头的存在，也因此没有被列入十二金仙的行列。但是此十三位仙人都是金仙境界的实力，是阐教的中坚力量，也是阐教平时在外行走的代表人物。
为了金仙级别的弟子，元始天尊可以拉下面皮作移花接木之法，但是他也不能一个弟子都不出。况且元始天尊对封神大劫算计良多，圣人不下场的约束之下，他也需要弟子来代替自己下山主持封神大劫，这个艰巨的任务就交给了玉虚门下未达金仙的几个弟子。
（云中子）
二、过河小卒
元始天尊的十九个弟子中，不到金仙的有四人。分别是主持封神两方大局的姜子牙和申公豹师兄弟，以及“千里送人头”的邓华与萧臻师兄弟，是元始天尊的工具人弟子。
姜子牙入门时日较短且资质较差，及至白发苍苍仍然不能成仙。元始看中姜子牙的是其大气运，主持大劫为阐教承担反噬，姜子牙也没有辜负师尊的期望，带领西周一路攻城掠地，使得阐教成为封神最终的赢家，虽然姜子牙本人成为封神中唯一老死的阐教弟子。
（姜子牙）
申公豹是姜子牙的师弟，虽然入门晚他天资不凡修成了仙法。可惜其实妖的身份身而注定不能得到元始天尊的宠信，虽然元始天尊看中的就是申公豹的身份。
作为阐教唯一的妖族弟子，申公豹的原型是讹兽。山海经有云：“西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。”申公豹能够莫名其妙招来大量截教弟子的原因正是其种族天赋，为阐教的胜利立下了汗马功劳，后身死上了封神榜。
（申公豹）
邓华与萧臻师兄弟既没有实力，也没有大气运，纯纯的工具人弟子。
邓华因试在截教十绝阵之一的天绝阵而死，萧臻华因试在截教十绝阵之五的金光阵而死，都没有超过五个回合，仿佛是元始天尊怕截教恼羞成怒而人为创造的阐教阵亡名单，后都上了封神榜。
（十绝阵）
三、低调大佬
除了上述十七个弟子，元始天尊还有两个门人在封神中浅浅露脸。这两个人实力高绝，达到了大罗金仙的境界，是元始天尊之下阐教的担当，约等于其手足。
第一个是南极仙翁，他是元始天尊的第一个门徒，元始天尊最器重他。南极仙翁有阐教大师兄之称，是真正的头面人物，这种级别的弟子在鸿钧那里都叫的上号，不可能再入封神榜，只救场不历劫。
（南极仙翁）
最后一个是燃灯道人，他其实与元始天尊是同时期的人物，只是后来加入了阐教，因其实力高强而担任副教主，受元始天尊庇佑而为其门人。燃灯道人是元始天尊的黑手套，做一些圣人出手不体面的活，比如欺负只有金仙境界的截教“小朋友”。
（燃灯道人）
结语
阐教十九弟子的遭遇宛若人际社会，若实力低下别人只会欺你，若有价值别人才会护你，而只有实力高强别人才会尊你，无实力即使修成了仙也不自由！
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