临潼的“四大书院”，你知道几个？我来告诉你

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图一：清乾隆41年《临潼县志》学宫图

临潼“四大书院”话今昔

作者：姚大为

说到临潼的兵马俑、华清池大概率的可以说人人皆知，但说临潼还有“四大书院”，恐怕知道的人寥寥无几。那么临潼究竟有那“四大书院”，它们现在何处？今昔状况如何呢？

我们还是先说说什么是书院吧。一说到书院，可能人们首先想到的是中国著名的四大书院是：

河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院。

书院从唐代开始兴起，宋代形成高峰，清末逐渐式微，到1906年消亡，中国书院历时千年之久。清代书院达2000余所，但官学化也达到了极点，大部分书院与官学无异，如张之洞在武昌建立的两湖书院、广州越秀书院等等。

到了光绪二十七年（1901年）诏令各省的书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。至此，书院退出了历史舞台。

书院是民间教育组织，最初是官方修书校书和藏书之所，直至宋代才由朱熹创立正式的教育制度。以后历代不衰，多为私人创办。以研习儒家经籍为主，间亦议论时政，采用各别钻研、相互问答、集众讲解相结合的讲学方法，具有学术研讨的性质。

临潼从元自宋至清先后也办有“四大书院”，分别是

横渠书院、居善书院、渭北书院(关山书院)、白鹿书院(零川书院)等，

下面就分别予以介绍。

横渠书院

临潼的横渠书院是因纪念宋儒张载（横渠）而设。张载晚年曾被召任“同知太常礼院”，后因病重，带病西归，过洛阳，到临潼，宿于临潼馆驿，病更加重，遂殁。门生挽车葬先生于眉县。临潼为其告终之地，故建祠以祀之，并建横渠书院以继其学。张载死后，横渠书院在临潼久盛不衰。清康熙三十七年(1698)知县赵于京曾对横渠书院进行了缮修，至乾隆二年(1737)，县令朱一蜚因见“书院倾圮日久，乃延请山长，广致生徒”募集数千金，“择绅士之老成练达者经理其事”，扩大旧日的规模，把横渠书院整修一新。

图二：昔日横渠书院，今日华清小学

（崔继在《重修横渠书院记》中曾说：“夫横渠张子，千古之大儒也。生于郿邑，而临潼实皋座谈经之地，书院之重修岂顾问哉？”后来有人据此说，张载曾在临潼讲过学，此说尚待查证。）到清乾隆四十九年，临潼令蒋勋，又重修横渠书院，作为诸生学习之所，以继张横渠的关学。同时树碑为记，碑文为兵部侍郎毕沅撰，兵部尚书王杰书。横渠书院在民国时期改为书院门小学，其门前街道亦名为书院门街。解放后，

改为华清小学

，如今已是拥有千余名学生的学校。关于横渠书院的详尽资料可参阅笔者的《临潼“横渠书院杂谈”》

图三：华清小学内张载半身雕像

渭北书院（关山书院）

渭北书院在渭北关山镇，始建于明朝，距今500余年，清乾隆时曾于此树碑一通（已散失）。清德宗光绪十七年(1891)知名人士杨英溪出资重修，由张维敬任斋长，后曾称“关山书院”、“社学”、“书坊”。民国时期相继改名为“渭北高等小学”、“渭北国民学校”，解放后改名“临潼县关山完全小学”，现为“

关山小学

”。

居善书院

：即赵氏乡学 栎阳县于元世祖至元四年(1267)归并于临潼县后，栎阳原有的县学便逐渐衰败，到元惠宗至正十五年(1341)，当时工部尚书栎阳赵允升，见“县学日废，时祀不修，庙貌倾圮”，遂“倾资作礼殿五间六楹”。后辞官回乡后，又以学西故宅为书院，中作讲堂，置东西两斋，前门三间，聘名士以教子弟之愿学者，将其名为“居善书院”。“又购得田若干亩，以给春秋祭礼”和“岁时延师之资”。并期望此乡学之建，能培养出“有若张子者（张横渠）出而振起关学之绪”。

今其址已不存

《临潼县志·卷37 艺文志》中“第1章第2节 文选”元朝欧阳元著《赵氏乡学记（碑）》节选：

至正十五年夏四月，前冬官尚书栎阳赵公谅允升，以书抵京师，请太史欧阳元曰：“赵氏先世，以至元五年庚午，自冀宁交城徙奉元栎阳，遂卜居儒学西偏，今八十有余年矣。国朝经划郡邑，以栎阳并入临潼。由是县学日废，时祀不修，庙貌倾圮。吾大父祥及先人温，世儒业，目睹茀芜，思一葺之，力弗瞻。公谅幼出就傅，每过旧学，惕然念父祖有志未就。至治癸亥预乡书，泰定甲子擢进士第，初筮宁州判官，调三原尹需。次家居有余暇，乃倾资作礼殿五间六楹，肖宣圣像。

及进工部尚书，中以直到不遇于时，斥还故乡，乃遂前志。作仪门、两庑及棂星门，且以学西故宅为书院。中作讲堂，置东西两斋，前门三间，后处为学师之屋，庖廪偕作。购得田若干亩，以给春秋祭祀岁时延师之资。聘名士以教子弟之愿学者，庶几可为化民成俗之劝。此盖家食数年之功。非惟得偿父祖赍志，且儒臣闲居所思报国之务，宜无过是。顾学未有记，书院亦未有名，愿持事者记之，以及名其书院以贻方来”。元考其建学颠末，并取《易》所谓：居贤善俗之旨，名之曰“居善书院”，而述之曰“学记”。

白鹿书院：

在县西南15里，据清乾隆本《临潼县志》载：唐高祖“武德年间，帝猎此获白鹿”，因名其观为“白鹿观”。宋代加封为“神德洞天”，后于此设“白鹿书院”，有陈抟撰记，现为

白鹿观小学

通过上面的简单介绍，你大概知道了什么是书院，书院和今天的学校不可等同。当然，书院要展开去说，内容旁骛繁杂，非一篇短文能述其详尽。此文旨在让你知道临潼不是只有兵马俑、华清池，还有“四大书院”！

2024年1月27日·戏雨堂

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