地主都是靠勤劳致富的？看看地主阶级是如何剥削农民的

在中国的历史上，地主阶级是一个占有大量土地和财富，享有政治特权和社会地位的阶级。他们自己不劳动，或者只参加少量的附带劳动，靠榨取农民的地租和高利贷为生。他们是封建社会的统治阶级，他们对农民实行残酷的经济剥削和政治压迫，严重阻碍了社会生产力和民族进步的发展。

有些人认为地主都是靠勤劳致富的，他们认为地主是通过自己的努力和智慧，积累了土地和财富，是社会的贡献者和领导者。他们认为地主对农民是仁慈和慷慨的，给予了农民生存的机会和保障，是农民的恩人和救星。他们认为地主阶级被消灭是一场历史的悲剧，是一种文化的毁灭，是一种价值的颠覆。

这些人的观点是完全错误和荒谬的，是对历史和现实的歪曲和美化。我们必须坚持马克思主义的阶级分析方法，用科学的历史观来认识和评价地主阶级。那么，地主阶级是如何剥削农民的呢？我们可以从以下几个方面来分析：

地租剥削

地租是地主阶级剥削农民的主要方式。地租是指农民租种地主土地后，必须定期向地主缴纳一定数量或比例的实物或货币。地租的种类很多，有正额地租、押租、额外地租等。正额地租又分为劳役地租、实物地租和货币地租。劳役地租是指农民除了缴纳一定数量的粮食外，还要在规定的日子里到地主的田庄上去服劳役，如耕种、收割、打扫等。实物地租是指农民按照约定的比例缴纳原粮或其他农产品，如对半分、倒四六分、倒三七分等。货币地租是指农民用货币缴纳地租，通常按照一定的汇率折算成粮食或其他农产品。押租是指地主出租土地时，强迫农民先交一笔保证金，一般和一年的地租额相等，有的还要多。这样，农民为了向地主交纳押租，就不得不再向地主借高利贷，从而陷入更深的债务。额外地租是指除正额地租和押租外，地主还用各种花招对农民进行额外剥削，如虚田实租、大进小出、无偿劳役、租酒租礼等。

陕西省志记载如下：

地主阶级不仅占有大量土地，而且土地大都是灌溉方便，土质肥沃的好地。同时农村许多竹园、果园、树林以及绝大部分的庙会、船桥会等土地，也都被地主霸占着。据陕南勉县武侯区一、二、九乡的22个村的典型调查，地主占总户数的4.1％，占总人口的5.9％，占有全部好地的42.0％；富农占总户数的4.2％，占总人口的5.4％，占有全部好地的13.0％；学校、神庙等占全部好地的4.8％，也都掌握在地主、富农手里。而占总户数91％、总人口89％的贫、雇农和其他职业人口，耕种土地仅占全部好地的40.2％。形成了不种田的有田，种田的反而没田种的状况。

地主阶级依靠占有的大量土地，对农民进行残酷剥削，其主要方式是地租剥削。通常租佃的形式主要有以下几种：（1）死租，亦称定租，即按土地面积计算租额，这种形式较为普遍；（2）份租，多是对半分，即由地主供给佃户住处，半数肥料，粮草、差务平均负担，收获的庄稼对半分；（3）现租或曰押金，即地主怕农民交不起租子，或中途逃跑，规定农民租地时，先交一年租金，最低也要占年租额的一半；（4）银租、活租、包山租等，其租额在人稠地狭的地区，大多占产量的一半以上，有些上等水地，租额占到产量的60—70％。长安县樊南区第五乡有的村占到80％。

在土地宽阔地区的一般旱地、山坡地，租额稍低，多占产量的30—40％，也有占产量20％的。据陕南平利、略阳、城固、佛坪、紫阳、商县、南郑等县典型乡的调查，一般租额占常年农作物产量的50％，有的达70％，山区多半在80％以上。勉县刘家营一带，一亩好地打1.2石稻谷，佃户最多得到二三斗，扣除牛耕、籽种、人工和肥料等费用外，所剩无几。还有一种是“订地租”，在地主占有大量土地时，宁愿把地荒下，也不租给农民，农民不得不用比一般地价更高的钱订种，除交订价以外，还要交老稞（租子）。如果农民收成不好，或其他原因欠下地主的青稞时，地主会马上把地抽回去，也不给农民退地价。商县东嵌庙乡有一户农民王思魁订种地主任志之地，已交了老稞，而地主硬说没交，逼其交第二次，结果不但把地抽回去，还把王思魁赶走。

山东省志记载如下：

农民租种地主土地将每年收获的四、五、六成其至八成作为地租交给地主。本区租但形式主要有分租制和包租制两种。分租制，即细户与但主共同耕种。收获后，按比例分配。此种制度，单户负担人工、牲畜、农具、肥料，种子多由双方均摊。收入有二五分成、四六分成，也有三七分成的。租细期限多年的，也有一年一易的。这种形式遇上丰年阳户可多得利益，若调荒年户所得常不足以弥补其投人与劳务支出。包租制，就是地主把士地包租给忸户，--t耕作费用统由细户负担，但主坐享收人。包租一般3~5年，凭中间人介绍，书立契约，写明地租定额及包种期限。

包租人承包之后，可以再转租于他人，取得中间人之利益。实行包租制的佃户得到利益较多。这种方法绝大多数是因地主居住地距田地较远的。“包粮地”，就是地主乘农民遭遇天灾入祸之机，低价收买农民的土地，然后再租给穷人耕种，按时交纳地租，至年终原户王需要将地赎回时，则按原卖价交给地王赎金。纳租方法有物租和钱租两种。物租一般分两期交纳，即夏季交小麦，秋季交谷子或高粱。钱租，也叫货币地租。本区以钱租为主的有齐河、济阳、商河、夏津4县;以钱租、物租并行的有武城、德州市、平原、禹城4县(市)，钱租、物租分租并行的有乐陵、陵县、临邑、宁津、庆云等县

根据不同的历史时期和不同的地区，中国封建社会中的平均地租率大约在30%到70%之间。这意味着农民每年要把自己辛苦劳动得来的三成到七成的收成交给地主，只能保留少数部分来维持生计。这样的高额剥削使得农民生活在水深火热之中，经常遭受饥饿和贫困。

高利贷剥削

高利贷是指以高于正常市场利率的利息放贷给他人，并以各种手段强迫债务人偿还本息。高利贷是封建社会中普遍存在的一种经济活动，也是地主阶级剥削农民的重要方式之一。由于封建社会中商品经济发展不充分，银行业未兴起，农村借贷市场主要由地主控制。地主利用自己的财富优势，向农民放出高利贷，从中获取暴利。

在陕西一些地区，农民向地主借钱，一般月利至少5分，很多地方高达10分，即贷100元每月交利息10元。南郑县新铺乡农民魏登荣，借地主李叔枝150元，4年后用13亩地归还。高利贷剥削的形式有多种名称，主要有8种：（1）驴打滚（即利生利的复利）；（2）金鸡上架（即日利）；（3）黑到明（即隔一夜即计息）；（4）加一现扣（即借债时现扣利息）；（5）狗追兔子（即按五日或三日一次期限，计息一次）；（6）猴戴帽（复利的一种）；（7）连脚踢（计息时间很短如一时计息）；（8）挖根子（拿财产作抵押）。计息普遍在10％以上。这种重利剥削迫使一些农民虽出卖土地，仍不足以还债。有的甚至将自己的亲生女儿给地主当丫环，终生顶债。

在山东莱阳，流行的高利贷名目繁多，主要形式有下列几种:(一)印子钱，也叫“搭钱”。(二)“月排”，借钱先付当月的利息，以后每月如此到期再付本。(三)“驴打流”，当年还不上，第二年本利加起来，另换借契。(四)质地做保，借贷人以自己的土地、房屋或其他财产做抵押。请众人做保，在规定期限内，连本加息一块偿还，月息一般3分。(五)三分利，即三年本和利相等。(六)借粗还细，即借一斗高梁或合子，还一斗小麦。(七)“对银”，也叫“明吃亏”。其中的花样有“水子钱”(交一吊1000算800)，“加小”(提时内加小钱，小钱在市场上两个顶一个花)，付利息等。

高利贷的剥削使得农民不断沉入债务泥潭，失去土地和财产，甚至被迫卖身为奴或卖儿卖女。高利贷也是导致农民起义和暴动的重要原因之一。

政治压迫和超经济剥削

除了经济剥削外，地主阶级还对农民实行政治压迫。在封建社会中，地主阶级不仅占有土地和财富，还掌握着政治权力和司法权力。他们通过各种途径与官府勾结，成为乡村的实际统治者。他们可以任意征收赋税、强行征召劳役、强买强卖、操纵选举、裁判诉讼、惩罚农民等。他们利用自己的权势欺压农民，侵犯农民的人身自由和人格尊严。他们经常对农民进行殴打、鞭笞、拷打、绑架、杀害等暴行。他们还经常强奸和掠夺农民的妻女，使得农民家庭遭受无尽的苦难。

地主阶级的政治压迫使得农民失去了基本的人权和公平正义，生活在黑暗和恐惧之中。地主阶级也是中国历史上最大的反动派和腐败分子，他们与官僚资本家勾结，出卖国家利益和民族尊严，反对一切进步的思想和运动。

地主阶级对农民还进行多种形式的超经济剥削，强迫农民无代价劳动，按地主的规定送礼，限制农民自由出卖农副产品或山货等。有些地主勾结当地官吏、恶绅，敲榨农民，霸占土地、牲畜，强占农民妻女，对农民施行种种残酷刑罚。少数地方的地主甚至使用“下竹尖”、“泼凉水”、“敲杠杠”、“一抽筋”、“鸭子浮水”等惨无人道的刑罚。

从以上分析可以看出，地主阶级是如何剥削农民的。他们通过地租、高利贷、政治压迫等手段，对农民进行残酷的经济剥削和政治压迫，使得农民生活在水深火热之中，经常遭受饥饿、贫困、苦难和屈辱。地主阶级是中国封建社会的统治阶级，也是中国近代史上最反动、最落后的阶级之一，也是中国革命最主要的对象。只有消灭地主阶级，才能解放广大农民，才能推翻封建制度，才能实现国家富强和民族复兴。