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导 读
它的外形与鼓的外形颇为相似，因此而得名为“鼓墩”。
▲清代紫檀木嵌珐琅绣墩 故宫博物院藏
鼓墩以鼓的造型为基础，所有对外一面打磨得比较圆润光滑，这种“圆滑”恰似人们追求的和谐，圈椅“天圆地方”的阴阳哲学、官帽椅的文人情怀等都传达了家具背后深层的文化。
鼓墩发展至今，发生了巨大的变化。其用途不仅仅是坐具，还用于装饰点缀，为现代生活传递着古代文化信息，成为时尚的工艺品。
除了传统工艺雕刻 、漆器外，闻名于海内的景德镇还大量烧制陶瓷的坐墩，样式各异、色彩多姿，有青花、粉彩、一色釉墩等。
▲清 紫檀木镂雕人物花卉纹绣墩 故宫博物院藏
坐墩的形态在明清两代较前代有所发展，多为圆形，其特征是两头小、中间大。
明代坐墩在形体上较清代坐墩 稍大，但和宋元时期的坐墩相比又相对小些。 明清坐墩在形态上除了有传统的圆形样式外，还派生出海棠式、梅花式、瓜棱式、六角式和八角式等。
同时，坐墩又有开光和不开光之分，开光是指在家具上界出框格，内施雕刻，或经锼挖，任其空透。
▲清 紫檀西番莲纹鼓墩
明清坐墩家具因具有造型优美、移动方便、使用灵活等特点而深受当时人们的喜爱，形成了富有美感且广为流传的丰富式样。
▲宋画《婴戏图》
通过对明清坐墩的研究，分析其形态、构造、比例和文化内涵等内容，揭示了明清坐墩具有形态的圆润之美、构造的精巧之技、比例的协调之度，以及哲学思想和礼教规范的文化内涵，相信这将对明清坐具的研究成果有所补充，对现代中式坐具的设计具有一定的借鉴意义。
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