这张卷轴画，藏着雪域高原千年故事

本文来源：时代周报 作者：曾思怡

唐卡（Thang-ga），是雪域高原一种刺绣或绘制在布、绸或纸上的彩色卷轴画。

根据文字记载，唐卡发展至今已有1300多年历史，题材内容主要围绕藏族的文史、社会生活和藏传文化等领域展开，对于藏学爱好者来说，唐卡是“西藏的百科全书”。

比如在方寸间描绘松赞干布生平业绩、文成公主进藏，甚至藏医药学、天文历算等当地生活经验，亦或是社会风俗、自然风光、动植物的记录。

在这个过程中，唐卡自身也被赋予珍贵的文化价值、艺术和审美价值。唐卡和相关制作技艺也受到重视、保护和传播。

2006月，“藏族唐卡”被国务院列入首批批国家级非物质文化遗产名录。

不过很长一段时间，由于地区发展相对较慢、人才短缺、未形成成熟的产业与配套等原因，唐卡传承发展步履缓慢。

近年来，北京、西藏、四川等地相继成立“唐卡艺术中心”，国内外许多地区也掀起了唐卡展览、研究与交流的热潮。

近期，《拥抱吉祥——国家级非物质文化遗产传承人希热布大师唐卡展》在广州举办，88幅精美唐卡免费对外展出，不仅吸引一众传统文化爱好者，也为唐卡传承和“走出去”提供新契机。

“西藏的百科全书”

唐卡制作过程极为讲究，一幅唐卡从制作到完工，往往需要数月甚至数年。

画布一般取材织工细密的纯白府绸、棉布或白丝绸，剪裁成四边形缝在木制画框，再上胶、晾干、打磨，使画布能够更好的上色。

颜料均取自矿物和植物，常用的矿物颜料有仁布白土（白）、朱砂（红）、青金石（石青）、黄丹（橙），常用的植物颜料有花青色、胭脂色。

以布为底、矿物颜料上色的唐卡，历经数百年依旧色彩鲜明，是绘制记录的良好载体。另一方面，唐卡也因便于携带，被称为“可以流动的壁画”。

保质期长、便于携带的唐卡，成为人们了解雪域高原文史的重要途径。如松赞干布、赤松德赞、赤热巴巾等藏王，文成公主、金城公主、尺尊公主等后妃，这些藏族地区重要历史人物都可以在唐卡中找到。

也有描绘民间故事题材的唐卡，如英雄格萨尔王的故事，以11幅唐卡描绘格萨尔波澜壮阔的一生，降生、称王、救妻再到返回天界，数百个精彩故事场景都浓缩在一套唐卡中。

当地千百年的医药智慧也通过唐卡代代相传。上面记录有藏医药学的体系框架、基础理论、临床实践技法，以及藏医史、医德医风、养生保健等内容，堪称“学习藏医药学的百科全书”。

新时代新题材唐卡也应运而生。

如备受关注的“百幅新题材唐卡创作与展览”。2019年，日喀则市正式启动百幅新题材唐卡创作与展览项目，首批50幅作品由37名本地唐卡画师参与创作，内容包括西藏文明发展史、西藏风景名胜三个部分，既展现日喀则市悠久历史、灿烂文化、大美风景，也让民众感受到日喀则经济社会建设取得的辉煌成就。

而日喀则也通过传承和发展唐卡文化取得经济的进一步发展。公开资料显示，日喀则市唐卡画师已超千人，唐卡年产值超2000万元。

唐卡的传承和发展

事实上，精美、高质量唐卡在收藏投资领域颇具市场。

在2023年香港佳士得秋季艺术品拍卖会上，巨幅明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以3.1亿元落槌，拍卖价格创历史新高。

不少出自当下唐卡非遗传承人之手的现代精美唐卡，在市场上也能卖出数千至数万的价格。

不过整体而言，唐卡艺术的传播步履依旧缓慢。

本次唐卡展览的主办单位相关负责人孟静告诉时代周报记者，唐卡画师的培育往往需要近十年，颜料也多取材矿物质，受限于对画师和作画材料的要求极高，一幅唐卡从制作到完工往往需要几个月到几年时间；另一方面，唐卡文化的受众群体较小，市场购买力也比较有限。

这样的局面在最近几年得到缓解。据孟静介绍，近年北京、西藏、四川等地相继成立“唐卡艺术中心”，了解和喜爱唐卡文化的人群逐渐增多。孟静也和团队前往国内外多个城市开展唐卡文化展览活动。

唐卡还将在岭南土地上进一步绽放光彩。在此次《拥抱吉祥——国家级非物质文化遗产传承人希热布大师唐卡展》开幕仪式上，广东省省情调查研究中心主任、广东岭南禅宗文化研究中心主任冯胜平表示，唐卡不仅承载着我国一千多年的传统佛教文化、藏地文化，还象征着中华民族千百年来对“幸福吉祥”、“圆满快乐”的不息追求。广东是我国对外交流的重要窗口，这次的展览旨在立足岭南，将唐卡文化的影响力辐射到粤港澳大湾区和海外地区。

具体来看，开幕式提出将推动成立“粤港澳大湾区唐卡研究基地”，搭建唐卡理论研究与学术交流、人才培养与社会服务的重要基地和平台，建立唐卡研究与应用体系，“数字化”“文创”“人才培育”等成为关键字。

如成立“中华传统文化资源唐卡数据库”，开设唐卡作品数字展览，并尝试将唐卡的元素融入其他传统绘画刺绣艺术，研发唐卡文创产品，如此可以降低唐卡艺术的大众门槛，吸引年轻一代了解、传承唐卡文化，同时也增加唐卡艺术的市场活力。

多方赋能，唐卡文化传承和发展迎来更多可能。