2023年3月3日，《以神之名：信仰的背叛》在韩国首映，这是一部揭露韩国四大“先知”的犯罪题材纪录片，讲述了迄今为止韩国最大宗教的所有罪恶，让人不寒而栗。
在这部纪录片中，有一段受害者的旁白。
“今天我敢站出来揭露郑明析的罪行，说明我已经做好了会被他和他的信徒报复的准备，我一点都不害怕，自我入教以来，他足足侵犯了我17次，我不会再忍下去，我要告诉所有人，郑明析就是一个恶魔！”
到底发生了什么可以让这位女子这么气愤接下来就让我们走进故事！
一、
这不是什么信仰上帝的教会，
而是一个邪教！”“神要你穿比基尼。”
“神要你和他共睡一床。”
“神要你……”
在一段录音中，传出了一位70多岁老人猥琐又洗脑的声音。近日，奈飞上线纪录片《以神之名》，揭露了这段录音背后的黑幕。
韩国邪教“摄理教”，也叫“耶稣晨星教会”（JesusMorning Star）、“基督教福音宣教会”（JMS）。
头目郑明析，出生于1945年3月，因受家庭影响，他自幼就加入了当地的基督教教会。1978年，他曾加入韩国另一个臭名昭著的邪教组织“统一教”，并担任教内讲师。
郑明析在“统一教”一待就是三年，于1982年脱离“统一教”，随后自立门户这才有了“摄理会”。
和20世纪末许多韩国邪教一样，郑明析选择在首尔新村——一个多所大学聚集的区域，进行宣传。
当时的韩国正在全斗焕军政府的统治下，政治环境恶劣、社会氛围压抑，大学生群体对于现状充满着愤怒，对于未来充满着迷茫，急需寻找一些精神指引。
郑明析利用体育、文化等俱乐部活动诱骗大学生入教，鼓吹JMS是一个充满自由和希望的地方。
在他的洗脑下，这些大学生逐渐上钩，连首尔大、高丽大、延世大的高材生也对其深信不疑。
JMS犹如“癌细胞”一般在韩国迅速蔓延，多所大学沦为罪恶温床。
就这样随着“摄理教”邪教组织的逐步壮大，郑明析开始依靠“头目”的权力，暴露真实面目，把女信徒当作猎物。郑明析自称是“完美的亚当”，他向女信徒表示，亲密关系是上帝的旨意，旨在治愈女性的疾病，并以此为借口，性侵年轻女性。
正如叶萱的经历一样，在加入“摄理教”后，信徒不断地参加“摄理教”开展的各种公开社交活动，还获得了上台表演才艺的机会。但殊不知，这一切安排其实都是为郑明析“选妃”做考察而服务的。叶萱的噩梦，也由此开始。
他说自己是借助上帝身躯的人，只有肉身是自己的，灵魂则是上帝的。
起初这些天真的女孩都抱着激动和崇敬的心情去见教主郑明析，但没想到，等待她们的竟然是残酷的性侵。
他会让女孩们放松警惕，以检查身体或治病为由脱掉衣服，随之实施性侵。同时，“摄理教”高层还会将条件好的女信徒记录在《选妃名册》，甚至包含裸照等私密信息。
他甚至企图“以神之名”，扬言要和超过一万名女性发生关系。
肆无忌惮，全球选妃。
有一个当时年仅16岁的女孩，很想参加选美比赛，但周围人并不建议她去。
得知要被带去见郑明析后，她很激动，想知道教主是怎么想的。
但让她没想到的是，郑明析以检验身材是否适合选美为由，性侵了她。
根据媒体报道，截至2001年，郑明析侵犯过的女性多达500余人，其中还有初高中生和未成年人。
1999 年，郑明析被控强奸或暴力骚扰五名韩国信徒，因此不得不离开韩国，并于2007年被捕。
一年后，他因三项强奸罪被判有罪。2009 年，他对该判决提出上诉，结果使他最初的六年有期徒刑又增加了四年，于2018 年 2 月才出狱。
让人惊讶的是，即使是在服刑期间，郑明析还直接管理着女信徒组织——“常青树”。该组织中的年轻女信徒都以与郑明析发生性关系为目的，其中包括初、高中生等未成年人，甚至有女信徒不远万里去监狱看望他。
更离谱的是他丧心病狂到什么程度，一名受害者回忆，有一次新闻报道了一起火灾意外事故，其中有年轻女性不幸丧生。
郑明析的反应居然是，“都怪你们没有努力传教，我还没用过她的身体就死了，真可惜。”
信仰的教派中并没有神，只有以神灵之名、行恶魔之事的禽兽。
随着这一次纪录片的上映，也会让更多人认识到“摄理教”的危害，从而避而远之，防止更多人误入歧途。
经年累月，邪教逐渐成为了韩国社会的一块“肿瘤”。
并且，不断地“恶化”、“扩散”，不断地蛀蚀社会的角角落落。直到有一天，积重难返，宿弊难清。
这是韩国社会的无奈。却也是一个民族抛弃文化根基的悲哀。
最近读的鲁迅先生的《灯下漫笔》中他说要号召青少年创作前所未有的第三样时代，可惜第三样时代对于韩国来说是渺茫。
郑明析的所作所为再一次警醒大家，那些看似非常荒诞无稽、不可理喻的行为与想法，其实很容易在每个人身上发生，人人都有可能成为邪教组织俘获的对象。
在任何时候，都需要慎思明辨，时刻警醒自己不要轻易上当受骗，幸免陷入他人洗脑和认知偏差的骗局。
就像外观方面，前脸大尺寸进气格栅进行了黑化处理，看起来很结实饱满；丰田威兰达一次加满油可跑近1000公里。
希望大家都要保持头脑清醒，远离邪教从你我做起。
对此大家怎么看呢
@小源情感记
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