东贾逵、西郭淮——撑起曹魏千里江山的两大柱石（2）

接上文讲到：

忠义无双

公元226年，魏文帝曹丕驾崩，魏明帝曹叡即位，由大司马曹休、镇军大将军陈群、中军大将军曹真、抚军大将军司马懿四位顾命大臣辅政。

曹休作为曹魏大司马，军方的一号人物，亲自来到寿阳坐镇。他与贾逵关系一直不好，就把贾逵挤到了更前线的庐州（今安徽合肥）。

当时东吴有个鄱阳（今江西上饶鄱阳）郡守名叫周舫，也就是语文课本里“除三害”那个周处的老爹。

他想出了一条计策：声称自己遭到了孙权的政治迫害，跑去向曹休诈降，希望曹休来接收自己的鄱阳。

为了取信于曹休，周舫做了一件很没底线的事，他当着曹休的面剪去了自己的头发。

古人所谓“身体发肤、受之父母”，轻易不可损坏。

当年曹操因为违反了自己的军令，就选择了“割发代首”自我处罚，于是全军震怖肃然，再也没人敢违反军令，可见古人头发之神圣不可侵犯。

曹休其实是个军事经验比较丰富的将领，但还是被不择手段的周舫骗到，就真的率步骑十万来了。

以前我看《三国演义》里的“周舫断发赚曹休”这段时，就觉得周舫这一招真谈不上有多高明，只是突破人类认识底线，公然违反公序良俗而已。

所以曹休中计，并不是曹休的耻辱，而是周舫的耻辱。

不过当时曹魏也有心玩一票大的，就同时命贾逵督率满宠、胡质攻东关，司马懿领军攻江陵，想借此契机狠狠教训教训头铁的东吴。

孙权对这次诈降也是寄予厚望，他命陆逊、朱桓、全琮三大名将率九万精锐吴军投入伏击，算是把棺材本都拿出来了。

曹休大军走到石亭（今安徽安庆潜山东北），就落入了东吴的伏击圈。

石亭这个地方，四面皆山，中间是羊肠小道，堪称十面埋伏、杀人越货的绝妙去处。

魏军兵力虽多，却被死死压制在山下，头顶是如雨的箭矢，前后又被堵住，进退两难，陷入绝境。

而贾逵这一路一口气挺进了两百里，进展异常顺利，轻易就突破了东关。

但贾逵并没有被胜利冲昏头脑，他敏感地意识到，东关的防守兵力较往日削弱了很多，那么东关的吴军去了哪里？

他立即命部队暂停进军，派出士兵四处抓捕吴军，很快在一个俘虏口中得知了东吴伏击曹休的惊天计划。

这时摆在贾逵面前有三个选项：

一是继续进军，但意义不大。因为再往前就是濡须口和长江，贾逵水军兵力不足，贸然渡江也不可能有大的作为；

二是固守观望。毕竟拿下东关要塞已经是大功一件，守住这个胜利果实即可，这个选项最为稳妥，对贾逵有百利无一害；

三是立即驰援曹休，这对贾逵来说最不划算。

且不说他和曹休恶劣的私人关系，单说东吴精心筹划这次大动作，就不可能不考虑到魏军的救援。

事实上，从俘虏口中得知，前往石亭的必经之路夹石（今安徽桐城县与舒城县之间的北硖山）已经有吴军驻守，万一被围点打援，不仅前功尽弃，甚至要付出惨重代价。

其实这时老谋深算的司马懿也已经知道了东吴伏击计划，他就明智地选择了第二选项，按兵不动。

但贾逵之所以被称为“魏晋八君子”之一，就在于他与司马懿完全不是一类人。

他想都没想，就选择了第三个选项——驰援曹休。

当时很多将士主张等待后军赶来，再去营救曹休。

贾逵大声对将士们说：“大司马深陷重围，朝不保夕，我们必须立即救援。这一路虽然会有阻击，但我认为他们的包围圈应该没有完全形成，我们这个时候奋兵疾进，很有可能打他们一个措手不及。如果等待后军，敌人的防御也已经完成，我们纵有再多的兵又有什么用呢！”

于是贾逵全军翻山越岭，倍道兼行，赶往石亭。

一路上，贾逵命军队大张旗鼓，营造声势，装成大军行进的样子。

夹石的吴军没想到魏军救援来得这么快，又被贾逵的声势震慑，竟被一举击溃。

贾逵也没有贸然挺进石亭，而是派出援军为曹休运送粮食，遥相呼应，鼓舞士气。

曹休大军知道援军已至，渐渐稳住了军心，开始组织强行突围。

吴军也以为魏军主力来援，无心彻底歼灭曹休，开始分批撤军。故此，曹休在付出惨重代价后，终于逃出生天。

这一仗，魏军损失惨重，但好歹没有全军覆没，这都是贾逵忠于国家、公而忘私的结果。

（六）忠魂常在

曹休生平从未遭受过如此惨败，恼羞成怒，居然埋怨贾逵来援太迟，一见面就呵斥贾逵，以大司马的名义命令贾逵帮他捡拾丢弃的甲胄兵器。

贾逵心中无愧，对曹休坦然道：“我是国家的刺史，不是来给大司马捡拾兵仗的！”就自行率军离去。

此后曹休仍不停地上表弹劾贾逵，但魏明帝曹叡知道贾逵为人正直，就把曹休的弹劾丢在了一边。

曹休经此一败，惭恨至极，很快就生了重病，一命呜呼，贾逵又独自担负起了镇守豫州的重任。

直到公元228年，贾逵在寿春病逝，享年五十四岁。

他一生忠于曹魏，重病中还对左右的人说：“我这辈子深受国恩，一心报答，可惜不能斩孙权以见先帝。”

豫州百姓也很爱戴贾逵，专门修建祠堂，刻石立碑，寄托对贾逵的怀念之情。

后来魏明帝曹叡亲征东吴，来到贾逵祠，深情地对众人说：“看见贾公的塑像和石碑，我很难过。古人说，不必担心活得不够长，只担心不能流芳千古，贾公的忠诚与功勋，可谓死而不朽呀！他的事迹应该昭告天下，让将来的人都能以他为楷模。”

帝东征，入逵神祠，曰：“见逵碑像，念之怆然。古人言患名不立，不患年之不长。逵有忠勋，可谓死而不朽矣。其告天下，以劝将来。”——《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》

贾逵的忠义之风也的确得到了很好地传承。

后来司马懿夺取曹魏政权，淮南就连续爆发了王凌、毌丘俭和文钦、诸葛诞三次大规模叛乱，反抗司马氏。

王凌起兵失败后，被押送回京，路过贾逵祠时痛哭流泪，仰天大呼：“贾公，只有你才知道我王凌是大魏的忠臣啊！”当夜就服毒自尽。

同年八月，司马懿病重，每天都梦见贾逵、王凌在自己面前怒目而视，心中惶恐不安，很快便撒手人寰。

六月，帝寝疾，梦贾逵、王凌为祟，甚恶之。秋八月戊寅，崩于京师。——《晋书·帝纪·第一章》

假如魏文帝曹丕或魏明帝曹叡能将贾逵调回朝廷，委以重任，那么以贾逵的忠贞和谋略，也许老谋子就没那么容易篡夺曹魏江山，中国历史就是另一番走向了。

公元256年，司马昭执掌朝政，派长史贾充去慰劳征东、征南、征西、征北四大将军，游说他们支持废除曹魏末代皇帝曹髦。

贾充来到寿春，对征东大将军诸葛诞说：“现在洛阳的贤达都希望魏帝禅让，大将军认为如何？”

诸葛诞勃然大怒道：“你说这种话，根本不配做贾豫州的儿子！”贾充顿时羞愧无地，狼狈离去。

后来诸葛诞被司马师平定，他手下数百人在寿春城外一齐自刎而死，成为中国历史上与西汉田横义士并列的忠贞典范，世世代代为人所称道，这也可看成是贾逵遗风的泽润吧。

但说来又很可悲，这个贾充就是贾逵之子，而贾充的女儿，就是引发八王之乱，导致五胡乱华，使中国陷入空前绝后浩劫，甚至险些使汉民族灭绝的一代妖后——贾南风。

如此忠贞之士，竟会有如此祸国殃民的后人，怎不令人掩卷浩叹呀！

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