明朝藩王选讲（肆拾叁）-徽王支系（上）

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”---杜甫《客至》

各位看客，上午好，下午好，晚上好，莅临寒舍，蓬荜生辉。

上一辑，我们讲述了徽庄王朱见沛的一生，史料里对于他的记载不多，我们从他母亲的生平和他皇侄对待他的态度，综合史料里的细节和基于社会基本伦理道德体系下的推理，对其生平揣测一二。

今日，我们将继续围绕明朝徽王一脉，讲述在朱见沛之后传袭的故事。今日系列为徽王支系之上篇，今日之主角为---二代徽王朱祐檯与三代徽王朱厚爝。

第三任徽王朱厚爝所著《风宣玄品》，现在居然还能买到

• 庶长祐檯封兴化，十八改封待执辖。

公元1505年，是为弘治十八年，对于徽王府来讲，这一年发生了两件大事：当年公历6月8日，弘治帝朱祐樘被庸医误诊而驾崩，时年35岁；当噩耗尚未传遍举国之时，徽藩的当家人朱见沛在5天后的6月13日，薨逝于钧州徽王府。

徽藩上下并没有自乱阵脚，虽说朱见沛没有嫡子，但是在其38岁的时候，便将庶长子朱祐檯请封为徽世子，藩本已立，待守孝期后执大旗。

先确认一下他的名字，朱祐檯（tai2），现当代一些网络资料会将其名误写为朱祐枱，这可能不太妥。“檯”字的简化字应该是“台”，而“枱”字有两个读音（si4与tai3），历史上与“檯”是不同的表达。

1482年，朱祐檯出生于钧州徽王府，那一年他父亲20岁，其母为父亲的妾室刘氏。其嫡母王妃黄氏，一生未生育子嗣，所以在1500年，18岁的朱祐檯由原本的郡王爵位兴化王改封徽世子，为后续执掌徽府管辖权打好基础。

这里就再多言两句关于册封世子的标准，其实在明朝这样的封建体制之下，所谓的标准无非都是利益相关者需要为自己博取利益时候的合法性来源。朱见沛38岁的时候，还没有嫡子出生，便奏表请封庶长子朱祐檯为世子，其他藩王有些时候也不是38这个岁数，有四十多岁请封庶长子为世子的，也有年岁更大的情况，甚至还有直到去世都没有请封世子的，所以综述一个词-“利益”。

• 守孝期满正藩位，五子延续少是非。

1508年，完成守孝的朱祐檯正式嗣位徽王，那一年他26岁。

同样，史料对于朱祐檯的记载也极少，比较能值得一提的就是他的五个儿子了，同父亲一样，朱祐檯开枝散叶，却也没有嫡子，五个儿子皆庶出：

长子曰朱厚爝，1506年出生，1516年受封安邑王；

次子曰朱厚焃，生年不详，1521年受封嘉定王；

三子曰朱厚燇，生年不详，1522年受封新昌王；

四子曰朱厚灿，生年不详，1525年受封庆云王；

五子曰朱厚焴，生年不详，1528年受封隆平王。

关于次子至五子这四人，虽说生年不详，但是根据当时正德、嘉靖年间的惯例，我们有理由猜测这四位都应该是10岁的时候封郡王，所以，推测其年龄，将受封年倒推十年，基本上不会差太多。

1525年，是为嘉靖四年，已经43岁的朱祐檯仍然还没有嫡子，我们推测其第五子朱厚焴可能出生于1518年，所以当时他已经7年无子出生。而且，按照明朝惯例，藩王的正妃往往与王年岁相仿，所以当时他的王妃也应该至少是40岁的年纪，放现在都是极高龄产妇，更别提当时，已经很难再行生育了。

所以，按理说，他应该把自己的庶长子朱有爝请封为世子的，但是您翻遍史料，也找不到这一段。

事实是，1525年当年，朱祐檯薨逝，谥号为“简”。第二年，其庶长子朱厚爝由安邑王改封世子，等待守孝期结束后嗣位。

• 厚爝再行庶长袭，生性好琴除陈吉。

可能又有朋友会问：“守孝期多久啊？是不是都是三年？”好像真还不能确定到底是多久，我们能查阅到的史料，有很多情况下都是三年，但是也有特殊的，比如这位，朱厚爝，他为父亲守孝就一年时间。

1526年，进封世子后不久，朱厚爝嗣位徽王，成为第三任徽王，那一年他20岁。

讲个小知识，这位朱厚爝，是明朝著名的古琴曲谱《风宣玄品》的作者。想必各位已经猜测到了，我们要讲述一下朱厚爝与古琴之间的故事。

《风宣玄品》书影

朱厚爝生性好琴，当时有一位未留下姓名的琴匠与钧州当地知州陈吉交恶，作为钧州藩王当家人的朱厚爝的态度，当然是很重要的。自然，他偏袒了琴匠，竟然将陈吉弹劾入狱。

另一方面，巡抚都御史骆昂及巡按御史王三聘为陈吉喊冤。我们简单解释下，知州陈吉就相当于市长；巡抚都御史骆昂也就是所谓的巡抚，相当于省长；而巡按御史类似于现在省一级的纪委负责人。照理说，骆、王二人为陈吉喊冤，皇帝是不得不考虑并且予以回执的，可是，偏偏那时候皇帝是深谙为帝之道的嘉靖帝朱厚熜。

众所周知，嘉靖帝即位之后，关于如何称呼伯父朱祐樘与父亲朱祐杬的问题上，和大臣们之间的“大礼仪之争”闹了很久。此时，站出来挑战老朱家权威的大臣，自然很难得到好果子吃。结果就是，嘉靖帝将骆昂、王三聘与陈吉统统下狱，最终骆昂被杖杀，王三聘与陈吉被流放。

哎，那时候的某些读书人也是悲凉，纵使官至一省之巡抚，吃完上顿没下顿，说打死也就打死了……历史，真乃残忍；现实，确也无情。

• 舆论受迫自担忧，贿帝宠道敬勤修。

骆、王、陈三人的遭遇，很快便引起了轩然大波。

整个朝野的舆论，对于徽王朱厚爝都极为不利。作为皇帝朱厚熜的堂哥，大一岁的朱厚爝为当时的舆论环境十分担忧。

众所周知，在当今社会，当某个个体或者团体受到信任危机与舆论攻势的时候，转移话题便是最成功也是最直接的脱身方式。其实，纵观中华上下五千年，这样的故事也是层出不穷的。

朱厚爝转移话题的方式，便是利用自己与皇帝的亲缘关系，投帝之所好，博帝之欢心，进而获得皇帝的站台。到那时，再差的舆论也会瞬间烟消云散，事实是，他还真做到了。

嘉靖帝的终极梦想，修道成仙

嘉靖帝笃信道教，人尽皆知，所以老生常谈的话题，《西游记》里的太上老君和《红楼梦》里的贾敬，都有嘉靖帝的影子。当时，嘉靖帝十分宠信一位老道士名叫陶仲文。据著名的野史《万历野获编》记载，陶仲文“见则与上同坐绣礅，君臣相迎送，必于门庭握手方别”。并且，在陶仲文的倡议下，嘉靖帝也有毁佛之举。所以名著《西游记》，崇佛抑道，后来一度被列为禁书。

这样一个深得皇帝信任的老道士，他自然也爱钱财，因此被朱厚爝好好利用起来，找到突破口，也不是没可能的。

所以，朱厚爝选择了重金贿赂陶仲文的方式来解决自己舆论受迫的窘境。收人钱财，替人消灾，不管对不对，收下了重金的陶仲文遂向嘉靖帝进言称：“徽王忠敬且勤于修道。”嘉靖帝大喜，随即封朱厚爝为“太清辅玄宣化忠道真人”，并铸造金印赐予他。

皇帝都出来站台了，舆论自然也就宽松了，朱厚爝又可以继续抚琴敛财当王爷，自得其乐。但是这些钱财哪里来的呢？还能从哪里来？有道是，兴亡苦的都是苍生百姓呢……叹息。

• 多子本求得多福，铺垫未来道无途。

公元1550年，是为嘉靖二十七年，朱厚爝薨逝，享年44周岁，谥号为“恭”。别看这朱厚爝寿命不算太长，他可是一天都没有闲着，除了抚琴焚香给皇帝敬献道家秘籍之外，他也没其他事儿可做。那些秘籍里写着的所谓的房中驭术，也总要实践，造人也就成了他最大的乐趣。

根据实录里记载的朱厚爝子嗣封爵记录来看，他的后代群体可是相当的庞大。朱厚爝至少有11个儿子，女儿的数量不见记载，从概率上讲数目也不会少。

和自己的祖父、父亲一样，开枝散叶的朱厚爝，所有的儿子皆为庶出。徽王也连续三代出现了不见嫡子的状况，这三任王妃或许也是鸭梨山大。

这十一子为：

长子朱载埻（zhun3），出生于1526年或更早，1537年受封伍城王，1542年去世，无子国除；

次子朱载埨（土仑），出生于1526年，1537年受封浦成王，后进封徽王，浦成国除；

三子朱载垙（guang1），1538年受封太康王，1584年薨逝，无其他及后世记载；

四子朱载（非土），1538年受封阳夏王，1593年薨逝，无其他及后世记载；

五子朱载塛（li4），1540年受封德平王，1610年薨逝，在位70年，享寿约80岁左右，传至子辈至明末国除；

六子朱载堦（jie1），1540年受封荥（xing2）阳王，1587年薨逝，荥阳王爵传至第三代朱常浵，明亡国除；

七子朱载（㳭土），1553年受封怀庆王，1575年薨逝，怀庆王爵经历了擅婚除爵和明末续封，最终一任怀庆王朱常濯在永历二年（1648年）薨逝国除；

八子朱载塔，1553年受封咸平王，1605年薨逝，咸平王爵传至第三代朱常漦（chi2），明亡国除；

九子朱载埙，1554年受封延津王，1579年薨逝，延津王爵传至第三代朱常湌（can1），于1643年，李自成军队攻破钧州城后殉难国除；

十子朱载（土坐），1561年受封孟津王，1609年薨逝，孟津王爵传至第三代朱常汖（pin4），明亡国除；

十一子朱载（土夜），1561年受封上蔡王，1605年薨逝，上蔡王爵传至第三代朱常X（生僻或遗失），明亡国除。

史料里未记载朱厚爝的死因，但是从其最后两子的受封年1561年与他本人的去世年1550年来综合分析，显然，朱厚爝在去世前还是能生儿子的，他大概率不是被慢性病折磨死的；再根据他研学房中术多年的历史背景，那各位看客认为他有没有一点点可能性是掏空了自己的身体而暴卒的呢？没有证据，纯逻辑上的判断。

中国有句古话，多子多福，朱厚爝儿子是很多，儿子们又生一堆孙子孙女，这样基因自然就传袭下去了。

朱厚爝有没有多福，不好下结论，但是可以肯定的是，他去世后不久，徽王府的福分就算是到头了。

这一切是为何呢？最后徽王府的结局是谁通过什么样的方式造就的呢？这一切与嘉靖年间的斗争是否有关联呢？伏笔已经写得够多，我们下一辑给出答案。