阅读提示:《王阳明心学:一切成功,从事上练开始》是一个系列,讲解王阳明如何利用心学思想,处理工作、生活、人际交往等问题,以帮助普通人快速崛起。我们只讲解王阳明使用过的方法,没有喋喋不休的理论,通俗易懂,建议从第一章看起。
成功的捷径,就是不断去事上练。
这是明朝心学大师王阳明穷其一生,用实践证明的真理,500余年来,受益的人数不胜数,普通人要早点明白。
在王阳明的心学思想中,所有的实践手段,都是通过“事上练”这个工具来完成的,在王阳明看来,任何一个人,如果不去事上练,就不能成长,就不能取得进步,就更谈不上成功了。
要了解王阳明心学思想中的这门学问,我们就必须来了解《传习录》中的原文:
(陆澄)问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同。如何?”
先生曰:“是徒如静养,而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦定’。”
我们来翻译一下:
陆澄问:“静守时感觉不错,但遇到事情就感觉不同。为何会如此?”
先生说:“这是因为你只知道在静守中存养,却不努力下克制私欲的功夫。这样一来,遇到事情就会动摇。人必须在事情上磨炼自己,这样才能站得稳,达到‘无论静守还是做事,都能够保持内心的安定’的境界。”
在王阳明看来,人要去事上练,这样才能让自己的内心变得强大。有一颗强大的心,并时时刻刻致良知,遇到事情的时候,才能从容不迫地应对。
那么,我们到底要在事上练什么呢?
一、练好如何利用当下的功夫。
人生无常,我们每个人对未来发生的一切,都无法预料,因此,最好的应对方法,就是利用好当下。
王阳明之所以能在偏远的贵州龙场驿,悟出影响后世几百年的心学思想,就是他用好了当下。
明正德二年(公元1507年),36岁的王阳明受宦官刘瑾迫害,被贬谪到蛮荒之地龙场驿。
明朝时期的龙场驿,除了当地的土著人外,外人很难在此生存下去,不仅当地的土著人难以打交道,毒虫猛兽、瘴气毒雾也会要了人的性命。
王阳明被贬谪到如此一个恶劣的环境下,他没有消沉,而是把龙场驿当成修行的道场,最终悟出“心即理”的心学思想,这是让自己的内心变得强大的思想,因为这个世界上,所有的道理都在我们的心上,根本不用去向外求索。也就是说,我们只有自己能挽救自己。
王阳明在龙场,正是在艰苦的条件下,磨炼自己的心智,从而突破了生死关,才诞生了伟大的阳明心学思想。
如果王阳明到了龙场后,并没有把龙场当成自己修炼的道场,而是当成埋葬自己的坟墓,他又怎能悟道呢?
无论在任何环境下,用好当下,就是通过成功的捷径。
二、练好如何解决问题的能力。
解决问题,才是“事上练”的结果。