三国乱世里，他才是战场上七进七出的主人公，并非演义中的赵云

三国时自秦汉以来最为混乱的一个历史时期，群雄并起逐鹿中原，乱世中自然也会出现很多英雄人物，他们用自己的忠肝义胆，谱写了一个又一个的英勇事迹，而被后世传唱。

《三国演义》作为我国的四大名著之一，受到海内外极度的欢迎，很多人一生都把这部书籍反复阅读，更有甚者把这部书作为自己的“商业圣经”，将里面的奇谋妙计运用到商场加以利用，是自己无往不利，战无不胜。

但要说到三国中最受欢迎的地方，还是里面的英雄人物，也就是各方武将，他们很多本只是普通的百姓，却因为身处这个乱世所愤愤不平，纷纷投往不同的阵营，将自己的才华武功东征西讨，取得一场又一场的胜利，获得一方又一方的地盘。

三国中要数最完美的武将的话很多人会第一时间想起义薄云天的关二哥关羽，他对刘备，张飞两兄弟的义气还有战场上的英勇威猛被后世不断流传，甚至传说已经成神成圣，成为我们现在的武财神享后世香火，被世人膜拜。但考虑到完美一词，而关羽虽然生前确实很令人神往，但却因骄傲最后断送了自己性命，还给自己本已完美一生稍许少少的留下了点点劣迹。

“义”这个词关羽是代表，但是赵云也不遑多让，他对于刘备从跟随开始就忠心耿耿。更是在招降赵范时，起初非常投缘甚至准备结为兄弟时，赵范也是好心，想帮守寡的嫂嫂找一位如意郎君，而他嫂嫂要求非常苛刻，一要跟先夫同姓赵，二要是当世一流英雄。

赵范看着放眼天下，也只有面前这位赵兄弟一人才符合嫂嫂苛刻的要求，赵范准备暗自促成这段良缘。嫂嫂出来斟酒时，也同意了弟弟的美意，被赵云大声喝止，一句：“你嫂乃是我嫂，大丈夫何患无妻，怎能做出这样有违道德伦常的事情”。

足见其高义。要知道那个时期中，对于好色这点，基本上每个三国人物都会留下点点的劣迹，但只有他即使也有男女之情欲，但也懂得兄弟嫂，不可欺。

而三国演义中要说赵云最发光的地方，就当属他长坂坡七进七出勇救少主了。当时曹操打过来时，刘备不敌，带着兵将还有百姓一起逃走，但人群太多，甘夫人抱着阿斗走散。

但是曹军却已经追上来了，眼见夫人跟少主不在，他立马杀回头到处寻找，几次不寻又找，终于找到少主刘禅后，单骑带一小孩在五十多万的大军中杀出，就这样七进七出的英雄事迹更被人大为传唱：

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

曹操一向爱惜人才，看见他的英勇不忍杀害，同样也对身边的人说：“若吾得此人，何愁天下不在我手。”当世枭雄如此高的评价足见其肯定，而且对比之前关羽的：“事君不忘其本，天下义士也。”立见分晓。

而反观三国志中的记载：

云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”翻译成白话文就是：赵云抱着孱弱的小孩子，就是后主阿斗，也保护了甘夫人，就是刘备的夫人，都幸免于难了。

记载着赵云单骑救助的英雄传奇，但却对与七进七出只字未提，不免让人怀疑。但随着三国故事的热烈传唱，更多的人开始研读《三国志》，以正史的角度来解读这个时代的故事，发现真正七进七出的人却另有奇人，这个人同样是白马小将，也是后三国当世第一猛将：文鸯。

文鸯是三国后期的名将，文钦之子。当时司马师已经权倾朝野，废掉少主曹芳，如果曾经的董卓一样自把自为。而文鸯就如果曾经的曹操一样，对此霸道行为深感不忿。同样也学习曹操回合十八路诸侯一样，联合朝中曹氏亲党勤王。

司马师素有谋略，更早到此准备伏击联军。大战一触即发，文鸯表现英勇，连连破敌，并下令全力击杀叛党。资治通鉴中有段此战事的记载：

师曰：‘夫一鼓作气，再而衰。鸯鼓噪失应，其势已屈，不走何待！’钦将引而东，鸯曰：‘不先折其势，不得也。’

文钦准备见好就收，而文鸯觉得一定要打击司马师的嚣张气焰，亲自率领十多位亲信在司马师大军中杀进杀出，连克大军，甚至看见灭掉蜀汉的邓艾时，直接说道：“鼠辈何不惜命也”。足见其厉害非常，根本没把邓艾放在眼里。最后以正史记载，文鸯带领的三万大军直接打降了对方的三十万大军。

虽说三国后期中并没有之前那样群星璀璨，但文鸯的英勇也是不可忽视的，甚至很多人都拿他跟吕布作比较，也有人说他才说三国中第一猛将的存在。

如果以正史来看的话，文鸯在司马军中的七进七出，要比赵云长坂坡中的七进七出记载更多更全面，而且更有说服力。所以很多读过更多三国方面史书的人一致认为七进七出文鸯才是原型。

所以读史不能仅读一本而已，如果非常喜欢一个时代的历史故事，应该从多角度去查证解析，以了解真正的历史事迹。