人性：在对待父母养老上最能体现

中国眼下已进入老龄化社会，如何为养老出谋划策，无论是对国家还是个体，也许比制造业经理指数提高几个百分点更具长远意义。
北京交通大学阮加教授，在2023“年度财经思想者”盛典上为国为民献上良计。他认为，城市中心的退休人员卖掉住房，去城乡结合部、小城市或乡村养老利国利民，一箭好几雕。而且，按阮教授的擘画，这高招不仅可以增加城市中心的住房供应，也有助于抑制房价过快上涨。
高质量养老，增加房源，抑制房价……只要老年人养老甘愿“舍近求远”“舍己为人”，好处只有想不到没有办不到，啥难事都能迎刃而解。
常识表明，最适合养老的环境，一是完备的医疗资源，二是相对健全的生活设施。这两点能保证老人突发疾病得到及时救治；在无穷的柴米油盐日子里，享受生活的方便到“饭来张口衣来伸手”。
显而易见，中心城市在这些方面有着肉眼可见的便利和不容置喙的优势。而让正需要这些便利的老人“舍近求远”“舍已利人”，无异于剥夺了养老最佳处，客观上限缩父母的寿命。
由此可见，这高招，如果没亲身实践过，“禽兽”都不一定敢大言不惭：这大义灭亲的行为，生物界只有蝎子和猫头鹰做得到一一它们为了养活自己，可以反噬亲爹亲妈；这高招，如果不是名令智昏，智囊团都甘拜下风：啥诱惑使良心送给狗吃掉？
当今社会，名僵利索，利欲熏心，见怪不怪，但做人得有底线。
阮教授让老年人远离市中心，到求医问药、买菜购物不便的边缘地带生存，让我想起了日本三度翻拍的电影《楢山节考》。这部电影反映的是，日本古代信州深山偏乡贫困农村里有着“上楢山”的弃老习俗，子女要将家中年满70岁的老人背至山里让其自生自灭，目的是给家里的青壮年腾出生存空间。一个多世纪前日本蛮荒时代的弱肉强食动机，竟然与当今北交大阮教授不谋而合。不知是他们超前，还是阮教授滞后；是他们没人性，还是阮教授人性不过硬。
阮教授“大义灭亲”的建议，我不知道是因为“老家儿”搬出了中心城市给他创造的话语权，还是已经给二老背上“楢山”增加的底气。但我知道，生物界中的蝎子为了自己的生存可以反噬父母，猫头鹰为自己生存可以六亲不认。灵长类之首的人类，莫非在阮教授生活的时代也发生了基因突变、弱肉强食？
人之异于禽兽者几希 ？唯重义耳。岁月递膻、时代发展，做人的底线不能丢。要想区别于禽兽，得先学会做人，不管你是木匠泥瓦匠还是教书匠，甚或教授。