《鲲鹏击浪》明晚收官，饱满的人性光辉，澎湃的中国精神，真佳作

电视剧《鲲鹏击浪》明晚迎来大结局，毛泽东被反动军阀围捕，杨开慧凭借自身智慧，悄然送润之哥出城；红船之上，曙光初现，鲲鹏击浪，中国精神。整部电视剧，到这里结束，令人拍案泪下。再重新回过头来纵览全剧，可谓是，饱满的人性光辉，澎湃的中国精神，真正的顶级佳作。

在“饱满”与“澎湃”面前，一切的创作技法，其实都是可以退而求其次的。剧评文章，实在是需要更多讲技法的。所以，电视剧《鲲鹏击浪》在一定程度上是“反剧评”的，它更需要的是观看者追剧之后对于内心激情的一种文字抒发。此等情绪，案头拍起，键盘撞击有声。《鲲鹏击浪》不是佳作，谁还是？

我愿平复心情，以尽可能之理性来聊这部电视剧之大结局。然而，《鲲鹏击浪》带来的后劲儿实在太足，追剧结束后，千言万语，终究不能聊该剧千分之一的精髓。如是，请允许我先聊这部电视剧作品中的多处泪点内容。

开局剧情当中，让人眼含热泪的内容实在太多，我在早前的剧评文章当中已经多少提及。这里不再重复。在《鲲鹏击浪》的尾声部分，也有多处泪点内容，时而令人扼腕，时而令人拍案，时而令人潸然泪下。

比如，杨昌济先生去世这场戏，真是让人忍不住落泪。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”我想，这句诗，是对杨昌济先生最好的诠释了。杨先生一生，爱国爱民，长存救国之心，置身教育事业，实践了中国读书人的家国大情怀，兢兢业业，死而后已。

杨先生最后一刻，依旧让女儿研墨，给友人写信，举荐爱徒，说他们是救国之能人。先生无我，有的，是对中国要往更好处去的牺牲与探索精神。先生千古，我辈当接先生衣钵才是。《鲲鹏击浪》无疑是把杨昌济先生之精神影视剧化的最好典范作品之一。千古大德，传承开来。

再比如，杨开慧妙计送毛泽东出城，去上海参加中国共产党组建会议，反动军阀的喽啰兵们，借机搜刮钱财，把杨开慧身上的所有钱都掠夺走了。这个时候，“穷家富路”这句最为朴素的话语再次响起！送毛泽东出城的轿夫们，纷纷拿出自己身上携带的钱币，杨开慧女士更是摘下自己的首饰，放在毛泽东手中。

如是中国，必红船初晓，鲲鹏击浪！中国革命之胜利，也便是千千万这样的“轿夫”们默默无闻地奋斗出来的。工人、农民、市井走卒……都是苦难中国的一员。中国将往何处去？中国就是将往没有苦难中去，往幸福美满、安定和谐当中去。这一刻，中国的引路人和中国的劳苦大众，实现了最好的互文关系。

再次纵览全剧，我认为，《鲲鹏击浪》最大的创作特点是剧作当中有着饱满的人性光辉，这些饱满的人性光辉又带来了澎湃的中国精神。人性光辉和中国精神、革命信仰之间，是共生的关系。剧作当中，这些饱满的人性光辉，塑造了一位又一位有血有肉的革命前辈，呈现了一段又一段真实可信的人间情感。师生情、夫妻情、革命战友情，情情入心，情情刻骨。

师生情，是《鲲鹏击浪》当中最浓墨重彩的一笔。

总编剧马继红在《鲲鹏击浪》中，最令人拍案叫绝之笔，便是塑造了杨昌济先生和弟子们真正的师生情。杨先生到北大任教，听闻北京有了留法勤工俭学的名额，马上动笔写信，告知自己的学生们。先生握笔，哆哆嗦嗦，内心之澎湃，喷薄出电视荧屏。这其实便是编剧的力量、导演的力量、演员的力量。

毛泽东回到湖南，想要创办《湘江评论》，奈何资金方面，捉襟见肘。杨昌济先生去当铺，典当了自家值钱的东西，他更拿出了自己的珍贵藏书，去和黄侃先生换一些可以资助的钱财回来。

驱张团入京，杨昌济先生来看望。他发现学生们的油墨机陈旧，杨先生便让闺女送来新买的油墨机。杨先生是有钱人吗？先生去世之后，办丧礼的钱都捉襟见肘。杨先生是没钱的人吗？北大教授的工资，是很高的。杨先生是把所有的钱都资助了学生，资助了中国要往更好处去的事业当中去！

同样是北大图书馆馆长的李大钊先生，没钱吗？他的工资可不少。但是，他把自己的工资都花在了救助穷人上。长辛店的劳工们没发工资，没钱过年，他就带着饺子去了，请工友们过年。什么叫毁家纾难，这便是！《鲲鹏击浪》当中，毛泽东离别北京，要到上海去。李大钊先生请毛泽东来家吃面，继而，拿出自己的手表送出，“我虽然没钱，但一块手表还是送得起的，人在路上，总是要看看时间的”。

什么是老师？杨昌济先生、李大钊先生以身作则，论证了什么叫作“老师”——思想上的引路人、经济上的帮助者。我想，这样的师生情在咱们当下的生活当中，也广泛存在。看《鲲鹏击浪》，我总能想起自己的恩师来。道业传承，如是真挚。

夫妻情，是《鲲鹏击浪》当中真正的点睛之笔！

以往的严肃剧作，不敢于也不善于创作爱情内容。因为，在俚俗之作当中，爱情内容就是注水的，就是滥竽充数的。然而，马继红编剧、刘飚导演的《鲲鹏击浪》给出了不一样的回答：顶级佳作，爱情是点睛之笔，是与革命情感高度共振的！

《鲲鹏击浪》中，塑造的是一批中国革命先烈，他们也是有血有肉的一批人，是有儿女情长的一批人。最为重要的是，他们是赤子真心的一批人。这份“赤子情”，放在伟大的中国革命事业中，便是鲲鹏击浪、无我奉献，放在儿女情长中，便是真心实意、天地可鉴、与尔偕老！唯有赤诚，方成革命，也唯有赤诚，方有感天动地之爱情。

毛泽东和杨开慧，为什么能够走到一起？《鲲鹏击浪》开局剧情中，杨开慧读毛泽东的文章，说杨先生的弟子中，唯有这一位可以给满分之后更高的分数。这是一种精神上的欣赏。《鲲鹏击浪》后半程剧情中，杨开慧向父母表明自己的想法，非毛泽东不嫁。她说，她已经做好了与毛泽东共患难的准备！那一刻，夫妻不是同林鸟，不是大难临头各自飞，而是相濡以沫，同生共死。

革命与爱情，在赤子真情当中，得到高度统一。毛泽东心怀天下，杨开慧也当仁不让。他们的彼此欣赏，非小儿女之情长，而是基于家国天下大情怀之下的英雄互赏。爱得越深，越是对中国革命信仰得越坚定、越执着。所以，《鲲鹏击浪》当中，毛泽东和杨开慧的爱情，是点睛之笔，是真正的编剧匠心。似乎，这又不算匠心，匠心者，多少还是技法的体现。我认为，这点睛之笔是编剧情之所至，性之必然！

革命战友情，我想从略。湘江三友的桥段，在《鲲鹏击浪》中随处可见。这些情感本身，也是观众可观可感的。正是因为师生情、夫妻情、革命战友情的可观可感，才让这部《鲲鹏击浪》和观众没有距离——它不是高高在上的，它是用观众最朴素的情感，讲了一个更为朴素却又十分深刻的道理——中国革命，为什么最终会走到马克思主义道路上来。

如上这些，便是我对《鲲鹏击浪》大结局的一些浅见。该剧观后，实在让人心潮澎湃。我之浅见，不及剧作精髓万分之一。若有认识编剧者，还望带话，请马继红老师亦要保重身体，再出佳作！（文/马庆云）