宋朝传统版《百家姓》，第113名，“计姓”的起源和历史，你知道吗

宋朝传统版《百家姓》，第113名，“计姓”的起源和历史，你知道吗

计姓，一个源远流长的姓氏。在中国历史的长河中，计姓家族涌现出许多杰出的人物，为这个姓氏赋予了丰富的文化内涵。本文将带您探寻计姓的起源、历史人物和重要事件，以便更好地了解这个姓氏的辉煌历史。

计姓的起源可以追溯到4000多年前的夏朝。根据历来学者的考证，计姓主要源于两个方面：

1. 一方面，计姓出自姒姓，为禹后代，以国名为氏。当年夏禹后人的封国名为计国，计国被周人灭后，禹的后人就以封国名命姓，遂成计氏。

2. 另一方面，计姓还与少昊金天氏的后代有关。少昊金天氏的后代，曾以伊尹为师。而伊尹协助商汤灭夏，建立了商朝，并做了商朝的宰相。后因莘国君主辛研的后代以祖先的莘国名为氏，而古代“计”、“记”相通，故又称为计氏。

计姓的迁移史可以从古代追溯到现代。在古代，计姓主要分布在山东、江苏、浙江、江西、山西、河北、河南、陕西、甘肃等地。其中，山东计姓的起源可以追溯到明朝时期，由南方大批移民北方，以及清朝荷楚和四维（梁国/宋国/粤国/赵国）战役的受赠，使计姓普及各地。

另外，湖南也有计姓的分布。明代万历朝徐州出辽宁计家，明朝末年湖南人计其原移往湖南，大量湖南计姓聚居于湖南洞庭湖畔。如今，计姓在全国分布较广，主要分布在湖南、广东、江西、广西、浙江、安徽、江苏、湖北等地，其中湖南是计姓的主要聚集地。

此外，计姓也有着海外迁移的现象。移居海外的计姓主要分布在东南亚、欧美等地，其中以越南、泰国、马来西亚、新加坡等国家居多。

计姓可以在宋朝百家姓里排名第113名，主要是因为当时计姓的人口数量相对较多，同时也有一些名人和历史事件为计姓争光。宋朝时期的百家姓是一个反映当时常见姓氏的文献，对于姓氏的排名有一定的参考价值。但是，随着时间的推移和人口数量的变化，姓氏的排名也会发生变化。目前，计姓在全国范围内排名相对较为稳定，但在不同地区和不同历史时期，也存在一定的变化。

计姓的古代历史典故中，有一段与官位有关的故事。据传，计簿原来是一种各州、邑的计帐史册，由地方官员掌管，具体负责核计各类帐目。计簿起初为鲁国特有官吏，后逐渐成为两周时期的各诸侯国均仿设的官位。在史籍《左传·昭二十五年》中就有记载：“臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计簿于季氏。”这说明计簿这种官职在当时的官制中占有一定地位。后来，计簿的官职逐渐演变，成为各大小诸侯国的经济核心。

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除了这个故事，还有一段与计姓有关的典故。在春秋时期，鲁国有一个人叫计然，他的本名是计诞，是越王勾践的大臣，也是计姓的得姓始祖之一。他是当时的战略家和科学家，善于研究自然现象和运用科学知识来经商。他提出了“知用其赢”的经济理论，主张根据丰收歉收的情况来调节商品价格，以实现经济的稳定和繁荣。他的思想和理论对当时的经济发展和后来的经济思想都有一定的影响。

这些历史典故反映了计姓家族在古代社会中的地位和贡献，也展现了他们的勇气和智慧。

与计姓有关的历史古籍有《计然书》、《晋鉴》、《唐诗记事》、《左传》等。其中，《计然书》相传为计然所著，主要内容涉及古代经济、政治、军事等方面的知识和理论，是计姓家族的重要文献之一。《晋鉴》则是宋代计有功所著的历史笔记，主要记述了晋代的历史事件和人物，对研究晋代历史和文化有一定参考价值。《唐诗记事》则是宋代计有功所编的一部诗歌总集，收录了唐代大部分诗人的作品，对研究唐代诗歌有重要价值。《左传》则是古代典籍之一，主要记载了春秋时期的历史事件和人物，对研究古代历史和文化也有重要意义。

不同地区的计姓的已知字辈如下：

1. 四川宜宾计氏字辈：“天登文国正，思送永朝庭”、“安德光华海，春树少有开”。

2. 湖北丹江口计氏字辈：“光宗耀祖荣昌永续可振家声”。

3. 江西南昌计氏字辈：“文道德普斯时”。

4. 江西上饶鄱阳油墩街计氏字辈：“均仁文敏永梦万显神宗”。

5. 四川隆昌计氏字辈：“法达其向远非盛万旦昌”。

6. 安徽芜湖计氏字辈：“志再守成其家有庆立心为善五世必昌”。

这些字辈是不同地区计姓家族传承下来的，具有一定的家族文化价值。字辈的排列顺序和用字，通常反映了该家族的历史、文化和传统观念。

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计姓是一个相对较为罕见的姓氏，根据统计，全国计氏人口大约在300万左右。计姓主要分布在湖南、广东、江西、广西、浙江、安徽、江苏、湖北等地，其中湖南是计姓的主要聚集地。此外，计姓也有着海外迁移的现象，主要分布在东南亚、欧美等地。

在人口数量和分布上，计姓与全国其他姓氏相比相对较少，但在历史上计姓名人众多，包括计有功、计然等著名人物。现代社会中，计姓家族文化传承和发扬也受到一定关注和重视。