齐良芷眼中的齐白石，曾数次改良梅花画法，齐白石传人汤发周发布

世上曾有齐白石，余墨尚存人世间。

若问余墨哪里求，白石山堂少白处！

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各位藏友大家好，今天我们有请时任齐白石传人、齐良芷弟子、中国齐白石书画院院长、清华美院客座教授、网易集团官方形象代言人、特邀教研主任、北京画院及荣宝斋签约画家，齐白石书画大数据鉴定专家、上海齐白石艺术研究会会长、白石山堂文化传媒的首席运营官-汤发周先生曾听他师父齐白石小女齐良芷这样说道：齐白石曾说自己：“画梅花，本是取法宋朝杨补之（无咎）。同乡尹和伯（金阳）在湖南画梅是最有名的，他就是学的杨补之，我也参酌他的笔意。”早期除了杨补之、尹和伯对齐白石产生了巨大的影响外，齐白石也注重学习其他的前辈画家的作品。通过刻苦的临摹、严谨的双钩，不断的吸取前人画梅的经验，逐渐的形成自己的风格。

▲齐白石作品《梅花》·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图

而在早年，齐白石的诗文中以及题画中，关于梅花的句子也多是偏重古味、传统意蕴的表达方式，如1902年以前所写的《过沁园呈汉查夫子》：梅花香处沁园东，深雪停车立晚风。愧我无长知己少，羡公三绝古人同。事经挫折形弥慎，诗有牢骚句欠工。客里侯芭应有梦，梦携诗稿拜扬雄。

再如拜师陈少蕃时的《画梅赠少蕃夫子》约1895年-1902年间：冰心玉骨雪肌肤，春占江南是此株。持赠先生消息好，莫叫幽奥寄林逋。

又有《题画梅》（1889——1902年间）：兴来磨就三升墨，写得梅花顷刻开。骨格纵然清瘦甚，品格终不染尘埃。

随后1916年的《梅花册页》中，齐白石的好友还将其创作特点误以为是临摹金农的结果，在这幅册页的题记中齐白石记述道，“予在长沙尹和伯处，借临杨补之画梅小幅，后方画此册，穿花出干略似补之，画局新奇，乃白石随心造作，汪君谓予临冬心册，非也…”他自己随心所做却被他人误认为临金冬心，由此可见这一时期金农的梅花对齐白石的影响是较为显著的。

（图一）齐白石，《墨梅图》，纸本，1917年，北京画院藏

在不断对前人画梅的临摹和学习中，齐白石逐渐开始走向了自我风格独立道路，在这一过程中，对齐白石起到亦师亦友的推动作用的陈师曾曾在齐白石1917年所画的《墨梅》（图一）中有如下题诗。

齐翁嗜画与诗同，信笔谁知造化工。别有酸寒殊可味，不因蟠屈始为工。心逃尘境如方外，袍裹清香在客中。酒后尝为尽情语，何须趋步尹和翁。

可见此时齐白石还是在临摹伊和伯的梅花，正是在这一年陈师曾还曾赠诗于齐白石“画吾自画自合古，何必低首求同群？”劝他勇于走出前人的影响，开创属于自己的风格。正是此时他开始决意衰年变法，这张天津博物馆藏1919年的《梅花轴》（图二）中题写了一首年前1918年的旧诗：小驿孤城旧梦荒，花开花落事寻常。蹇驴残雪寒吹笛，只有梅花解我狂。

（图二）齐白石，《墨梅图》，1919年，天津博物馆藏

此时正是艺术变革开始之际，齐白石所承受的自我否定与重建过程是艰难而困苦的，个中辛酸寂寞自是难以为外人所知的，不过我们还是能通过这此诗得以窥见一二。诗中体现的是一片萧索旅途之境，进退维谷之际甚至让曾经的梦想也有些许的荒疏，生活的困苦一如“花开花落”般不过是寻常之事，而就在这一片严冬的孤寂中，惟有梅花才能体会艺术家不为人知的品质与坚持，此刻梅花成了齐白石倾诉愁苦的朋友。

1919年是齐白石艺术生命的重要转折点，生活诸多不顺加之对市场潮流应对之困，绘画技法的变革不仅是发自齐白石的内心真诚需要，也同样有着现实需要的考量了。在变法过程中齐白石恪守了艺术自我创新的精神，而在变法中取得的点滴进步也让他更加肯定了正在坚持的道路。后来齐白石在回看这年的作品时，曾题记“如此穿枝出干金冬心不能为也，齐濒生再看题记，后之来者自知余言不妄耳”，足见齐白石对此时变法的艺术自信（图三）。

（图三）齐白石，《梅花图》，纸本，1919年，广州市美术馆藏

早期齐白石画梅多以白梅为主，墨色清雅，梅花常单独出现，与其他事物搭配并不常见。主题大多是文人画传统寓意，以梅花的高洁、寓意自己的高洁，在技法和精神内涵上承袭前人较多。

从已掌握的图片资料来看，1926年左右齐白石已经完全将此前清淡雅致的白梅转化为红花墨干的形式，而梅花所蕴含的内涵意蕴也开始发生了转化。通过几年变法的尝试与探索，齐白石在梅花题材的形式变化显著，较之于此前的墨梅，1924年左右红花墨叶的特点已然显现出来了。虽画作已不存，但这一时期他的诗境的变化可以看出一些端倪，几首《红梅》诗如 “闲将古昆剩丹霞，著作眼前枝上葩”，又如“灼灼丹光姑射砂，东风吹得上梅杈”，艺术家将古昆仑上的丹霞之红，画于眼前枝上，又借东风之手将姑射山的红砂吹上枝头，不难看出诗中情趣与早年同类题材一味的孤寒荒疏之气大相径庭了。再如《红梅图》的题诗：东风无意到深林，吹放胭脂出色新。若与千红较心骨，梅花到底不骄人。

更是给人留下强烈的色彩印象，诗中喷薄而出富有冲击力的红色视觉效果和此时期大量出现的红梅绘画作品可谓相得益彰。

齐白石在变法过程中，也并非一蹴而就地与过去彻底决裂，他的衰年变法是一个漫长而反复的过程，表现在笔墨技法和诗文抒发上均是如此。在《白石诗草》中，1925年齐白石的一首红梅诗便能体会此中意味：本真不易入时夸，故买胭脂点点加。老干著来方态度，众中看去始参差。冰颜却厌雪同色，绿萼犹嫌玉有瑕。开到东风铁骨在，诸君莫误认桃花。

品味此诗，再对照这一时期的绘画作品，变法中齐白石复杂的心路历程便可见一斑了。诗中阐明了绘画上的变法因由，他认为早年的“本真”墨色难以“入时”，所以那时在形式上他采取“胭脂点点加”以求“众中看去”的变化得以迎合当时的审美风尚喜好。但是在艺术家的内心，仍然以为其冷逸的“铁骨”犹在，不希望他人因其艺术表象的改变，而误认自己真是温暖东风里的夭夭“桃花”。

（图四）齐白石，《梅花图》，纸本设色，1928年，北京市文物公司藏

1928年前后，在此前的变法基础上，齐白石开始在绘制梅花的枝干时使用较为鲜明的点苔技法，并在此后一直沿用。简练强烈的色彩对比，点苔的墨点打破了线条的连贯，从而丰富了枝干的变化，至此标志着在齐白石红花墨叶的变革中（图四），梅花以“红花墨干”形式的技法革新进入了成熟期。

（图五）齐白石，《春风图》，纸本设色，1937年，私人藏

1937年这幅《春风》（图五），一位老人对梅独立，梅花开枝头预示着春风的即将到来，梅花所带来的是春“消息”。虽是古意新画，但画面中的意境已经与此前所画梅花的孤傲、清幽或素雅淡泊的趣味有了很大的区别。过去那种带有鲜明传统文人画中梅花的符号化倾向的元素如冷逸、幽寂、孤愤、荒寒被一扫而净，取而代之的则是一种健康积极，充满蓬勃朝气的新画风。

（图六）齐白石，《梅花石头绶带鸟图》，纸本设色，1943年，北京市文物公司藏

齐白石晚年变法之后从画面的对象来看，八哥、喜鹊、绶带鸟和蝴蝶这几种动物是齐白石画梅花搭配最常见的选择，它们都是象征着美好的传统元素。1943年的《梅花石头绶带鸟》（图六），将“梅”“绶”谐音使用，再配之墨石以为“坚固”之意，题款直书“眉寿坚固”四字。《诗经·幽风》中《七月》篇有“为此春酒，以介眉寿。”之句，“眉寿”意谓人年老时，眉毛会长出几根特别长的毫毛，为长寿的象徵。《仪礼》中《士冠礼》有曰“眉寿万年，永受胡福。”所以本画中的含义是眉寿得以坚固则能永享无穷福气之意。这种将充满吉祥祝福的寓意，通过谐音象形的方式突显了出来，成为了齐白石后期创作的一种重要手法。1951年的，《眉寿》图中（图七），鸟羽的造型就更加接近人的眉须了。

▲齐白石作品《喜上眉头》·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图

再如1947年《喜上眉头》（图八）停落在梅枝上的喜鹊谐音即为“喜上眉梢”，镇江博物馆藏有清代李鱓所绘《喜上眉梢图》（图九），齐白石此类作品当是对前人有所借鉴的。不过齐白石的喜上眉梢，喜鹊成对出现，红梅娇嫩可爱，整幅画面充满了欢快祥和的气氛，比之李鱓的前作大为不同，是一种顺应时代审美风尚的新的艺术形式。

（图九）清 李鳝，《喜上眉梢图》，纸本设色，镇江博物馆藏

反观齐白石早年《题梅花喜鹊画幅》中所写的“却嫌有雀常来去，飞上枝头总损花”（ 《白石诗草》（甲子并乙丑）1924——1925年），此时的意趣也是大相径庭的。

由此可见变法成熟期之后，齐白石在绘画技法与艺术创作的主观性上均有了重大转变。这种转变构成了后期齐白石艺术所呈现出的中国传统绘画新的独特艺术面貌，将传统意涵中的梅花所代表的野逸清高之情，逐步转化为一种对典雅、美好的人生寄语之意。（未完待续）收藏书画，就找“白石传人”的齐白石书画院，版权所有，现场创作，齐白石画派，百年传承，一脉相传，只做真迹书画，集聚众家之长，现场创作，可根据藏家要求定制字画，可合影!常年售收高端书画，寻找合作高端书画经纪人、合伙人、大区负责人，主要运作齐白石生前的同款画画毛笔、齐白石画虾专用宣纸、齐白石墨块、齐白石自制颜料配方、齐白石画工笔草虫秘法、齐白石小女齐良芷藏父亲齐白石书画遗作真迹展及齐白石小女齐良芷自藏书画名家专场拍卖、齐白石传人、中国齐白石书画院院长汤发周致敬齐白石诞辰160周年重现齐白石笔下的微观世界书画展等项目，还有运作齐白石、齐良芷、齐良迟、齐良末、齐秉颐、齐景山、齐秉正、齐展仪，齐慧娟、李可染、李苦禅、娄师白、郭秀仪、王森然、王雪涛、卢光照、王漱石、汤发周等齐白石传人价值百千万以上的书画、印章真迹作品，亦可接受NFT、数字藏品、元宇宙等操作，欢迎有实力的网络公司竞标。（图文选自：齐白石传人书画网）

（本文图片素材选自：齐良芷眼中的齐白石、齐白石书画院、齐白石传人书画网）

注：以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人：汤发周

癸卯年 【兔年】编撰于华东上海齐白石书画院（上海浦东总院）