读了三遍《资治通鉴》:一个人最大的本事

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编,在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下,历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书「鉴于往事,有资于治道」,遂赐名《资治通鉴》。

全书分为294卷,约三百多万字,记事上起周威烈王二十三年(公元前403年),截止到后周世宗显德六年(959年),按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。《资治通鉴》中引用的史料极为丰富,除了十七史之外,还有各种杂史、私人撰述等。据《四库提要》记载,《资治通鉴》引用前人著作322 种,可见其取材广泛,具有极高的史料价值。

司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著。《资治通鉴》自成书以来,一直受到历代帝王将相、文人墨客的追捧,点评批注它的人数不胜数。《资治通鉴》保存了很多现在已经看不到的史料,更重要的是,它对之后的史官创作、中国的历史编撰、文献学的发展等产生了深远的影响。

清代学者王鸣盛在评价《资治通鉴》时,说了这样一句话:

“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”

作为中国历史上首部编年体通史,它记载了从公元前403年,到公元959年,前后共1362年的历史。

它记叙了王朝的兴衰成败,更讲述了帝王将相们的跌宕人生,给后人以无数的启示。

纵观全书,所有沉不住气,意志薄弱的人,全都早早就被淘汰。

懂得忍辱负重、心志坚韧的人,才能笑到最后。

读了三遍后我终于顿悟,一个人最大的本事,莫过于能忍、肯熬。

01

先给大家讲两个故事。

第一个故事,关于张耳和陈余。

《资治通鉴·秦纪三》记载,公元前225年,秦始皇灭掉了魏国。

秦王听说张耳、陈余是魏国名士,便发布公告,重金悬赏缉拿他俩。

无奈之下,张耳、陈余只好改名换姓,四处亡命。

后来他俩逃到陈县,充当里正(古时乡官的称呼)的门卫以糊口。

有一天,陈余犯了一点小错,正好被里正抓到,里正拿起鞭子就朝陈余抽去。

陈余大怒,当即就要还手。

这时,张耳在一旁偷偷拽了拽陈余的衣角,示意他不要发作。

陈余便强忍着心头怒火,低着头忍受着鞭打。

等里正走后,看到陈余一脸不服,张耳就把他扶到一棵树下,责备他说:

平时我和你是怎么说的?大丈夫能屈能伸,小不忍则乱大谋。

现今受了点侮辱,吃了点皮肉之苦,你就想和一个小吏以性命相搏,太不值得了。

听了这话,陈余这才幡然醒悟。

此后无论遭遇什么,两人始终保持克制和隐忍,隐姓埋名地活了下去。

直到陈胜、吴广起义,两人才出山,在乱世中建功立业,最后各自封侯拜将。

《素书》里说:“长莫长于博谋,安莫安于忍辱。”

现实中,每个人都难免遇到各种羞辱和刁难。

选择忍,不是胆小没脾气,而是想将大事化小,把伤害和危险降到最低。

逞一时之快,固然可以出口恶气,但最终只会葬送前途。

忍住一时之气,尽管屈辱,却得以保留有用之身,去做更有价值的事情。

正如苏轼在《贾谊论》中写的:

君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

在这世上,无论是保全自己,还是想要做出一番事业,必须得学会忍耐。

02

另一个故事关于史学家司马迁。

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