江苏
20世纪书坛，群星灿烂，出现了诸如吴昌硕、康有为、齐白石、于右任等书法大师巨匠。他们秉承晚清碑学余绪，或以势胜、或以力强、溯源三代、究心草章、融碑入帖，蔚为大观。
其中，于右任是一位卓荦不群的骁将，以其雄肆洒脱、抗怀希古、傲然自守的独特的艺术风貌巍然屹立，尤其是其以碑入草的艺术风格，为后代所宗仰。
于右任（1879—1964），陕西三原人。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。著名的教育家、诗人、书法家。于右任早年参加辛亥革命，中华民国成立后，被推选为民国首任交通部次长，后长期担任民国政府的监察院长。
于右任 行书七言联 袖中异石未经眼 海上奇云欲荡胸
于右任的书法成就首先源于天赋学养。其自少时即饱读四书五经，熟谙文史，深受中国传统文化洗礼。他曾以第一名成绩考入县学，成为秀才。与吴宓、张季鸾并称为“关学”余脉。1898年(清光绪二十四年)，参加岁试，又以第一名成绩补廪膳生，被陕西提督学政叶尔恺誉为“西北奇才”，可见其传统文化积淀之深。其于诗文学养之厚，时人亦重之。
他个性独特，清正耿直，不畏权贵，敢于在祖国危难之际挺身而出，为批判腐败无能的清政府写下了大量讽刺时局的诗文。又受新思想的影响，不固守封建说教，并身体力行投入革命。其诗文境界更为开阔豪迈，得诗文经学之滋养，其下笔自然能脱尽尘俗。就连伟大领袖毛主席都以他为偶像，在建国后，对于其念念不忘，希望能够得到他的墨宝。
于右任 草书轴 王之涣《凉州词》
于右任崇尚碑学，不仅朝临暮写，还冥心搜求了从汉代至宋代的墓志近400余方，铭其斋曰“鸳鸯七志斋”，其收藏碑石因之也被称为“鸳鸯七志斋藏石”。后悉数转赠西安碑林，为中国书法遗产的传承与保护立下不灭之功。
他于草书尤用心力，二十年代末即开始研究草书，并以魏碑笔意而自成一家。熔章草、今草、狂草于一炉，终成其雄肆醇厚、潇洒流落的艺术风格。并且创立了“标准草书”，被誉为“当代草圣”。
于右任 草书轴 为学须先生立乎其大者
于右任在书法与诗文方面的成就也得到了他同时代一些文化大师和书法家的推崇。林语堂曾说：“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范，于院长获有今日的地位，也半赖于其书法的成名。”
于右任 草书轴 修禊心情异大王
从于右任先生与同时期书法家的交往中，也可了解到他的古碑收藏与研究对其书风的影响。1967年，高二适先生为于右任先生所藏汉石经拓片题跋：“汉石经一方，八分以此为正宗，行笔婉媚，时露清刚之气。闻原石为于某所藏弆，相与俱作逋逃薮矣。丁未寒冬舒父题。”
于右任先生以碑入草，大巧若拙，拓宽草书格局，正得益于他的古碑收藏与研究。
于右任 草书五言联 天开无际色，大利及人群
而且于右任写字没有任何禁忌，执笔、展纸、坐法，一切顺乎自然，不因迁就美而违反自然。随处可见的墨宝载体，如台历背面、毛边纸、牛皮纸、速记纸等，全都不拘泥形式。钢笔、毛笔不拘一格，运用自如，信手拈来、随性抒发。
行楷的辗转回合，慷慨果断；狂草的翩若惊鸿，婉若游龙，在他的笔下尽显。世评“或如处子，或如蛟龙，或憨态人迷，或古树悬空，每一个字，莫不神化。”
如果说品茗书香是一种极为高雅的境界，那么于右任龙飞凤舞的行书、楷书与草书就是境界中亮丽的一抹，而他的情操，则是画龙点睛的一笔。从这些墨宝里面，我们只能感受其革命情怀的跳动、时代脉搏的演进、友情才情的高尚，而无一丝铜臭味。
于右任书法欣赏
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