燕京新语丨战国竹书首次发现先秦礼书，五角星成《五音图》复原突破口——清华简发布最新成果

一批失传2000多年的珍贵古文献，在几代学者的接力下以每年一辑的出版进度与大众见面。昨天，《清华大学藏战国竹简（拾叁）》最新成果在清华大学发布。本辑整理报告共刊布《大夫食礼》《大夫食礼记》《五音图》《乐风》《畏天用身》等五篇竹书，均为传世文献未见的佚籍，为研究先秦时期的礼制、音乐以及思想提供了新的资料。

先秦礼书首现战国竹书

清华简于2008年入藏清华大学，在学界泰斗李学勤、清华大学出土文献研究与保护中心主任黄德宽的相继带领下，整理报告目前已顺利出版13辑。上海辞书出版社、中西书局社长秦志华介绍，这一辑的内容非常重要，也很有特色，不仅有对于中国传统文化非常重要的礼、乐类文献，还有诸子的说理类文献，都是前所未见的先秦佚籍。

其中最引人瞩目的是《大夫食礼》与《大夫食礼记》两篇礼书。这两篇竹书编连为一卷，分别有竹简51支与14支，前者记载大夫食礼中宾主、傧相的行礼仪节，后者记述行食礼过程中执事者行事的具体礼节，两篇相辅而行。简文词句与《仪礼》相类，行礼的节次与《公食大夫礼》最为接近。这是散失的先秦礼书在战国竹书中的首次发现，不仅再现了战国时期礼书的原始面貌，而且体现了楚地大夫食礼的一些特点，对先秦礼制以及《仪礼》的研究有重要参考价值。

图说：《大夫食礼》简

按照总体规划，清华简的整理报告一共会有十六辑，目前整理工作已经进入了最后的冲刺阶段。清华大学出土文献研究与保护中心主任助理程浩感慨，最开始读清华简，学者们都惊叹于它的经典化程度之高，其中与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》相关的内容都令人印象深刻。随着整理工作的不断深入，学者们又流连于它的涵盖面之广，天文、数术、医学、方技以及诸子思想无不兼容并包。中华文化在很早期的阶段就如此丰富多元，正是它历久弥新的原因所在。

五角星揭示五音规律

《五音图》和《乐风》两篇音乐类文献去年底刚刚完成复原。在《五音图》的中央，神奇地画着一颗五角星，上角对应宫组音名，其他四角对应商、角、徵、羽各组，按逆时针方向依次分布。五角星图形由“宫—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宫”五条连线构成，展示了五音生成的规律，其背后蕴含的思想是“三分损益法”，与《管子》《淮南子》等书记载的五音生成顺序相合。

图说：《五音图》

清华大学出土文献研究与保护中心副教授贾连翔介绍，《五音图》的复原过程遇到了较大困难，除了两道编绳，这个竹简上没有其他可供参考的编连信息。竹简正面的情况更复杂，有些记载是墨块，有些是斜连的线条，还有一支空白简。

面对这些竹简，复原的第一步就是根据它的编绳位置，统一竹简的方向。贾连翔称，这一篇竹书相对运气好的一点是，两道编绳距离两边的位置不一样，所以根据它距离位置的不同可以把竹简的方向进行统一，再根据每个竹简上面契口的位置确定竹简正确的或者统一的阅读方向。根据研究人员多年的观察，契口的位置都是在竹简的右侧，于是形成了现在的方向。

方向确定好后，对于竹简内容的编连和缀合，它的第一个突破口就是中间有线条的这部分内容。经过反复的尝试，竹简复原为一个五角星。“这个五角星缺了一支简，但是它的绘写方式是和我们现在画五角星的方式几乎是如出一辙的。”贾连翔说。

《乐风》复原相对容易，简背有刻划痕迹，研究者便根据这个划痕来排序，把它完整地复原出来。《乐风》的简长非常特别，只有9.9厘米长，是目前所见长度最短的战国竹书。《乐风》分两部分，前一部分记载音律名称，后一部分性质尚难明确。两篇乐书为中国早期乐理体系以及先秦音乐史研究，提供了重要资料。

荀子或受《畏天用身》影响

竹书《畏天用身》是一篇重要的先秦思想文献，其围绕天人关系展开论述，对于研究先秦时期的天人思想具有重要价值。简文开首曰：“畏天智，用身足。”畏天，即敬畏上天。畏天的思想在中国起源很早，如西周早期的大盂鼎铭文就有“畏天威”。用身，即发挥自身的能动性。简文从如何认识天的规律和发挥人的主体能动性两方面作了详实的阐述。

清华大学出土文献研究与保护中心副教授石小力认为，《畏天用身》的天人观与荀子多有相似之处。荀子为战国晚期人，清华简的抄写时代为公元前305年左右，《畏天用身》的创作年代应早于《荀子》。《畏天用身》一文所反映的天人思想在当时应该是较为流行的，对荀子天人观的形成应有一定的影响。

（新民晚报驻京记者 赵玥）