山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
在华夏文明的历史上，一共有三幅极其神秘的图案。 其中有两幅出现在上古时期，也就是被称作为无字天书的河图与洛书。
同时也正是这两幅图案，奠定了整个华夏文明的基础，衍生出了被称为群经之首的《易经》。 然而鲜有人知的是，在这两幅无字天书的影响之下，还诞生出了一幅更加神奇的图案。
如果说河图洛书所揭示的是天道的秘密，那么这一张图所揭示的，则是有关于仙道的秘密。 自我介绍 今天我们要聊的主题就是，关于仙道的秘密《内经图》。
《内经图》又叫做《内景图》，是道家全真一脉的修仙秘法，其核心原理脱胎于《性命圭旨》一书。而性命圭旨这部书，则是道家内丹道的集大成之作，其中饱含了儒、释、道三家的精髓，人们常说的性命兼修，就是源自于此书中的理念。
所谓性命兼修，一是指修性，二是指修命。
其中修炼命功的原理，是根据《黄帝内经》当中所包含的阴阳五行，以及经络系统和脏腑之间的作用，而衍生出来的一套修行理念。
其中所讲究的是将人体内的后天精气，用意念炼化成先天真气，然后还精补脑反哺先天元神。这也就是我们常说的炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
在这个过程当中，修行者需要从丹田中培育真气，然后再使真气沿督脉上升，过尾闾、夹脊、玉枕三关、进入脑部泥丸宫，与元神相互结合，化成一粒真种，之后再沿任脉向下，复归于丹田之中。
真气所走过的这条路线，就是道家所说的小周天循环。
按照此法，修行之人就可以逐渐脱胎换骨，洗筋伐髓，甚至是返老还童，乃至得道成仙。然而要想达到这样的境界，修炼性功也同样是必不可少的。
所谓修性，就是修心炼性，我们之前在讲解太乙金华宗旨的时候，曾经提到，修炼性功的关键就在于，激活人体天心处的元神，来压制心中识神，从而达到以静入定，根除杂念和欲望的效果。
而在这幅内经图中，其实也同样蕴含了修炼性功的心法，其中的玄机就隐藏在图里的北斗七星当中。
这是一个看上去只有六七岁的儿童，但他的手中却有一条丝线，贯穿了苍穹上的北斗七星。
在他的旁边还写有一句谶语，名为：刻石儿童把贯穿。
意思就是象征着把握住了不断运转的天机。
正所谓：南斗注生，北斗注死，握住北斗七星，也就等于握住了生死阴阳的命脉。此时我们再看儿童下面的那个圆形图案，这个圆环有两个称谓，一为者田，二为艮土。
图01
者田意为心田，心田虽然只有方寸之地，却可容纳天地万物。然而与此同时，者字又有轻狂之意，代表心中识神生性好动，一息之间，既有万千杂念，于是又去八卦中的艮位作为镇压。
艮在八卦中有静止的含义，意思就是让心神静止，心中不生杂念，心田不长杂草。
俗话说：修行的功夫，七分修性，三分修命。
唯有滤心静神，才能将后天人欲，返还为先天道心。
这个过程就是在排除心中杂念，从而实现炼己筑基。其中的关键在于调动天心处的元神，来克制心中识神，使其不再妄动，做到致虚极守静笃。
至于不了解元神和识神这两个概念的观众，可以参考我们往期所讲解过的太乙金华宗旨。
之所以要强调用元神克制识神，是因为心中杂念和欲望，最能耗损人的生命精气。只有当心神停止耗损，精气才能逐渐充盈，为日后的修行筑下牢固根基。
这是一个相辅相成的关系，当元神主宰人身，精气就会日益充足，如果精气日益充足，元神也就会变得更加强盛，精神更容易集中，练功的时候就更容易进入大定的状态。
而至于如何用元神克制心神，关键还需要肝肺二气的辅佐，才能真正达到练己筑基的状态。
古代丹经有云：肝中藏三魄，肺中蕴七魂。
肝肺相互并列，魂魄相互依存，方可上通元神，下接识神，实现两者的相互交融。
在这幅图中代表肝脏的，是位于中间的那几株春柳，春柳取生命萌发之意，象征着一个人的元性。所谓元性即自然清虚的本性，因此肝脏之气，可以使躁动的心
