明朝第一谜案，朱允炆入道还是成佛？明神宗为明神宗正面

洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生，他是明太祖朱元璋的第三个孙子，明懿文太子朱标第二子。

洪武十年十一月己卯，皇第三孙允炆生，皇太子次子也。
《太祖高皇帝实录·卷之一百十六》

因为太子朱标和其长子朱雄英早故，所以在洪武三十一年（1398年）朱元璋驾崩后，朱允炆即皇帝位，以次年（1399年）为建文元年，即明建文帝。

恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。母妃吕氏。帝生颍慧好学，性至孝。年十四，待懿文太子疾，昼夜不暂离。更二年，太子薨，居丧毁瘠。太祖抚之曰：「而诚纯孝，顾不念我乎。」洪武二十五年九月，立为皇太孙。
《明史·恭闵帝本纪》
三十一年闰五月，太祖崩。辛卯，即皇帝位。太赦天下，以明年为建文元年。
《明史·恭闵帝》

朱允炆刚继位，就开始对自己的叔叔们开刀，因为朱元璋建立明朝后，为巩固皇室，大封宗室为藩王，其中秦王、晋王、燕王、代王、谷王、辽王、宁王、庆王、肃王为九大塞王，领兵驻守边塞，这些藩王都有“护卫甲士“少者千人，多者至万九千人”，其次还有韩王、沈王、齐王等。

但是对朱允炆来说，诸藩王大多为其叔辈，且在封地掌握兵权，心中反而大为不安。于是朱允炆就想要削藩，但叔叔数量太多，朱允炆又操之过急，在削藩过程中，最终引得燕王朱棣反噬。

洪武三十一年（1398年）八月，分封开封周王朱橚（sù）¹被朝廷定罪，废为庶人，流放云南；十一月，命工部侍郎张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，暗中监察燕王府中事；建文元年（1399年）二月，下诏诸王不能节制王府的文武官吏；三月，为了防备封在北平的燕王朱棣，削弱其兵力，朱允炆令都督宋忠、徐凯、耿瓛率兵驻扎在北平周围的开平、临清、山海关，又将北平、永清二卫的军马调至彰德和顺德；夏四月，湘王朱柏无以自明，自焚而死，齐王朱榑、代王朱桂因罪废为庶人；六月，岷王朱楩有罪，废为庶人，流放漳州。

八月，周王橚有罪，废为庶人，徙云南。诏兴州、营州、开平诸卫军全家在伍者，免一人。天下卫所军单丁者，放为民。
夏四月，湘王柏自焚死。齐王榑、代王桂有罪，废为庶人。
六月，岷王楩有罪，废为庶人，徙漳州。
《明史》

燕王朱棣画像

在建文朝廷的一套削藩动作后，朱棣决定先发制人，在还没削到自己头上时候，就于于建文元年（1399年）七月在封地北平起兵反叛，打着“清君侧”旗号起兵“靖难”，史称“靖难之役”。

秋七月癸酉，燕王棣举兵反，杀布政使张昺、都司谢贵。长史葛诚、指挥卢振、教授余逢辰死之。参政郭资、副使墨麟、佥事吕震等降于燕。指挥马宣走蓟州，佥瑱走居庸。宋忠趋北平，闻变退保怀来。通州、遵化、密云相继降燕。丙子，燕兵陷蓟州，马宣战死。己卯，燕兵陷居庸关。甲申，陷怀来，宋忠、俞瑱被执死，都指挥彭聚、孙泰力战死，永平指挥使郭亮等叛降燕。壬辰，谷王橞自宣府奔京师。长兴侯耿炳文为征虏大将军，驸马都尉李坚、都督甯忠为左、右副将军，帅师讨燕。祭告天地宗庙社稷，削燕属籍。
《明史》

于是朱允炆刚登基一年时间，就已经对自己的好几位叔叔动刀子，最终引发为期三年多的军事对峙，并最终丢掉了自己的皇位。建文四年（1402年），谷王朱橞与李景隆开金川门变节，致使燕军进入都城。宫中起火，建文帝不知下落，时年25岁。

谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。
《明史》

朱允炆的一系列操作，主打一个“急”字，一方面是削藩的意向暴漏的太急了，洪武三十一年闰五月朱元璋驾崩朱允炆登基，结果三个月不到，就在当年八月就把开封的周王给废了还迁徙到云南，要知道周王和燕王可是同一个妈生的，说白了朱元璋尸骨未寒，大孙子就开始对叔叔开刀，还是一个名声好的藩王，削藩周王可以说是一下子将所有朱元璋的儿子推到对立面；另外就是削藩动作实在太急了，登基一年不到，又或死或废，削掉了湘王、齐王、代王和岷王。

其实朱允炆占有全国共主的大义身份，自身又年富力壮，在推出轻徭薄赋与民休息后，已经在民间有了很好的名声，大可徐徐图之，可惜操之过急，加上用人不当，最终结局成为明初第一谜案。而朱允炆的去向也有了以下几个说法，总之就是大部分人不愿相信朱允炆真的在那场大火中逝去。

1、出家为僧说

朱允炆出生时脑袋长得颇偏，朱元璋用手摸着说：“半边月儿。”一年除夕，他与父亲朱标陪同朱元璋，朱元璋叫他父子作咏月诗，朱标作诗：“昨夜严陵失钓钩，何人推上碧云头。虽然未得团圆相，也有清光照九州。”，朱允炆作诗：“谁将玉指甲，掐作天上痕。影落江湖里，蛟龙不敢吞。”朱元璋看完两首诗，人都傻掉了。

说实话朱元璋是不开心的，难得一家三口聚在一起，让自己儿子孙子作诗，结果儿子说‘未得团圆’，孙子说‘影落江湖’，都不是啥好医投。最终朱标早早去世，朱允炆被立为皇太孙时候，朱元璋交给朱允炆一个带钥匙的匣子，告戒朱允炆危难之时开启。靖难之变时，燕军攻入南京，朱允炆打开匣子，得到杨应能度牒及披剃具，于是朱允炆出家为僧。

父老相传，懿文皇太子生皇孙建文，顶颅颇偏，高庙抚之曰：「半边月儿」，知必不终。及读书，甚聪颖。胐夕，懿文与之侍侧，上命咏初月。懿文诗曰：「昨夜严陵失钓钩，何人推上碧云头。虽然未得团圆相，也有清光照九州。」皇孙诗曰：「谁将玉指甲，掐作天上痕。影落江湖里，蛟龙不敢吞。」上览之默然，盖知懿文必早世，而皇孙将免难也。乃授钥匣，戒以临难乃启。比得披剃之具及杨应能度牒，出走，无知者。正统庚申春，思恩土官知州岑瑛奏送还京。
《双槐岁钞》

正统年间，思恩州知州岑瑛出行。忽然看到一僧当道而立，从者呵之不避，追问其度牒，僧人自称杨应能，说：“此非吾姓名，吾有所托而逃者。汝不闻金川门之事乎！”岑瑛大惊失色，上报巡按御史，以驿马递送赴京，号为老佛。到达京城，朝廷不知虚实，太监吴亮曾经服侍建文帝用膳，命他前往审视。老佛见吴亮说：“汝非吴亮耶！我昔日在便殿时，弃片肉于地，你两手不得空闲，伏于地而以口取之，记否？”吴亮恭敬地跪拜老佛而大哭。吴亮复命，于是送老佛入大内，后葬于西山。

建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，东西走，欲自杀。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监王钺跪进曰：“昔高帝升遐时，有遗箧，曰：‘临大难，当发。’谨收藏奉先殿之左。”群臣齐言：“急出之﹗”俄而舁一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。帝见而大恸，急命举火焚大内，皇后马氏赴火死。程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽、鞋、剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。”帝曰：“数也！”程济为帝祝发。
谷应泰《明史纪事本末》

2、遁入道门说

据有学者考证，朱允炆晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所“的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处，留下了“风流建水翁承赞，樽酒论文千载同“、“方豪上“、“都俞脱生“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。

还有一种说法是朱允炆下南洋跑路了，所以后面朱棣安排郑和七下西洋，也是为了巡查暗访建文帝的下落。

而朱允炆去世后，大臣梅殷私谥其为“神宗孝愍皇帝”，但成祖不认朱允炆为合法皇帝而未上谥号，故明朝人大多称之为建文君。直到南明时，弘光帝追谥之为“嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝”，庙号“惠宗”，故也作“明惠宗”。

让皇崩，驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，遥谥孝愍，庙号神宗。壬午之后，谥不行。弘光中，以显皇帝庙号复，追尊改惠宗，殷谥荣之。
查继佐《明书》

有趣的是，虽然朱允炆被私下给到的神宗庙号没有获准，但见纹年号在史书中的正式书写，却来自明朝正经神宗万历皇帝年间。万历二十三年九月，下旨恢复建文年号在官修史书里的书写。

万历二十三年九月十六，（礼官范谦等）奏上，诏以建文事迹附太祖高皇帝之末而存其年号。”
《明神宗显皇帝实录》

文中注释：

①朱橚sù（1361年10月8日—1425年9月2日），明太祖朱元璋第五子，明朝宗室，第一任周王，医学家，植物学家。

朱橚好学，能词赋，曾作《元宫词》百章，又组织编著《保生余录》《袖珍方》和《普济方》等医学作品，其中以《救荒本草》成就最为突出。《救荒本草》作为一种记载食用野生植物的专书，不仅能抓住植物的一些主要特征，还使用了一些易懂、简洁、确切的植物学术语，对植物学的发展有重要作用；同时其也是中国本草学从药物学向应用植物学发展的一个标志。

朱橚的《救荒本草》不仅在救荒方面起了巨大作用，还开创了野生食用植物的研究，在国内外产生深远影响。这部书在明代翻刻了几次，还有不少文人学者纷起仿效，还形成了一个研究野生可食植物的流派。明代本草学家李时珍认为《救荒本草》“颇详明可据”。

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