不怕里应外合，就怕鸠占鹊巢？日本向巴西移民，对中国有何警示？

一场巴以冲突，不仅让世界看到了以色列的疯狂和巴勒斯坦的悲惨，更让作为旁观者的很多国家开始反思，鸠占鹊巢的极端危险性。

众所周知，虽然犹太人曾经占据过巴勒斯坦地区并将其写入了《圣经》这样的纲领性神话中，但在犹太人被扫地出门的2000多年时间里，这里一直是阿拉伯人的地盘。所以当犹太人卷土重来，必然要和巴勒斯坦人发生激烈对抗。

虽然犹太人复国运动是美英等大国直接支持的结果，根源不在于阿拉伯世界宅心仁厚的收留，但犹太人自从回到所谓的应许之地后，对巴勒斯坦生存空间的挤压是有目共睹的，而这种鸠占鹊巢的操作，也让其他国家胆战心惊，尤其是巴西。

虽然巴西远在拉美，而且本身体量较大，除了中美俄印这样的大国，基本没有以人口颠覆巴西的可能，但看着国内200多万活蹦乱跳的日本人，巴西的内心还是相当揪心。

关于巴西境内为啥会有200多万鬼子的问题，至少要追溯到19世纪。

话说1889年11月15日巴西政变推翻帝制成立巴西合众国后，由于原有的大庄园和奴隶制崩溃，黑奴劳动力大量丧失，焦头烂额的巴西开始向世界各国广抛移民的橄榄枝，包括中国。

不过，中国对这个万里之遥的国度似乎并不感冒，日本则正好相反。

明治维新后，日本经济繁荣，人口激增，人地矛盾越来越激烈，在这样的情况下，移民巴西成为日本的重要选择。于是在得知巴西鼓励移民的消息后，日本政府从上个世纪初开始进行有组织的移民。首批781名日本人于1908年6月18日漂洋过海来到巴西的桑托斯港，从此开始了他们的异地求生之旅。

到巴西后，日本人从在咖啡采摘园里做劳工等最低级的工作开始，而后逐渐向各个领域扩张。比如理发、开诊所、开饭店、开小商店，甚至踏入金融和政治圈。

由于巴西的日本人老乡见老乡，习惯于抱团取暖，因此在第二次世界大战前，日裔巴西人与拉美本地的混血族裔同化和融合程度非常低。而且随着日本人越来越多，日本开始在巴西疯狂囤地，并开设教授日本文化的学校，朝着国中之国的方向一路狂奔。

二战爆发后，由于日本加入法西斯阵营，巴西与日本断绝来往，日本移民行动戛然而止，当地的日语学校和报章也遭禁绝。

与日裔美国人相同的悲催遭遇，让日本痛定思痛。于是二战结束后，不少日本难民决定留在巴西，并开始主动融入巴西主流社会。

1959年，日本恢复向巴西移民，但规模已经大不如前。日本也在经济恢复后改变策略，从向巴西移民改为向巴西输出资本，在巴西经济中的地位越来越举足轻重。

日本在巴西的经营，固然有解决国内人地矛盾的考量，但更多的是为了应对海平面上升等危机的长远打算，毕竟就算海面上升淹不了日本，频繁的火山地震等灾难也让日本痛不欲生。所以，在巴西建立国中之国，作为日本的海外基地，符合日本的核心利益。于是100多年来，日本人不仅开始渗透进巴西的农业、商业、教育、服务业、政界等多个领域，而且还不在断购买土地，截止到今天已经超过110万平方公里，相当于3个日本本土那么大。而人口，经过不断的迁徙和繁衍，总数也达到了200多万人，成为巴西社会一直不可忽视的重要集群。

而且长期以来，日本多次向巴西提供巨额农业开发与科研项目的贷款和赠款。许多日裔巴西人从日本学回先进的农业技术后用于巴西的农业生产，使巴西成为世界重要农产品输出国，现今巴西许多大型农场都由日裔经营。

在文化上，日本政府甚至每年向巴西政府提供文化交流基金，确保日本文化对巴西社会的渗透。

鉴于日本在巴西的影响力无孔不入，所以巴西才在巴以冲突爆发后提心吊胆。毕竟如果将来基本不融入巴西社会的日本人数量爆炸，那么巴西被鸠占鹊巢，成为下一个巴勒斯坦就是板上钉钉的事。

所以，巴西开始有意无意地针对日本移民，表现出了强烈的警惕性。

在静夜史看来，以日本当前的人口体量，想要在巴西鸠占鹊巢并不现实，巴西着实属于杞人忧天了。但日本人口少，不代表能量小。就像数量微不足道的犹太人，控制了美国的大部分资本一样，日本在二战后的新型移民方式，正在导致巴西积重难返的沉沦。

可以说，巴西面临的日本危机，远比想象中更可怕，这对我们而言有着强烈的警示作用。要知道，相比于巴西的远在天边，中国对日本而言可谓近在眼前，受日本的影响无疑更大。

况且自古以来，日本就有觊觎中原是，甚至以夷代夏的狼子野心，所以我们对日本的警惕应该更加严防死守。

但我们不可忽视的是，如今的日本学校，已经在越来越多的地方生根发芽，它们培养出来的学生，也在无所不用其极地向中国社会渗透，这对中国而言无疑更加可怕。

静夜史认为，以最坏的心思面对日本，终归是利大于弊的选择，如果我们不对这个邻居保持最基本的警惕，甚至做好狭路相逢以雪国耻的准备，那么我们未来必将承受比巴西更加被动的危险。

多有疏漏，烦请斧正。

我是静夜史，期待您的关注。