全神贯注，用志不分，就可以做成别人认为你做不到的事

很多朋友说，读过的书都忘记了。

很正常。我以前读《庄子》、《老子》、《易经》，并且逐章写文解读，即便如此，我也会忘记。

忘记，不代表消失。就像吃进去的食物一样，身体已经吸收了营养，转化为你身体看不见的一部分。

我读过的书，总会在人生的关键时刻，自己冒出来，启蒙、引导、激励我，不用循循善诱，只需要一念，一激灵，就足够了。

1、全神贯注，用志不分。

《庄子》作为国学三大经典著作之一，是我首推大家阅读的。

因为相对《道德经》和《易经》，它比较通俗易懂。只要对照白话文，一般人都可以读懂。

我以前把《庄子》作为枕边书，每天睡前读3~5页。

《庄子》不是一个人写的，而是出自不同人的手笔，汇聚了春秋时期不同智者的故事。

每个故事，都有不同的启发。

今天，我想提的故事，以前也详细解读过，关于“全神贯注、用志不分”。

古代没有电，没有手机，而“音乐”这些高端的东西，通常是皇家贵族之人享受。

底层平民则自己从自然中找乐子，比如把蝉抓起来，放进小笼子里，挂在门头上，听它们鸣叫，这也是解闷排孤独的一种方式。老人小孩都喜欢，于是，催生了一种谋生方式，抓蝉去卖。

孔子和他的弟子，路过一座山头，看到一位抓蝉老人，举着长竹竿，一抓一个准，很吃惊，马上上前一探究竟。

老人说，这个是有技巧的，要重复练习。

老人说的方法是，通过大量练习，使举杆子的手稳。先在竹竿的顶端，放一个泥丸，如果不掉下来，就增加到2个……依此类推，不断增加，一直练习到你能在竹竿的顶端放5个泥丸，而不掉下来，那么你抓蝉的成功率就是100%，如囊中取物，一抓一个准。

孔子感叹之余，回头跟他的学生说，这就是“全神贯注，用志不分”，你们领悟到没有？

2、全神贯注，用志不分，就可以做成别人认为你做不到的事。

我小时候在农村，用长长的竹竿，去抓天牛，经常是，竹竿放上去，天牛就飞跑了，总是抓不到，但又乐此不疲。

基于自己的童年经验，我更加能体会抓蝉老人说的话。人们通过大量重复练习，专注其中，全神贯注，把一门技术练到炉火纯青，就能出神功。

换到其它事，也适用。

人一旦修炼自己，能随时随地进入“全神贯注，用志不分”的心境，就可以做成别人认为你做不到的事。

“全神贯注，用志不分”，也是历代修行人，历代大智者，大成者，都在做的事，都在讲的理论核心。

3、认知是一道屏障，既成就你，也阻挡你。

大多数人，都难以进入“全神贯注，用志不分”的意识流，有一个根本原因，是我们的认知，太活跃。大脑思维活跃，容易分心，就做不到全神贯注。

认知，从小养成，不可能去掉，但可以停顿，让其不作为。ON和OFF之间，你把它调整到OFF状态。

有些人，不能理解，为什么认知是一道屏障？

李广射虎的故事，很多人听说。大将军夜行军，路过一片树林，风吹草动之时，隐约看见前方有一只白虎。于是，李广不假思索，立即对着白虎放了一箭。

等第二天天明来看，哪有什么白虎，原来是一块白色的大石头。神奇的是，李广居然把箭射进石头里面了。

李广自己也感到神奇，于是，他站回到原来的位置，再试一下。而任凭他怎么使劲，都无法再次把箭射进石头里了。

很多人听完这个故事，只当巧合。

我告诉大家，奥秘在——认知。

一开始，大将军不假思索，认为那是一只白色的老虎，自然进入全神贯注、用志不分之状态，放了一箭，射中目标。

第二天，大将军的认知里，已经变了，他知道那是一块大石头。在人类的认知里，已经形成一个共识，那就是：竹子做的箭不可能射穿石头。

这个认知牢不可破，一旦横在人的大脑中，就已经是一道屏障，限制了人类的行动。

所以，李广再怎么努力，都无法再次把箭射进石头了。

（聪明的人，读到这里，就能明白，人类的封印，是怎么回事了。我不多说，轻点一下有缘人。）

历代修行人，都在克服这个终极难题：突破认知的限制。

也由此，发展出很多心法，比如，举轻若重。举重若轻。等。

古代的习武者，要释放潜能，就要突破认知的局限。他们经常举着很重的东西，想象它是很轻的东西。反之，举着很轻的东西，却想象它是很重的东西。

通过这种反复练习，可以打破“认知的屏障”，突破认知对身体的限制，从而释放潜能。

当今的企业大佬，也在用这种欺骗大脑认知的“伎俩”。英伟达公司的创始人说过，创业比他想象的难百万倍，直到今天，公司做得很大了，他面对各种各样问题的时候，就告诉自己，能难到哪里去呢？

人们需要用各种方式，去突破认知的限制。

而最有用的方法，就是“全神贯注，用志不分”，当你进入这种心境时，认知是处于OFF的状态，隐态，不作为。这时，人类就可以突破一切认知的屏障，发挥自己的无限潜能，像李广将军一样，能把一支竹子做的箭，射进一块坚硬的石头中。

全神贯注，用志不分，就可以做成别人认为你做不到的事。