山东孔林为何能乌鸦远避,蛇类不侵?老祖宗的智慧让人叹服

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前言

古老的城墙环绕,参天的古树围列,这里不是北京的紫禁城,也不是西安的城楼,而是山东小城曲阜的孔庙、孔林和孔府,它们承载的是中华民族的精神象征,代表了中国传统文化的核心。

每年,成千上万来自全国各地乃至世界各国的游客,特意来到这里,只为向这位生于两千多年前的中国至圣先师——孔子,表达崇高的敬意。

然而,当游客进入这片类似皇陵的庄严场所,一踏入孔林,便看到一番令人匪夷所思的景象:参天古柏下,鸟语也无,蛇虫更是杳无踪影。这让人不禁想到,难道真如传说中所言:上天派来万鸦军驻守孔庙,五步蛇蝎不敢逼近孔林?

一、旷古圣迹:孔庙三千年来从未断香火

在曲阜城中,走进孔庙大门,游客们首先看到的是金色大字“仰圣门”。这座气势恢宏的牌坊下,便是曲阜三大圣迹之一的孔庙。



孔庙创建于公元前478年,距今已有2500多年历史。历经战乱与世代修缮,如今的孔庙规模宏大壮观,呈长方形,沿南北中轴对称展开。院落有九进,共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊。

分别在金、元、明以及民国时期修建。在孔庙中不仅可以祭拜孔子,也可以找到历代圣贤,乡绅名宦的影子。孔庙曾被著名历史建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”。

它的“孤”不仅体现在各殿之上皆有被王公贵族把控使用的各种琉璃瓦之中。

也体现在它与故宫相似的建筑格局与建筑特点之上。高大的城墙与护城河围绕其中,最为中心的是“大成殿”,配有双层角楼,与北京太和殿的构造极为相似。也可以说,这是一座皇家建筑群落的缩影。

然而,自汉高祖刘邦尊孔子为“丞相”、封“褒成宣尼公”以来,历代帝王对孔庙的修葺从未间断过。金兀术灭亡后,孔庙所在的曲阜一度沦为废墟,后来被重新修缮。



曹魏末年大火,孔庙被毁,西晋又重建;北宋政和年间,因战争孔庙破败,宋太宗下令整修......直到近现代,无论是战火或风雨,都没有停歇过香火与修葺。

可以说,在中国悠久历史长河中,唯有孔庙、孔林、孔府三处古迹,亘古不替、历朝历代都有所修缮甚至扩建。它们宛如古老的灯塔,在中华民族漫漫历史长夜中指引方向。对于孔庙的香火,历史就是最好的注脚。

其中,最说明问题的是明朝与清朝对孔庙的修葺。明成祖朱棣靖难夺位后,为了拉拢民心,对孔庙进行了大规模扩建。他还下令将曲阜县迁移到孔庙附近。

此后500年内,历代明清君主都未曾间断过修缮。据统计,单是这1000年间的工程经费,折合白银就逾千万两,其规模之大、投入之盛令人叹为观止!

正是这无微不至的呵护,使得孔庙得以屹立至今。它所承载的不仅是古代建筑的鬼斧神工,更是中华文明延续5000年的精神标志。面对这样的文化瑰宝,又岂是风吹雨打能够摧毁的!



二、万古长春:孔林两千年来从无蛇鼠踪迹

离孔庙不远就是孔林,这里是孔子及其后人的家族墓地,也是孔子文化的发源地。与孔庙不同,孔林不是人工建筑,而是座座古墓环绕在湖光山色之间,占地近20万平方米,墓穴达10万座之多。

然而让人匪夷所思的是,这样广袤的墓园,树木茂盛百草丰美,却从不见乌鸦栖息;而地下虫蛇遍布的墓室,更是万年不见蛇鼠踪影。这种奇特的景象,在当地流传千年,人称“鸦兵不落林,五步蛇蝎绝迹”。

关于这个神奇景象,民间流传着一个动人的传说:相传孔子在某次外出时,见到一只被猎人射杀的乌鸦,便在路旁挖了个深坑,将死去的乌鸦埋葬了,孔子的义举,深深感动了成千上万只为死去的同伴哀悼的乌鸦。

不久后,孔子从尼山回曲阜,路遇歹徒袭击,正在危急关头,有大群乌鸦从天而降,勇猛地将歹人啄散,护送孔子安全返家。



这些神勇的乌鸦,后人称作“孔圣人的三千乌鸦兵”。

孔子去世后,这些曾救助过孔子的“乌鸦兵”仍然不肯离去,而地府的五步蛇蝎,也不敢逼近孔子的灵车半步。

三年守丧结束后,鸦兵跟随灵柩到了墓地,便常年驻扎在孔庙供奉神主;而在地下陪葬的五步蛇蝎,也只能绕道而行,不得靠近墓穴半步...... 神话只是神话,然而这样奇特的景象,确确实实地存续至今,已然成为一个谜一般的存在。 对此,历来有许多科学猜测。

最可信的说法认为,这是古人智慧的果实:

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