张道士说媒的姑娘还能是谁？清虚观打蘸这回，是贾母最直接的拒绝

红楼梦书中第第二十九回“享福人福深还祷福”写到元春作好事，贾母亲去拈香，五月初一日在清虚观打醮的事。

当日贾母带了凤姐、李纨、薛姨妈、宝钗、黛玉、三春姐妹及一众丫头都往清虚观去，再连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。

就连贾珍、贾蓉、贾芸、贾萍、贾芹、贾璜、贾㻞、贾琼等人都来了。可是这么多人都来了，这当中却有一个最主要最应该来的人没来，这个人就是王夫人。

贾母当日也请了王夫人，但王夫人说她一则身上不好，二则预备着元春有人出来，所以回了不去。

可是此次打蘸本就是元春主张要办的，她的母亲王夫人却不到，这多少有点奇怪。但继续往下细看，就会知道王夫人不来自有她的理由了。

清虚观的主持是张道士。这张道士乃是是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”。现今王公藩镇都称他为“神仙”，大家都不敢轻慢。贾珍、宝玉等人见了他都口称“张爷爷”。

却说这张道士一见了宝玉，就提起荣国公来了，说“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”贾母一听这话，便也忆起她的丈夫来，不由得心软流泪。

时机已到，张道士适时的说了一番话，原文如下：

张道士道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”
贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

张道士一个道人，且说是快要得道的神仙了，怎么突然关心起宝玉的婚姻大事，还要给他说起媒来？这当然是有人预先和他商量好了，在此借他的口来试探一下贾母而已。

这次的说媒事件是谁策划的呢？很明显就是元春和王夫人安排的。夫人借故身体不好没去，又说准备元春会派人出宫来找，其实这些都是借口。很大的可能是，这是她和元春一起定下的计划，用来试探贾母对宝玉婚事的态度。

去清虚观打蘸本就是元春安吩咐的，她完全可以事先安排好张道士来做这件事，王夫人不出现则是为了避嫌，顺便避免在场的尴尬。

张道士是贾代善的替身，也就是和贾母是同一辈的，而且是故人。以他的身份，说话更有分量，就算是贾母也不好随便的回绝他。这才是元春和王夫人找他来说媒的原因。

张道士提到的十五岁的姑娘是谁，不用猜了，就是薛宝钗。他提出这事，但凡贾母嘴里有点松动，有点考虑的意思，王夫人那边就可以进行下一步的计划了。

谁知姜还是老的辣，贾母一听便知其意，她用宝玉不宜早娶的话回绝了张道士。这话回得极有水平，薛姨妈和宝钗听了都得低头自感惭愧。

因为宝钗的年龄摆在那里，真的等不起。宝钗十五岁，那宝玉多少岁呢？

在书中第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，有交代过宝钗和香菱等人的年龄。

当时大家在庆祝芳辰，玩抽签的游戏。书中是这样写的：

轮到袭人时，她抽到一枝桃花签，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春。注云：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。”众人笑道：“这一回热闹有趣。”大家算来，香菱，晴雯，宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”

这里很清楚的说明了，香菱、晴雯、宝钗三人与袭人同庚，黛玉与她同辰。同辰就是同一天的生日，同庚则是同岁。

袭人多少岁没写，但是香菱的岁数却有很大关联。当年香菱还是英莲，在她三岁那年，甄士隐梦中见到一僧一道真带着宝玉的原身那块石头下凡投胎。那就是说，按最保守的来算，香菱比宝玉大三岁。

而香菱、晴雯、宝钗、袭人同龄，也就是说，宝钗最少比宝玉大三岁。宝钗十五岁时，宝玉才十二岁。就算宝玉早娶，十五岁就成亲，宝钗都十八了。

而贾母一句宝玉不宜早娶，那宝钗的婚事岂不是遥遥无期了？假设宝玉二十都未娶，那作为二十三岁的大龄剩女，宝钗还能选到一户好人家嫁出去吗？想想都很恐慌吧。

清虚观打蘸这一回，王夫人的试探失败了，贾母只用一句话就破了她所有的谋划。