心理学：超越内心的主观性客体，是与现实和解的开始

超越内心的主观性客体，是与现实和解的开始。

我们对于世界的理解，包含了两个部分：一个是客观、理性的部分；另一个是主观、幻想的部分。事实上在现实生活中，我们对于世界的主观体验占据了大多数。有这样一类人，因为别人一句话而感动，于是内心把对方视为自己至亲至爱的人。尽管他们只是简单交谈了几句话，在他内心就把对方当作自己的一部分了。

在心理学中，这是一种移情心理。他之所以会把一些素昧平生的人当作至亲，是建立在内心对这个人的主观体验上。乃至于后来发现这个人并不理解自己，也并不爱自己的时候，他们所产生的怨恨同样是建立在主观体验上的。

主观性客体的内在状态

关于某人的幻想经验

所谓主观性客体，其内在状态表现为关于某人的幻想经验。婴儿还无法意识到母亲在物理上的存在，婴儿只是觉得母亲是自己主观创造出来的经验一样。对婴儿来说，关于母亲的幻想经验完全是为了自己服务的。当婴儿觉得饿的时候，母亲就要给自己食物；当婴儿觉得困的时候，母亲就要哄自己睡觉。

凡是自己觉得不舒服、痛苦、难受了，都要让幻想中的母亲来处理。我们与任何人初次见面，也会产生一种幻想经验。我们幻想着对方如何看待我们，幻想着对方能够给我们做些什么，以及幻想着对方拥有怎样的品质、特质。

完成自我需求（功能）的延伸

主观性客体对个体而言，是为了完成某一需求而延伸出来的部分。用形象的比喻就是，在自己身上又长出了一双手、一双眼睛一样。孩子心里面是如何看待母亲的？孩子认为母亲就像是自己的手、脚、眼睛一样，当孩子需要拿东西、走路、以及分辨事物的时候，都可以“使用”母亲来完成。

在这里，母亲就像是一个具体的工具，而不是有自己想法、有自己生活的独立的个体。在促进性的环境中，母亲通常都会按照孩子要求行事。孩子的成长的确需要这个阶段，之后才慢慢接受母亲作为独立个体存在的事实。