大明神算刘伯温预言,“2024年东方出圣人”,并指出救世主的身世

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在《古版推背图》中有这样一个画面:

图说:一金甲将军持戟而立。

诗曰:三人共首吾之姓,水满天下我之名。民物好生归有德,何需北战与南征。

具体图画如下:



据传,这个版本的《推背图》,是李世瑜先生在德国发现的元时的推背图版本,与流行版的金圣叹批注的60象推背图相比,更加接近推背图原貌。

《推背图》,是我国的一本预言奇书,相传为唐朝贞观年间的李淳风和袁天罡所著,主要预言了唐朝及此后2000多年的历史。

在如上图中可见,未来将出现一位大将军,以“三人共首”为姓,以“水满天下”为名,是一位有德的圣人,他将救民于水火,避免了南北征战,是真正的“救世主”。

以上这幅图,其实出自《推背图》,但网络上信息很杂乱,很多误传出自明朝刘伯温的《烧饼歌》。

于是有人分析说,“三人共手吾之姓”说的是救世主是一位姓“刘”的壮士,其实是极其错误的。



刘伯温“烧饼歌”

网络传闻之所以会搞错,只因为明朝预言家刘伯温也有一本预言奇书,叫做《烧饼歌》,其中也预言了有这么一位“救世主”。

于是在误传之下,大家才会将《推背图》和《烧饼歌》的预言混为一谈。关于烧饼歌的预言,我们有必要了解一下“烧饼歌”名字的由来。

公元1368年,朱元璋身为皇帝,穷苦出身的他一直忘不了小时候吃过的烧饼。于是吩咐下人给他做了一个烧饼。

正当他在大殿里刚咬了一口烧饼,忽然听到太监禀报国师刘伯温朝见。朱元璋匆忙之间将咬了一口的烧饼扣在了碗下。

等刘伯温到得大殿,朱元璋想测试一下刘伯温的神机妙算,便让其猜一猜碗中为何物。

只见刘伯温稍一沉思,便准确地说出了答案:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一口,此为烧饼也”。

朱元璋闻之大惊。于是赶忙请教刘伯温让其预测一下大明国运。在朱元璋和刘伯温的一问一答中,便洋洋洒洒地留下了1912字内容,后人编撰后,起名《烧饼歌》。



如今600余年过去了,关于《烧饼歌》中的预言,有很多学者结合后世发生的事,一一对应和解释了烧饼歌中内容。

其中主要有:明朝的兴起和灭亡、燕王朱棣篡位、宦官乱政、明朝太子之死、明朝皇位继承之争、清朝入关等。

关于其中预言的部分浅显解读,文史君在文章《刘伯温预言奇书《烧饼歌》,所作预言准确惊人,令人匪夷所思》中有提及,有兴趣的读者可以点击文章标题进行阅读。

接下来,文史君为大家解读《烧饼歌》中关于“救世主”的内容:

帝曰:末后道何人传?

解:末法末劫时期(世界末日)谁传大道?

温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。

在刘伯温看来,未来的救世主是“弥勒佛”。这里所说的弥勒佛,并不是我们熟知的“大肚笑佛弥勒”。在佛教文化中,“弥勒”是佛的一种称号,不同时期有不同的神继承这个符号。

预言中所说的“弥勒”,是掌管元头教的弥勒佛。元头者,万法的源头,一切的根本。“元头教弥勒佛”是万王之王的转轮圣王。

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