5.25 子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
孔子说:“花言巧语,谄颜媚色,过分卑恭,左丘明以之为耻,我也以之为耻。隐藏自己的怨恨还和对方做朋友,左丘明以之为耻,我也以之为耻。”
本章承上章,再谈直道。巧言,令色,足恭,皆不直;匿怨而友其人,亦不直。孔子反感“巧言令色”的作法,这在《学而》篇中已经提及。他提倡人们正直、坦率、诚实,不要口是心非、表里不一。
“巧言,令色,足恭”,是人与人之间利益关系的体现,所以在当今,这样的人吃得开。
一个书呆子,看不起“巧言,令色,足恭”之人,却是不值得赞扬的,食古不化而已。
听孔子说话,我们反过来要自我观照,我们与人交往的时候,有没有“正心诚意”,会不会趋炎附势,阿谀奉承,做违心的事?这是我们自我观照的,传统的智慧从来都不是批评别人的。
传统外观,先内而后外,内明,内修,推己及人,影响他人,而非做一个所谓的公知,这我做不来,也不做。
《论语如在》,意在不隔。圣贤就在心里,在身边。随时对话,随时观照。
耻心,是自我约束,自我校正,自律的力量。孟子讲,羞恶之心,义之端也。道义的开端,居仁由义,不离正道。
“巧言,令色,足恭”,就是提醒我们觉知身口意,修身工夫从此出。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.