上海
5.25 子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
孔子说：“花言巧语，谄颜媚色，过分卑恭，左丘明以之为耻，我也以之为耻。隐藏自己的怨恨还和对方做朋友，左丘明以之为耻，我也以之为耻。”
本章承上章，再谈直道。巧言，令色，足恭，皆不直；匿怨而友其人，亦不直。孔子反感“巧言令色”的作法，这在《学而》篇中已经提及。他提倡人们正直、坦率、诚实，不要口是心非、表里不一。
“巧言，令色，足恭”，是人与人之间利益关系的体现，所以在当今，这样的人吃得开。
一个书呆子，看不起“巧言，令色，足恭”之人，却是不值得赞扬的，食古不化而已。
听孔子说话，我们反过来要自我观照，我们与人交往的时候，有没有“正心诚意”，会不会趋炎附势，阿谀奉承，做违心的事？这是我们自我观照的，传统的智慧从来都不是批评别人的。
传统外观，先内而后外，内明，内修，推己及人，影响他人，而非做一个所谓的公知，这我做不来，也不做。
《论语如在》，意在不隔。圣贤就在心里，在身边。随时对话，随时观照。
耻心，是自我约束，自我校正，自律的力量。孟子讲，羞恶之心，义之端也。道义的开端，居仁由义，不离正道。
“巧言，令色，足恭”，就是提醒我们觉知身口意，修身工夫从此出。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
