山西
导读：1999年1月2日，在九华山的通慧禅林寺庙大殿中，当住持思尚师太打开师傅的坐缸时，只见已经圆寂38个月的仁义师太的尸体完好无缺地呈现在了大家的眼前。
从近处看可以发现，仁义师太的身体虽然已经干缩，但是她的体肤、牙齿、指甲总体上来说依旧保存完好，腰间和躯体还具有一定的弹性。
不过，她已经全无女性特征：乳房消失，胸部平整。
远远地看过去，仁义师太是一副盘坐在地虔诚礼佛的姿态。
这令人在惊叹于她的肉身历经多年而不腐的同时，不禁肃然起敬。
正是从这一天开始，中国佛教史上终于出现了第一尊比丘尼（尼姑）肉身。
那么，仁义师太生前究竟做过哪些事呢？在她的身上到底又发生了什么呢？
01仁义师太
仁义师太的俗名为姜素敏，于1911年出生在辽宁沈阳。
家境比较富裕的她从小就喜欢读书写字，并在7岁那年开始进入私塾跟着先生学习。其间，勤奋刻苦的她看了很多书籍，还学会了琴棋书画。
她的父母看在眼里，感到非常高兴，就一心想着把她培养成一个知识渊博、知书达理的富家才女。然而年少懵懂的她却在读书的过程中，迷恋上了佛学文化。
而且还经常偷偷地跑到私塾附近的一个寺庙，听院子里的和尚诵经和讲学。
在此期间，她认识了几位僧人，平日里还向他们求教了一些佛学问题。
一来一往之间，寺庙的住持见她如此热爱钻研佛经，就将《心经》、《大悲咒》等几本佛书送给了她，还对书中的内容详细地作了一番讲解。
时间过得很快，转眼间十几年就过去了。
此时的她已经嫁到了吉林通化，组建了自己的家庭，过上了幸福的生活。
但当时兵荒马乱，大家深受颠沛流离、朝不保夕的折磨与摧残，仁义法师在此期间也饱尝苦楚！
1940年，她辗转到山西五台山，在举目无亲、身无分文的窘境之下，前往当地的显通寺落发出家，正式做了一名尼姑，取法名为“仁义”，时人称她为仁义师太。
抗美援朝战争爆发后，仁义师太第一时间报名参加志愿军。
1951年，她以战地医生的身份跨过鸭绿江，跟随部队进入朝鲜。
在战场上，每当看到志愿军战士受伤倒地时，她都会挎上医药箱向前线跑过去，毫不惧怕敌人猛烈的炮火。
1983年，一路行医的仁义师太看到九华山香火不断，于是决定在这里停留，一边为当地人看病施药，一边参禅礼佛。
刚开始的时候，她住在菩提阁的楼上，与楼下的宽修师太相处得还不错。
1995年4月，仁义师太从五台山返回了九华山通慧禅林。
此后她在寺院参禅打坐，吃斋礼佛。
在空闲时间，她还会亲自教给弟子一些针灸的医术，教诲她们潜心钻研佛法与医学，以此普度众生和救人治病。
平淡的日子一天一天地过去了。
然而就在几个月后，仁义师太突然感到自己所剩时日已不多，于是开始全心打坐不吃不喝，7日后召集禅院众弟子作了一番交代便安静的圆寂了！
仁义师太圆寂当晚，通慧禅林众弟子在悲痛的心情之下，一直念经到了很晚才回去休息，她们希望以此纪念一生行善的仁义师太。
诵经完毕之后，仁义师太的弟子思尚法师按照师傅生前遗愿，准备好了“坐缸”所需的物件，将师傅的法身放进了缸中！
直到1999年1月2日下午3点，通慧禅林新任住持思尚师太打开坐缸时，只见已经圆寂38个月的仁义师太的尸体完好无缺地呈现在了大家的眼前。
我们从近处看可以发现，仁义师太的身体虽然已经干缩，但是她的体肤、牙齿、指甲依旧保存完好，腰间和躯体还具有一定的弹性。
不过，她已经全无女性特征：乳房消失，胸部平整。
另外，更为值得一提的是，正是从这一天开始，中国佛教史上终于出现了第一尊比丘尼肉身。
02中国最大的尼姑庵
大家都知道，在出家的人群中，除了男人外，还有女人。
古人将出家的男人称为“和尚”，将出家的女人称为“尼姑”。
在通常情况下，和尚的数量要远远超过尼姑的数量。
这不仅与古代女子肩负繁衍后代的任务有关，还与过去男尊女卑的社会地位有关。
而在今天的中国，有一个寺庙却有将近两万名尼姑，堪称“中国最大的尼姑庵”。
里面有2万多名尼姑，天黑后需遵守一特殊规定。
