读《理想国》有感001

读《理想国》有感001

睡吧，梦里都是天堂。

苏格拉底是古希腊雅典的一位街头演讲家，他不断地提出问题让别人回答，然后他总结整理寻找出一个最接近“真理”的答案。当然这个真理是针对他所处的那个时代，那个国家而讲的。不过有些“真理”也具有长久性，至今闪耀着智慧的光芒。

苏格拉底自我比喻成是一只“牛虻”，而把他自己的国家比喻成一头“昏睡、臃肿，懒惰的猪”（我胡编的），苏格拉底要不停地“蛰”这头猪，让它不要昏睡而清醒过来。一些人仇视苏格拉底这只多事的“牛虻”，恨不得踩死它！

我是一个理工科生，已经做了一辈子工程师，由于特殊的历史和个人原因，让自己把“文科”成了业余爱好。但是我发现做“文科”比“理工科”困难多了。理工科起码靠技术在社会上混一碗稀粥喝问题不大。当然文科喝稀粥也没问题，甚至可以加入“吃人肉的宴席”，但是一般而言，文科的日子不是太好混。

比如，你在网上写数学方面的文章，写科普文章没问题，不会被审核封杀。而文科就是写一个学习《韩非子》文章的读书笔记都可能审核不过，不要说那些靠“发小说”过日子，出版新小说、出版图书过日子的网站了，存活的概率就太低了。

我就是因为文章、小说经常被封杀而得到的结论：搞文科不好活啊！当然也有少数鹰犬、御用的文痞挣大钱的。

闲言少叙，说这些话文章又悬了。不过我也习惯了，审核不过，封杀无所谓了。苏格拉底自认为自己是有使命来到了雅典，对于死亡他淡定从容。既然死是必然，而畏惧死亡就是最愚蠢的事了。苏格拉底完成了神赋予他的使命，他成了万世不朽的人。如同天上的星光，日月的光芒。

苏格拉底与格劳孔一起去了“比雷埃夫斯港”，遇到了“克法卢斯”一群朋友，他们开始谈论了一些问题。

苏格拉底问克法卢斯：“……您已经进入了老年之门，我想问问您晚年的生活对您来说是什么感受？”

当然书中可法洛斯回答得很婉转，也啰嗦，我们可以简单的总结一下。下面是我替人家回答的。

什么年纪的人找什么年纪的人在一起，这叫“物以类聚，人以群分”。实话实说老人喜欢年轻人，但是许多年轻人对老人有一种“憎恶”的情绪。我们讲的是普遍性，不要用个别代替一般，什么十八、九的大姑娘找了个八十岁的“老棺材瓤子”，那是封建社会或有权、有钱人。

一些老年人面对疾病、死亡就是唉声叹气，整天愁眉不展，嘴里不断的说：“完了，这辈子算是完了！”

完是必然的，死亡是伟大的，要不地球也就盛不下人了。人不死人类也不可能进化，只有“吐故纳新”，不断地淘汰，人类才有了今天的科学技术和接近的现代化生活。

卡法卢斯自己对老年的看法是：平静、坦然的面对现实，承认现实。“平静些吧”是他的座右铭。

我们在现实生活里真的看到过这些人，这是真事，我没有胡编。一个穷了一辈子，辛苦了一辈子的老农民，忽然城市扩大成了“拆迁户”分了一笔钱，这些钱对他来讲就是一笔巨款。有一种从地狱奔向天堂的感觉，他就开始嫖娼，上瘾了，没几年钱花光了，人也死了。人这东西“就是环境的产物”，不论人到了什么地位，老年了“平静”都是第一位的。

其实我对天地、自然、人生和社会就有许多的疑问。不过我就是努力的读书，寻找答案。我退休后不与任何人来往，尽量保持“孤独”，因为我从内心就“厌恶”人类，其实我就是一个人！因为人为了利益，什么缺德的事都干得出来，超出了正常理性的想象。你们回想一下，伤害自己的事都是“人干的”！远离人群就是远离烦恼，远离伤害。年轻时为了生存不得不去工作，不得不与人打交道，年老后远离人群，保持平静的心态就是一种幸福。

我还有理工方面的基础，研究数学、物理、工程和计算机还是可以的。我还有基层工程师的动手能力，自己可以设计、制造或维修一些小东西也行。关于哲学、逻辑和社会科学，还有中国古典书籍，写小说等等都是玩。

我希望得到答案，但是我更希望平静。我不是苏格拉底，但是我希望在“网上的街头”也能看到中国的苏格拉底。

网上街头中国的苏格拉底，“朋友，你在哪里”？

（这种文章我已经极度克制了，都不一定能审核通过。）

2023年9月29日星期五