对于河南省的城市群格局，郑州都市圈一直都是个“晴雨表”；因为在这个核心圈的不断变数当中，除郑州之外的其他17个省辖市（含济源市）的计划都很难定位。
其中最为突出的就是中原城市群的副中心计划，作为河南省乃至整个豫西地区的区域中心城市，洛阳都市圈之前是与郑州同为“双圈引擎”的一个带动进展模式。
然而随着郑州都市圈“1+8”的延伸，洛阳都市圈虽然没有明确叫停，但是似乎已经被临时搁浅。
而随着武汉、西安、成都等都市圈获批“国字头”之后，郑州都市圈才意识到“贪大”的不利因素，因此，最近又有“瘦身”的消息（即复原到1+4范畴）。
而在这个档口，之前“挺洛”的不少人再次认为，洛阳都市圈不仅不应削弱而是更应强化。
特别是在2021年洛阳行政区划得到批复调整之后，洛阳也是河南全省城区面积最大的城市之一；因此，洛阳都市圈的重大意义一个除了自身城镇化得到快速提升之外，再一个就是诸如周边的三门峡、平顶山、济源，乃至陕晋两省部分区域都将从中受益。
洛阳都市圈计划情况
除了洛阳都市圈之外，还有就是作为“郑洛西城市带”（郑州、洛阳与西安）中轴位置上的洛阳还被国家确立未来省域副中心城市，即在黄河流域高质量城市沿线起到一个集群带动作用；也就是说，洛阳除了作为中原城市群的副中心，更是豫陕晋省域的一个区域副中心城市。
“郑洛西”计划概况
另外，作为我国最早的“四大古都”，洛阳比较其他城市更有升格必要；早在历届的“全国两会”上一直都有强烈将洛阳定位“文化特区”的建议议案。
例如有人大代表与政协委员认为，把洛阳打造为‘文化特区’有利于发扬光大‘河洛文化’‘中原文化’‘黄河文化’,这些文化是中华民族文化自信的重要基石。把洛阳打造为‘文化特区’，也是黄河流域生态保护和高质量进展以及助推中原崛起两大国家战略的抓手。
特别是洛阳作为国家首批公布的一座国家级历史文化名城，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋十三个朝代在此建都，有5000年文明史、4000年城市史和1500年的都城史，在我国历史上，建都年代最早，朝代最多，时间最长。北宋司马光评价这座城市：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。另外作为中华文明根在河洛，“河出图，洛出书，圣人则之”，“河图洛书”是华夏文明的源头，老庄发轫于此，儒礼降生于此，佛学扎根于此。中国的第一所太学、第一张纸、第一部历法，都在这里降生。孔子入周问礼于老子、问乐于苌弘，北魏孝文帝全面汉化的民族大融合，二程讲学如沐春风，各种文化和思想，在这里根植、交汇、进展、融合。程颢、程颐当年在嵩阳书院讲学，被文化界称为“洛学”，“洛学”是中国程朱理学的源头。
特别是还作为“河洛文化圈”的中心，洛阳都市圈范畴之内还涵盖着登封、巩义、渑池等“古河洛区域”；虽然历史上有着数次行政区划，但其文化血脉却是密不可分的整体。
另外，包括渑池仰韶文化遗址、偃师二里头文化遗址、偃师尸乡沟商城遗址、巩义的裴李岗文化遗址，以及新近发掘的“河洛古城”等，都属于“河洛文化圈”的范畴。
河洛地理概况
因此按照这样一个现代都市圈与文化圈的构成，洛阳在历代有着极其重要角色；特别是按照之前“洛阳地区”与河洛文化区域的所属范畴，则可考虑将渑池、义马、登封、巩义、汝州等划回到洛阳还原“河洛地理”原貌。
特别是按照“文化特区”之特的需要，还可将洛阳升格为副省级城市。
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