《曾国藩心学》不讲晦涩艰深的道理,只分享曾国藩那些靠心学获得升迁和朝廷重用的真实技能,看他如何一步步走上权力巅峰,从而给我们带来启发,打开普通人逆袭的大门。为了能系统、快速掌握曾国藩心学,建议从第一章看起。
研究曾国藩多年后,我发现他的成功,和心学有极大的关系。当然,这也不奇怪,毕竟,曾国藩是一个儒学大师,而心学和理学都属于儒学。
可是,曾国藩的心学和王阳明心学却又截然不同。曾国藩的心学更注重个人的修炼,以及通过心学来与周围的人、事相处、对抗。而王阳明心学却更注重传播性,更注重理论。
正是这种区别,让我写下了《曾国藩心学》专栏。该专栏连载以来,让我完全没有想到的是,得到了很多读者的欢迎,都认为自己确实受益匪浅。
这一点,让我十分高兴,毕竟,研究曾国藩心学,在所有研究曾国藩的人群中,我是第一人,没有任何现存的资料可以借鉴。
《曾国藩心学》的写作路径比较特别。
为了方便读者能快速掌握曾国藩心学的技巧,《曾国藩心学》在写作中,采取了传记的方式,从曾国藩进入官场,第一次接触心学,并研究心学开始,看其如何一步步用心学,为自己找到升迁门路。
那么,《曾国藩心学》到底写了什么呢?一共分为三部分。
第一部分,曾国藩如何利用心学,为自己找到升迁之门?
曾国藩开始研究心学,是进入翰林院后。这在张宏杰所著的《曾国藩传》中有介绍。
进入翰林院之前,曾国藩的主要精力是为了应对考试,因此,他所读的书也都是围绕清朝的应试教育来进行,读的书并不多。再说了,曾国藩出身农家,家里也没有多少藏书可读。
但是,曾国藩到了翰林院后,就完全不一样了,翰林院是天下文人汇聚的地方,也是藏书最多的地方,而且,翰林院里的主要工作,就是读书写文章。
正是在翰林院里,曾国藩首次读到了明代心学大师王阳明的《传习录》,并大受启发,这才开始学做圣人,并立下了“内圣外王”之志。
在这段时间里,曾国藩受到上司和同事的打压,被掉了翰林院从七品检讨的职务,成了一名不拿任何俸禄的候补检讨。
曾国藩要实现自己的理想,就必须要得到朝廷的重用,也就必须要有一个用武之地。被贬职后,曾国藩靠什么东山再起的呢?答案是肯定的,那就是心学。
正是靠心学的力量,曾国藩成了军机首辅大臣穆彰阿的座上宾,成了穆彰阿座下的首席大弟子。
而穆彰阿成了曾国藩获得升迁的台阶,从此以后,曾国藩几乎每年都会获得升迁。这些内容,在《曾国藩心学》中有详细的案例讲解。