两种新型啃老，比直接问老人要钱还严重，表面孝顺实则另有目的

我们中国的父母对孩子的付出太多了，所以，孝道也是中华民族的优良传统。

什么是孝顺呢？当孩子的理解和父母的想法发生了分歧，你所谓的孝顺，对父母来说，也许就是伤害。

子女所谓孝顺，其实是“新型啃老”，老人很难接受

李大妈夫妻已经六十多岁了，李大爷不愿意在家闲着，在镇上的工厂做一点零工，每天赚个四五十块钱，不是很辛苦，还觉得自己很有成就感。

李大妈在家侍弄一个小菜园，一年四季总有新鲜、绿色的蔬菜可以吃。

他们的儿子也很优秀，大学毕业以后，就留在城里面工作了。儿子结婚以后，李大妈曾经在城里照顾儿媳妇怀孕、带孙女。

几年过去以后，孙女上了幼儿园，她就回到农村，让他们小夫妻自己生活，自己也好轻松轻松。但李大妈回来没有多长时间，儿子、儿媳妇休假回来了，话里话外地希望父母能够搬到城里和他们一起住。

儿子说：“农村的医疗条件不行，你们住在家里，我们也不放心。家里的房子也是年老失修，装修也不值得。冬天还很冷，不如搬到楼上一起住，您也该享几年清福了。”

儿子的心意是很好的，态度也是那么诚恳，老两口也就动心了。确实孩子们工作忙，没有时间经常回来，李大妈对儿子、孙女总是非常想念。就和老伴儿商量着，不如冬天就去儿子家过，也省得还要烧炉子取暖了，等到春天再回来农村。

可是，李大妈去了，就没有再回来，只有王大爷偶尔回来一次，看看老房子。

儿子和儿媳妇的工作很忙，老两口去了以后，分工特别明确：老爷子负责接送孩子上学、放学，老太太负责买菜、做饭、搞卫生。

儿子和儿媳妇倒是也还不错，每到周末都要带他们去饭店吃好吃的。有时候是海鲜大餐，有时候是街边烧烤，老太太每次都吃不饱，回来还要吃点别的东西。

儿子和儿媳妇儿不好吗？说不上，他们哪里不好。但是，李大妈和王大爷就觉得自己过得并不幸福。

一个是自由没有了，必须到点就接送孩子上学去，一个是必须到点做好饭等着他们下班。

另外，乐趣也没有了，王大爷喜欢和人聊天，城里没有一个认识的人，李大妈喜欢下田侍弄瓜果蔬菜，城里却只有菜市场，她天天说的就是“菜真贵呀！”

王大爷和老伴儿自嘲地说道：“这是接我们进城享福吗？这是让咱们来当保姆了，家务活全包，退休金全花光，家也回不去了，人像坐监牢……”

农村人口不断流失，除了留守儿童是一个很大的问题，就是还有一些留守村庄的老人。这些老人的孩子大多数都已经进城工作、生活，他们成为了村庄最后的坚守者。

到底是让父母留在农村好？还是应该把他们接到城里来才算是孝顺呢？

如果真的是孝敬父母的儿女，就应该遵循老年人的意愿，让他们选择自己喜欢的生活方式，度过一个快乐而又充实的晚年生活。

而有一些儿女打着“孝敬父母”的幌子，实际上就是继续啃老。

有两种新型啃老，比跟父母要钱更严重，父母一定要警惕。

第一，“掠夺式”的探望，让父母筋疲力竭。

每到周末，父母都是盼望儿女能够到身边，含饴弄孙，享受天伦之乐。但是，有些儿女的到来，就像是灾难一般，父母需要早早地买菜、买肉，劳碌半天等待儿女的到来。

儿女来了之后，一顿吃喝玩乐，走的时候看看有没有值得拿走的东西，连吃带拿一条龙。

父母希望看到孩子们，但是，孩子们也要考虑父母的感受，毕竟他们都是上了年纪的人，我们不能对这些家务活袖手旁观。

回家帮父母多干一点活，让父母轻松一点，多买点菜，让父母少花点钱，让他们少一点心疼，或许这才是真正的探望父母、孝敬父母。

第二，“保姆式”享福，让父母苦不堪言。

让父母去跟自己一起生活，看起来是儿女的孝心，但是，如果父母去了你家，像保姆一样照顾你的一家人，就会是父母的灾难。

明明已经养大了儿女，却还要继续为了照顾你的生活，受苦受累，这怎么能说是孝顺呢？

如果父母生活不能自理了，儿女照顾他们是应该的，但是，如果父母依然健康，能够自己解决生活问题、

做儿女的就应该尊重他们的意愿，让他们选择自己喜欢的方式生活，自己遇到的困难，自己尽量去解决，不要把父母的晚年生活捆绑在照顾孙子、孙女上。

真正的孝顺，不拘于形式，而是要让父母觉得自己过得很爽，过得有意义。

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