遁世不见知而不悔!背后体现的是老子所说的“宠辱若惊”!

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今天接着来聊聊《中庸》里的这一段:

  • 子曰:
  • 素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。
  • 君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。
  • 君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。

「素隐行怪」说明是假装在实行“中庸之道”,所以藕益大师说:“素隐是假智,行怪是假仁,积其精神而使后世有述是假勇。”

所以这句话的意思就是:假装实行“中庸之道”,即使得到后世之人的表扬,这样的假“中庸”我是不会去做的。

「素隐行怪」的意思是,追求那些隐僻的道理,去做那些怪异荒诞的事情。

不难发现,现今社会这样的人很多,就好比有些人学习某个知识时,其出发点就是为了自己的利益。

学习用什么样的方式获取利益,特别是销售,为了获取客户信任,说一些巧言佞色的话。

为了让自己懂得揣摩人心,学习人性恶的一面。为了博取女孩的同情,专门学一些花言巧语。

其背后都是为了满足自己的私心,但其实都是偏离事实的,其本质就是在撒谎。

关于「君子遵道而行,半途而废」,前面讲“择乎中庸,而不能期月守也”时,已经讲过了,这里不在赘述了。

今天重点讲讲「遁世不见知而不悔」,什么是「遁世不见」呢?

《易经·乾卦·文言传》里说过:“遁世无闷,不见是而无闷”。

意思是说,独自隐居,避开俗世,而不烦闷。但这里不是真正去遁世不见,而是指“慎独”。

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