顶流从影再失败，《不虚此行》票房扑街，发疯宣传也救不动

好久没看到胡歌这么卖力吆喝了。

新片上映一周，票房没过3000万，胡歌犯了愁：

但对比其他文艺片，这个票房已经算是得到胡歌人气加持了。

陈哲艺的《燃冬》，上映26天2600万。

魏书钧的《永安镇故事集》，上映9天270万。

今年电影院的火，没有带热文艺片。

对于这部胡歌新作，Sir抱有挺高的期待。

上海国际电影节的影帝和最佳导演奖。

题材关于生命、亲情、离别，应该很催泪。

有没有可能像《人生大事》或者《我爱你！》一样，为小众题材杀出一条路？

今天，该聊一聊了：

不虚此行

豆瓣7.3，评分不俗。

毕竟暑期档的爆款们，只有一部《封神》过了7分。

导演刘伽茵，现任北京电影学院文学系教授，妥妥的学院派人物。

2005年，她曾凭家庭纪录片《牛皮》在电影圈掀起了热潮，更入围了柏林电影节。

这部片的题材看着“小”，但演员咖位又足够大：胡歌，黄磊，齐溪，白客，吴磊。

上映前后，圈内人几乎都在为这部片呐喊：

一个值得耐心品味的生活流故事。

一部有勇气、有态度的真诚之作。

但必须说实话。

这是一部无法痛批的电影，也是一部让Sir很难喜欢的电影。

可以这么概括：

一篇优秀作文。

文笔很优美，结构很清晰，得分也很高。

但只有在应试场合你才会给它好评。

一旦回归了真实生活，你还有兴趣读那些作文吗？哪怕它们文笔再优美，引用了再多的名言警句，把道理讲得多么振振有词。

《不虚此行》，有点虚。

首先，虚在社会。

《不虚此行》讲了这样一个故事。

北漂编剧。

因为剧本难产，大环境衰落，为了生计意外接受了给死者写悼词的工作。

他力求把每一份悼词写得触动人心，在不同家庭的故事中，逐渐回归初心、发现自我。

胡歌这次走的文艺丧颓风，也跟是枝裕和《比海更深》里中年失婚、靠老妈救助的穷作家非常相似。

而因为题材丧葬有关，让人想跟《入殓师》联系起来。

但问题在于。

入殓师这个职业虽然小众，但你知道是确实存在的。

但，写悼词？

真的有这么一个职业吗？你身边听说过专门请写手写悼词的真实案例吗？从去世到举办葬礼，这中间的过程很赶，谁会找一个陌生人给他时间慢慢了解死者，觉得他能比熟人写得更到位，更真情实感？

抱歉，这个设定从一开始就让Sir的情感没法带入。

只感觉像极了那些，写作文的时候为了拿高分编出来的，在现实里又不会发生的“好故事”。

好吧，我们暂时搁置争议。

姑且认为导演设置这么一出，是以悼词为切入点，讲述中国普通人的故事。

那就看看那些普通人的故事如何。

电影里，到处是戴口罩的场景，显然背景是疫情时期。

但看下来，电影无意与那个特殊的时期发生真实的关系。

它通过口罩，建立起一个沉默、疏离的氛围。

但人物又不受所处的特殊背景的影响，很多行为只有在非疫情时期才能成立。

比如追悼会。

疫情期间哪有那么多追悼会？

为了防止聚集，有的追悼会取消改为线上，就算开了参与人数也有严格限制，也要有检查健康码、核酸的程序。

当然，关于疫情的叙事是有统一定调的，很多东西就是没法拍深入。

但既然影片无意展示特殊性。

那么何必又要选择疫情作为背景呢？

加入疫情这一元素，好像是增强了与现实的链接感。

但整个故事都在隔离真正的现实，创造出一个无菌环境来培养人物。

男主的困惑。

是他陷入了精神内耗，普通人的故事不够戏剧化，写出来“没意义”。

这真的是一个很虚的困惑。

好像现实中编剧行业更大问题，都与他无关：

比如小编剧只能给大编剧当枪手，没有署名；

收入少得可怜；

投资方随意改剧本；

文艺理念，被狗血、反转、低幼撒糖等甲方需求摁在地上摩擦。

男主好像完美避开这些烦恼。

他只烦恼于，咦，我的灵感咋没了呢。

男主的生活状况。

一个中年单身北漂，生活总该捉襟见肘吧。

但导演对普通人生活的想象，几乎就跟官媒的社会新闻差不多刻板。

常年不做饭，只吃泡面，出租屋很小，给爸妈打电话时故意骗说生活很顺利，给亲戚包大红包，来掩饰收入的窘迫。

他，很宅。

没有生活经验，所以写不出鲜活的故事。

而再联系上疫情。

或许可以这么理解：

疫情让人处于隔离的状态，也隔离了真实生活的质感。

写悼词，为男主注入了真实的生命经验，反哺于他的创作。

如果要这么说，也能说得过去。

可遗憾的是，男主经历的一个个故事，整体呈现也显得单薄，无法令人信服这样的故事就能重新召唤回他心中的缪斯。

他笔下的普通人。

和他这个悼词写手一样，看上去都是浮在真实社会之上的。

看看你生活中有多少个这样的“普通人”“：

家住三房一厅的体制内领导，要争夺北京二环豪宅遗产的兄妹，患癌后毫无经济负担的退休老人，创业几年拿到千万融资的小老板，拥有高薪稳定工作、配音一做就成了圈内网红的斜杠青年……

Sir当然不是说电影非得拍我们熟悉的日常。

导演当然可以拍平时见不到的事物，因为电影本身就是要拓展我们的视野和经验的。

但全员都这么遥远。

而且还标榜“普通人”要得到观众的共情。

这就有些匪夷所思了。

果然，国产片标榜的普通人，愿意附身倾听的困境，和几年工资没涨的我们之间，仍然隔着一条东非大裂谷。

就算不提收入和职业。

这些角色也感觉像是童话里的人，是派来给男主送福利。

他们纷纷对男主说：“我听说你就是最好的。”

然而直到电影结尾，你都听不到任何多少男主写的悼词。

当然，你可以理解这是导演有意的反向操作：

直接把悼词念出来，就落了俗套。

男主不念，才让你有想象空间。

用外界对男主的反馈作为侧面描写，来表达出他写得多么真挚动人。

但然后呢？

省略了悼词，是否达到了更好的效果，给了观众更强烈的情感共鸣呢？

没有达到效果的反套路，还不如套路。

变成了导演“你看我多清新脱俗”的自我标榜和自娱自乐。

导演非常努力地想要让每一段逝者故事接近观众，刻意结合了现实议题：

丧偶式育儿、老年人孤独、抑郁症青年、创业者猝死……

但在处理上，导演却让逝者生前的故事，全部交给了他者的叙述。

一个帮助观众理解的闪回镜头都没有，构成了电影主体的逝者，枯燥得像绿幕布景板。

同时，推动情节和角色塑造，全都是靠长篇幅、书面化的台词，机械得像从正能量心理学文章里摘抄下来一样。

配角都是工具。

他们的存在，仅仅是为了烘托男主在写悼词的“体验生活”中，完成“我自己也能被写进剧本”的自我确证，自我成长。

第二个虚，则是虚在表达。

Sir最核心的疑问是：

从编剧转向写悼词，这份和观察生活、甚至与创作都强相关的工作，到底哪里让人痛苦了？

它需要这么长时间的自我和解吗？

它干扰到职业之外，正常的剧本创作了吗？

能从事和本专业不遥远的工作，还能在北京相对稳定地活下去，已经是无数现实中普通人一辈子都无法达到的愿景。

男主的纠结，本质与创作无关，也和这个时代青年的困惑无关。

甚至带着一种“必须如此”的正能量。

前面说到，其中一位逝者是猝死的创业人士。

男主明明已经决定：他不该写任何文字的悼词，而是应该由曾经与逝者并肩作战的员工，一个个分享对老板的“感恩”……

这情节，本来就像是刺激民营经济的宣传片。

但结尾居然还能比！这！更！做！作！

男主来到创业人的办公室（为了观察生活嘛）。

踩在人家曾经加完班就骑的动感单车，看着墙上贴的像是来自三十年前的风景名胜画，突然感受到逝者生前的奋斗、热血、激情……

于是。

男主和解了，不丧了，豁然开朗了。

不再羞愧于悼词人身份，决定回家看看，跟父母坦白；

不再一副颓丧样子，决定拾起没写完的故事，故事的主角就是他自己。

就这样。

男主从此成为一个既能靠悼词吃饱饭，又能发展兴趣、追求自我的……

不躺平中年。

在很多对电影的评价里，一个词被反复提及：

日系风格，清新治愈。

但Sir觉得，《不虚此行》就像是前些年《你的名字。》爆红后，那些矫揉造作的一键滤镜。

电影只搬运了日系叙事的慢，冷清的色调这些“小清新”审美，却丝毫不敢触碰日系治愈的内核。

与其说是用豁达治愈伤痛。

不如说是用更赤裸的真实治愈虚伪。

打碎那些麻醉普通人的鸡汤。

在日本电影里，创作者似乎都是有默契的：

他们喜欢用最接近真实的戏剧性，还原出普通人生活中的残忍与庸常，并将这份不可改变的本质，转化成让人会心一笑的黑色幽默。

这种黑色幽默。

是《入殓师》里，男主第一次自己给逝者化妆，就遇到了传统价值里“男不男、女不女”的边缘人，却从此坚定了对这份职业的尊敬，明白到自己从前对入殓师的偏见多么幼稚。

也是《比海更深》里，不入流的中年穷作家，嘴上说着要好好努力，却寄望着彩票可以改变生活，在一个风雨交加的晚上，一家人狼狈不堪地找着那张弄丢的彩票。

真正关照普通人的电影，从来不是为了煮一碗鸡汤，麻醉这一生都无法获得时代专宠的芸芸众生。

比起假惺惺地写赞歌，“再平凡的人都能活成主角”。

我们更需要的是：

不粉饰，不谬赞，不傲慢，穿过一切必须如此的主流口号，跳进普通人充满泥泞，也可以从泥泞中挣扎爬起的生活。

你终究知道。

你写过很多漂亮的作文，但他们唯一的作用只是为了得分。

阅卷老师知道你在说谎，你也知道阅卷老师知道你在说谎，但你们互相配合，完成了一场各取所需的表演。

可后来你为什么不再写作文了？

也不再读作文了？

生活，可不吃那一套啊。

本文图片来自网络

编辑助理：老板娘没有假期