河北
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中国诗歌与茶诗
中国诗歌已有数千年历史。毫不夸张的说，中国人血液里流淌着的除了血，还有诗歌。诗歌已经深深植根于中华民族的基因里，影响着一代又一代人。最早的茶诗当属西晋太守、文学家孙楚（约218-293）的《出歌》，距今约一千七百年。
道人茶诗，因其形而上的文化精神和五行功法制茶的独特体验而别具一格。如丹鼎派祖师吕洞宾的《大云寺茶诗》、全真教祖师王重阳的《一字至七字诗·咏茶》及全真教第二代教主马丹阳的《长思仙·茶》堪称以茶明道、以茶喻道、以茶载道的经典之作。
丘处机其人
丘处机（1148-1227年），金代元初著名道士、政治家、养生学家、医药学家。道教全真道第五任掌教。登州栖霞（今属山东省）人，自幼失去双亲，饱尝人间疾苦。19岁出家，1168年拜王重阳为师，更名处机，字通密，号长春子。与马丹阳等并称“全真七子”、“北七真”。1203年，刘处玄羽化，丘处机接任全真教第五任掌教。1227年，丘处机羽化于长春宫宝玄堂。元世祖至元六年(1269年)，诏封其为“长春演道主教真人”。武宗至大三年(1310年)加封为“长春全德神化明应真君”。后人以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真龙门派。传世《磻溪集》、《大丹直指》、《摄生消息论》、《鸣道集》等。
在金庸的武侠作品《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中，丘处机被描绘为“侠之大者”式的英雄人物。事实上，以74岁高龄，万里西游、劝成吉思汗戒杀这一壮举便足以青史流芳。西行前，丘处机作诗言志:“十年兵火万民愁，千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。” 丘处机返归燕京(今北京市)后，太祖成吉思汗命他掌管天下道教，并下诏免除道院道士一切赋税差役。丘处机便广发度牒，大建教会，全真道进入全盛时期。而因此得到庇护的民众难以计数，百姓皆称丘处机为“神仙”。
丘处机茶诗词作品
王重阳创立全真教，传播其教义教理的主要方式为以诗文载道。到了第五任掌教丘处机，方式则有所调整，其阐道、劝道诗词仅十之一二。而述怀、写景咏物事之作占比较大，这些词大都为文人情怀，无关道旨。
《全金元词》共收录丘处机词151首。以青牛君所见，其中茶词三首，分别为：《望江南·四时四首》（其一、其四）和《清兴》。
《望江南》与本词创作背景
词牌名《望江南》，据唐人段安节《乐府杂录》所载，最早名《谢秋娘》，系唐相李德裕为其亡姬谢秋娘所作；后因白居易“能不忆江南”而名《忆江南》；又因温庭筠词有“梳洗罢，独倚望江楼”名《望江南》。亦有《江南好》、《春去也》、《梦江南》之称。
王重阳去世后，自大定十四年（1174年）始，丘处机先后在陕西磻溪、龙门，隐居十三年，专志修道。“道既成，远方学者咸依之。”
《望江南·四时四首》出于《磻溪集》，以春夏秋冬四时为题。该集主要是丘处机隐居磻溪、龙门修道时所作。后由其门人编辑结集，共六卷。
原诗及注释
《望江南·四时四首》（其四）
丘处机
山中好，末后称三冬。1
纸帐蒲团香淡碧，竹炉茶灶火深红。2
交袖坐和冲。3
人如梦，百岁等闲中。
梅蕊绽时泉脉动，雪花飞处雁书空。4
一醉待春风。
【注释】
1.三冬：本词为四时之四-冬。三冬指冬季的三个月，即孟冬（阴历十月）、仲冬（阴历十一月）及季冬（阴历十二月）。
2.纸帐：以藤皮茧纸缝制的帐子。明代高濂《遵生八笺》有载其制法。藤纸做成的纸帐，外表洁白，温暖透气，十分适合在山林冬居的僧道之人。选择纸帐亦有不杀生灵的慈悲之意。
3.交袖：指打坐入静。和冲：中和之境、“道冲而用之或不盈”的境界。《道德经》有“冲气以为和”句。
4.雁书：指往来之书信。
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