顺治皇帝是怎么死的？他真的去当和尚了？有考古证据，大概率真的

儿子刚刚去世，董鄂妃无暇悲伤，就去伺候生病的皇后了。

董鄂妃病倒，顺治却去拜禅师，拜佛为弟子，号“行知”。

1

全世界都说顺治皇帝爱董鄂妃入骨。这是真的吗？

确实，董鄂氏是顺治最喜欢的人。

进宫不到一个月，她就晋升为贵妃。册封大典时，伴随着清朝最高礼节“大赦天下”。

1657年，她生下四阿哥，顺治高兴极了，要立他为太子。但不到一百天，四阿哥就去世了。顺治十分悲痛，专门为四阿哥举行了葬礼。

现在，刚刚经历过丧亲之痛的董鄂妃备受煎熬。

皇后不管事的时候，后宫一切琐事都得由董鄂妃这个贵妃亲自处理。

还没来得及沉浸在丧子的悲痛之中，她就被后宫的琐事压垮了。

顺治是皇帝。他说要举办一场盛大的葬礼，所以就谈了嘴皮碰的口头禅。

亲自处理这些事情的人就是董鄂妃。她必须自己做，因为小庄早就不喜欢她了，等着找她的错。

此时，恰巧皇后生病了，她脾气也不好。她经常打骂宫人，甚至将他们赶走。

董鄂氏看不出来，经常亲自跑去照顾她。

但是董鄂妃的健康状况也不好，体弱多病。

可她太懂事了，懂事到每次见到顺治都会先安慰他，然后回答他偶尔的询问：“没关系。”

顺治十六年（1659年），董鄂妃的病情越来越严重，但顺治作为她的丈夫却完全没有注意到。

他高兴地接待了大觉禅师玉林，也接受了禅师选定的法号——星驰。

半年后，顺治召见毛喜行森，与他讨论佛法。

顺治十七年（1660年），董鄂妃病逝。顺治非常悲伤。他给她取名皇后，进行了大量的水陆仪式，并请僧侣为她祈祷。

此后，顺治不悦，朝政被他抛在了一边。

他经常去寺庙住宿，出家的念头越来越强烈。

其实，在满族人的习惯中，打猎是心情郁闷时最好的消遣。

比如海兰珠妃死后，皇太极心情郁闷，于是冒着严冬去打猎，但回来后病情加速，不久就去世了。

39岁的多尔衮心情不好，也去打猎，结果摔下马，匆匆去世。

相比之下，顺治化解情绪的方式就温和多了。在寒冷的冬季，去寺庙住宿比去打仗要好。

然而，没想到的是，顺治皇帝突然去世了。

1660年底，顺治要求毛希森剃发，但在他即将出家时被阻止。

剃光头发的毛希森差点被烧死。

2

出家失败的顺治实在不甘心。

于是，一向讨好顺治的吴良辅就安排顺治在1661年正月出家，而他自己则代替皇帝去寺庙修行。

顺治高兴地答应了，初二就亲自去看了吴良辅的剃发仪式。

据史料记载，在大典期间，24岁的顺治皇帝染上了天花，回宫当晚发高烧。初七晚上，他因天花匆忙去世。

但这件事的诡异之处在于一直陪伴在顺治身边的人的记载。

从他们的记载来看，顺治可能根本就不是死于天花。

先来看看陪伴顺治的人，他们都写了一些

礼部尚书兼翰林院主事王熙，基本上都是陪同顺治商议大事的。

在他的《年谱》中，记录了顺治去世前一周的细节：

大年初三，人们被叫到养心殿，坐在御榻上。圣拜少安，命他们在御榻前说些时移之事。

初六三鼓，召人到养心殿，嘱咐道：“我将不起痘痘，你们仔细听我的话，赶紧写圣旨吧……

三巡，三人由朝廷指定，起止时间为日入。夜深人静，圣车驶向天堂，血泪哀鸣。“

日初八，又与内阁拟定了遵义皇帝的年号，并与内阁拟定了当今皇帝的登基年号，并为辅臣们写了宣誓书。

同时，宫中另一位词臣张臣也被记载于：

”初四，九宫大臣互相问好，却不知如何是好。初五，又互相问好，看到的都是对联。宫门上挂着，其中一位贵族小声跟大臣们说话，心里很慌。

初七，所有的监狱都被清空了。民间被告知不能炒豆、不能点灯、不能泼水，这时才知道这种病就是痤疮。“

从这两条记载可以知道，顺治的身体在初三的时候还活得好好的，但是到了初四的时候他就开始感觉不舒服了。

时值大年初五，大臣们一脸惊慌，顺治可能有麻烦了。

顺治在宫外染上天花，初三就回到宫中。

按照时间线来看，初六已经是他出天花的第四天了。

据王曦记载，顺治从晚上11：00开始就重大问题进行了长达18个小时的讨论。第六天下午5:00第七天。

（三鼓时间为晚上11:00至凌晨1:00，日出时间为下午5:00至7:00）

天黑的时候，顺治去世了，死于天花。

这段

与清朝正史中的正式记载基本一致，那就是顺治皇帝试图出家，却因为看了吴良辅的剃发仪式而染上了天花，而且病得太快了被治愈。

顺治就这样死了，没有悬念，也没有任何爱情和梦想。

然而，这些记录有一个很大的问题。

天花，人快要死的时候基本都是昏迷不醒的。

而顺治皇帝还健在，讨论重大问题整整18个小时？这显然不符合发病时的情况。

3

无独有偶，在各种民间野史中，还流传着顺治假死到五台山出家的说法。

这几年的考古研究甚至发现了顺治皇帝没有死的最直接的证据：《敕住善果旅庵月和尚奏对录》。

这是一部经文，记载了和尚的言行，属于《嘉兴藏》。

因雍正、乾隆禁止毁坏，仅存刻本一份。

书中有两段是关于顺治出家的记载。

第一段：

上云：“我常在佛前发愿：早生净土，还娑婆。正是因为出家，所以我早出家，成佛。”正宗的临济宗，我的誓言已经实现了。”

云大师：“或许你还不如显出帝王之身，行菩萨之事，不如一瓢一袋，贫石干沟，修行。”？”

尚云：“和尚的话很对，我怕听不懂。”

第二段：

“谁知马已落屁股，紫宫明空

（顺治想要放弃皇位，现在的自贡只是一个空壳）

“圣人此时应无愚昧，有志必来济家”。

（顺治摆脱皇帝身份出家的愿望终于实现了）

上面第一个记载，发生在顺治十七年12月。此时，董鄂妃已经去世。

他心情郁闷，就找到和尚聊天。

旅和尚劝他用皇帝的身份去做菩萨的事，不要出家。但顺治根本不听劝告。

第二次记载发生在顺治十八年四月。

根据官方史料记载，此时顺治应该已经躺在棺材里，自贡正在火化。

旅和尚直言，烧毁的紫宫是一个空壳，顺治出家的愿望已经实现了。

除了《敕住善果旅庵月和尚奏对录》最直接的证据外，顺治正式出家还有很多佐证。

例如：

首先，康熙在诗中描述，他的父亲做了和尚四十年。

“四十多年来，李世家是天家。”（来自《菩萨顶》）

其次，孝庄总是带着康熙去五台山拜佛，每次都去白云寺。

顺治“死”之前，孝庄显然不是一个拜佛的人。

甚至，她非常讨厌佛教、道教和禅宗，因为正是这些东西，让顺治沉迷于工作，忽视了自己的工作。

白云寺虽然远在山西五台山，但它如此迷人，以至于孝庄经常带康熙去那里，这确实有点奇怪。

三、康熙四十九年，康熙突然赐白云寺许多石匾，碑文如始皇神、章帝神等。

以上种种迹象，似乎都表明白云寺是始皇帝居住的地方。

康熙和孝庄，一个是顺治的母亲，一个是顺治的儿子，他们怎么可能不知道顺治的下落。

所以，综合以上记载，我认为“顺治出家”的民间传说大概率是真的。

如果这是真的，那么我们需要解决一个问题。

也就是说，皇帝出家并不丢脸。为什么清朝史书没有写清楚，还编造了“天花”致死的假象？

对于这个问题我的想法如下。

或许，清朝官方没有必要隐瞒顺治皇帝的真实行踪，但身为母亲的孝庄太后不得不为儿子考虑。

也就是说，最想隐瞒顺治出家的人不是清朝的史学家，而是孝庄太后。

顺治出家后，8岁的康熙即位，朝政基本由孝庄掌控。

作为顺治的母亲，清朝的掌舵者，她必须隐瞒最真实的情况，原因如下：

首先，孝庄必须维护顺治的声誉。

顺治出家，名声大损。皇帝的地位不仅代表着至高无上的地位，也代表着一种责任。当他选择出家时，他就抛弃了自己的国家和人民。

当时，顺治年仅24岁，大儿子牛牛去世，老大儿子的老二只有9岁，老三玄野也只有8岁。这些诸侯想要拥护朝政，那是不可能的。

为了出家，无论世人的秩序如何，都一定会被世人骂。但孝庄毕竟是顺治的亲生母亲，她要保护儿子的声誉。

第二，保顺治平安。

清朝是少数民族建立的。直到乾隆时期，反清、反明的势力依然存在。

一些明朝遗民决心杀死“满洲狗皇帝”，以恢复明朝。

平时皇帝都呆在皇宫里，外出时到处都有侍卫，安保措施自然不错。

可是五台山的寺庙里，却没有人保护他的安全。一不小心，顺治就会死。

所以，为了保顺治平安，最好的办法就是让他“死”在世人面前。

一向身体健康的顺治怎么会这么匆忙去世呢？

巧的是，当时京城正流行天花，一切都顺理成章。

最后，给下一任皇帝一个好的开始。

论资历，顺治是清朝第三位皇帝，前面有努尔哈赤、皇太极。

作为第一个入关的皇帝，顺治为了自己的喜好放弃了皇位，选择了出家为僧。这会给下一任皇帝带来什么？

有一天皇帝坐累了，他还能任性吗，毕竟前面还有榜样。

这是小庄绝对不想看到的场景。

因此，她必须从舆论、教育和历史中禁止此类“模式”和想法。

这是小庄必须做出的决定。

这些道理后来康熙想必都明白了，所以他从来没有透露过顺治的行踪，只是在忍不住的时候才写诗。

为了不让有兴趣的人从诗中看出端倪，康熙还把《菩萨顶》从御诗中删除了。

直到顺治去世，他才敢明目张胆地赐匾。

不得不说顺治是幸福的。他是在蜜罐里长大的，从来没有遭受过太多的挫折。

年幼即位，母亲护送他登上王位。

喜欢董鄂氏，所以不顾规矩一路提拔她。董鄂氏也很懂事，为他照顾母亲，管理后宫。

他因为任性而想出家，他的母亲和一众大臣为他收拾残局。

我只是心疼小庄，年轻时不被丈夫喜欢，中年时不被儿子理解。

算起来，清朝的太后中，我最佩服的就是孝庄皇后了。