据环球网8月30日的报道,在尹锡悦总统的授意下,韩国国防部对外宣布,将逐步迁走放置在陆军士官学校和国防部门口的“抗日名将”洪范图的雕像,并在原位置上放上“亲日将军”白善烨的雕像。洪范图是韩国反日义兵和独立军的司令,他于1907年起义,先后在厚峙岭、甲山、惠山、凤梧洞等地打击日军,转战数十年,多次取得胜利,在韩国享有崇高的声望,可以说,洪范图是韩国的“抗日民族英雄”。
而白善烨,日本名叫“白川义则”,不仅毕业于日本伪满军官学校,且曾经镇压过半岛的抗日活动,手上沾满了韩国独立运动将士的鲜血,位列首尔官方“钦定”(2009年)的第三批亲日“韩奸”名单。韩国国防部要迁走“抗日名将”雕像,树立“亲日将军”雕像,这波“骚操作”立刻引起了韩国上下的强烈愤慨和不满,各方纷纷将矛头指向了尹锡悦总统,因为没有尹锡悦的指示、推动,韩国军方根本就不可能这么干。
韩国最大在野党共同民主党29日在尹锡悦的办公室门前举行了抗议示威活动,怒批尹锡悦政府的“错误历史观”,称其“正在抹杀抗日运动的功绩”,“亲日亡灵再次席卷韩国政权”。前韩国总统文在寅也对尹锡悦政府表示不满,他愤慨地表示,“韩军的根就在独立军和光复军,难道对此都要否定吗?”韩国抗日遗属后代也对尹锡悦政府予以痛批,称此举“与日本帝国主义试图驱赶民族正气没有什么不同”。
△“韩奸”白善烨
就连韩国《中央日报》也表示“不理解”,称在韩国国防部门口树立着包括洪范图在内的7名爱国志士的雕像,不管是只迁走洪范图一人的雕像,还是全部拆掉,“都十分尴尬”。由此可见,尹锡悦此举在韩国朝野上下招致了一片骂声,而尹锡悦却浑如“死猪不怕开水烫”,对于外界的质疑和不满“视而不见,听而不闻”,这是为何?
以“亲日将领”的雕像来取代“抗日名将”的雕像,是尹锡悦政府“筹谋已久”的行动,对于外界的抗议、不满,尹锡悦早有预料。比如说,韩国国家报勋部于上月24日突然删除了白善烨“亲日反民族行为人”的信息,称这一说法“无法律依据”。也就是说,在树立白善烨雕像之前,尹锡悦已经帮他“洗白”了。
“不顾一切”改善韩日关系,是尹锡悦的“固有国策”。比如说,今年1月,尹锡悦政府就打算将“日军慰安妇”内容从韩国教材中删除;3月1日,韩国“三一抗日运动”104周年之际,尹锡悦为日本侵略行为开脱;3月6日,尹锡悦政府裁定,由韩国企业“代替”日本向二战被强征的韩国劳工提供赔偿。凡此种种,韩国以“屈辱方式”修复韩日关系,国内骂声一片,尹锡悦“无所谓”。
尹锡悦之所以“不要脸”也要修复韩日关系,是因为“美国爹地”的授意,而尹锡悦不过是“韩版泽连斯基”。比如说,在尹锡悦以“丧权辱国”的方式修复韩日关系之后,美国驻日大使伊曼纽尔就曾公开表扬尹锡悦,称尹锡悦“通过了美国的‘领导力测试’,展现了面向21世纪并充分利用21世纪的勇气和魄力”,尹锡悦“摆脱了20世纪(韩日)历史的束缚”。
△“跟着爸爸走”
由此可见,尹锡悦“换雕像”之举,这是他“不顾一切”改善韩日关系政策的“连续”和体现,也是执行“美国爹地”指示的“孝子表现”。且通过这一举动,尹锡悦对外传递了“三层意思”,分别是媚日、亲美和反华。
“媚日”就不用说了,白善烨是韩国日伪军出身,镇压独立运动,妥妥的“韩奸”。就“亲美”来说,白善烨的后台是美国,日本战败之后,白善烨逃往南方,凭借精通英语、汉语而成为美国培养的“特别人才”,后来朝鲜战争爆发,白善烨有美国做靠山,以日伪军出身,爬到了韩国陆军总参谋长,晋升大将。
就“反华”来说,尹锡悦之所以要搬掉洪范图,而不是别的韩国爱国志士的雕像,是因为洪范图与苏共关系紧密,韩国国防部就挑明了说,洪范图“曾投身共产主义运动”,这与韩国军方“培养维护民主自由的护国卫士”的宗旨不符,所以要“迁走”。而现在苏联早已灰飞烟灭,还过如此高调“反共”,不就是反华吗?
尹锡悦政府的一系列倒行逆施的行径,无非是出自于“美国爹地”的授意,那美国的“最终目的”又是什么呢?说白了,也就是“强行捏合”韩日关系,为台海冲突做准备。众所周知,韩日虽然都是美国的盟友,但它们之间不仅存在现实的主权争端,也存在着历史恩怨,美国“反华”战略启动在即,自然要“捏合”盟友,从而形成合力来“一致对华”。
既然要改善韩日关系,那为何是韩国主动,以“屈辱”方式来“媚日”?这是因为日本是反华先锋和主力,而韩国不过“敲边鼓”,哪里配和日本相提并论?所以只能是韩国“媚日”改善关系,这是由美国战略配置比重的不同决定的。
韩国之所以走上“媚日”、“亲美”并很可能走向“反华”的道路,尹锡悦功不可没。他一上台就升级半岛局势,帮助美国胁迫韩国,从而让韩国不得不追随美国,继而以屈辱方式改善韩日关系,猎取了美国驻日大使的“高度表扬”,现在还洗白“韩奸”,为亲日、亲美的双料走狗“树碑立传”,都是贯彻美国的“意志”,所以,尹锡悦是“韩版泽连斯基”,一旦中美真的摊牌,韩国必将追随日本干涉台海。
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