今年七夕火了“舔狗经济崩盘”这个话题,总的意思就是说男人们开始越活越明白,不再以跪舔的姿势取悦女人。
当然,这个跪舔的姿势是有特别指向的,即除了态度上的卑躬屈膝,这次主要针对的还是花钱这个要命的老问题。
说得再直白点,尊严和时间咱可以不在乎,但钱是实在不想花和花不起了。
当时我正在组织读友会七夕讲座的事,也就没顾得上写一篇稿子来批判批判这股子没病瞎哼哼的思潮。
男人为女人花钱,这难道不是一件符合生物学与社会学逻辑的正常事吗?
其中有一个梗我特别不理解,有个段子说:“你在七夕花5000买礼物送女朋友,有可能会被嫌弃小气,但你若是花5000请兄弟们吃喝,他们会认你作义父。”
我倒好笑,顺便请诸位原谅我的直白和庸俗,就算有一百个男人叫你义父,也不如一个妹子在你的胯下呻吟着叫达达爽吧?
这有可比性吗?你在妹子身上花钱,你图的是什么纯洁的目的,你心里没数吗?
从生物学的角度来说,恋爱这件事说穿了就是为传宗接代而存在的。
女人一生中可以使用的卵子数量是有限的,因此,与几乎能无限度制造精子的男性相比,女人怎么都会显得比较挑剔。这就是为什么相比之下女人会对恋爱比较慎重,至少对性行为比较慎重的理由。
当然,恋爱、结婚并不一定会生小孩。然而,即便如此,女性对于这种行为表现出来的审慎而又挑剔的态度,可以说那是人作为一个生物体的特点在发挥作用。
相比之下,男人留下自己后代的最简单的办法是和更多的女性嘿咻。因此,与女人相比,男人对于性行为的态度更加积极。
不过,嘿咻是需要“金钱”的。这里的“金钱”也可以说成是能让老婆孩子吃饱饭的能力。更远古时,它也曾被表述为狩猎的能力。
男人为了获得女人的青睐,必然要付出金钱的代价,这才是一个自古以来的逻辑,而且极有可能永不崩盘。
人是一种社会性的动物,但即便是从社会学的角度来看这件事,也依然脱离不了生物属性的制约。
女人的卵子是稀有的宝贵资源,而男人的精子相对来说则如同草芥。
有的男人寻求约会时的AA制度,认为这才是男女平等的表现。
我倒好笑,你埋单才是平等的表现,好吗?
没有什么特殊原因,就因为妹子是稀缺的,而你却不是,就因为你想睡妹子的欲望,远远超过妹子想睡你的欲望。譬如你请一位领导吃饭,人家赏脸过来,你还想AA制?
很明显,这原本就是一种你有求于她,胜过她有求于你的不平等关系,而且没人可以保证你花了钱就能办成事。
当你陪着笑脸花着钱求对方青睐或办事,这就是这种不平等关系的最大公平。
你想和妹子平等是不是?
有句话叫“无欲,则刚”,当你克制得住小蝌蚪找妈妈的呐喊,当你扛得住传宗接代的世俗压力,只要你不想睡她,你俩绝对平等。
有个段子说一个小男孩跟小女孩比谁的玩具多,结果小男孩输了。
小男孩没办法,脱下裤子指着说:“这个,你永远不会有!”
小女孩也脱下裤子说:“妈妈说:‘只要有这个,长大后你那玩意要多少有多少!’”
这当然是一个很粗俗的段子,但却蕴含着不粗俗的生物学和社会学道理,只要这点不改变,“舔狗经济”永不会崩盘。
一个“窈窕淑女君子好逑”的正常过程被描述成“舔狗经济”,实在很不友好,如果说粗俗,这才是最大的粗俗。
爱情当然是要双向奔赴的,但男女双方奔赴爱情的心理和姿势很不一样,别指望在这件事上可以实现金钱花费上的平等,就像别指望给你办事的领导请你吃饭,还夸你长得帅有前途。
“舔狗”这词体现出的是生怕吃亏的卑微算计,当然,我并没有说现在的有些女性就没有问题,现在的渣男和渣女都挺多,或者说大家身上都多多少少沾上了点渣气,搞成了不知先有鸡还先有蛋的恶性循环。
不要相信什么邻国也曾经历过“舔狗经济”的崩盘,邻国小电影里的挫男随处可邂逅主动的痴女的呢,你咋不信?再说了,邻国人口的男女比例和咱能一样吗?
小伙子,走上了社会,少干与赚钱无关的事,养家就是你的使命,老婆就是要竞争来的,更何况男人的眼光都差不多,你越是能看得上的女人,大概率越是别人瞧得上的抢手货。
除非你无欲则刚,否则该舔还是要舔,你且要扪心自问:“我待人是否以诚?”
恋爱原本就是一本经济账,推荐和分享这本《恋爱经济学》给大家,根本就没什么神秘,也别指望什么崩盘和逆袭。
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