二战后，斯大林迁走了鞑靼人和车臣人，为何鞑靼人被禁止返回故土

沙俄征服克里米亚的鞑靼人，大概在1783年左右，当时克里米亚汗国彻底并入了沙俄。

1859年，高加索伊玛目国被沙俄吞并以后，高加索地区的车臣也纳入了沙俄的势力范围。

鞑靼人和车臣人，其实有很多类似的地方：

• 第一，他们都有很强烈的独立自主的意识，一般情况下谁也不服，除非打不过。
• 第二，他们曾经都是奥斯曼土耳其旗下的自治民。克里米亚汗国和车臣尼亚都曾经归附过奥斯曼土耳其。
• 第三，他们都是伊斯兰信徒。这事儿导致他们的文化更接近奥斯曼土耳其，与沙俄则背道而驰。

还有一个最重要的相同点，他们在二战后，整个民族都被斯大林给迁徙到了西伯利亚挖矿，这是什么情况呢？

鞑靼人和车臣人，在二战时有部分倒向了德军。

鞑靼人被送去了西伯利亚。

克里米亚的鞑靼人虽然在18世纪末就跟着沙俄混了，但由于信仰习俗不同，双方的关系一直不怎么样。鞑靼人一直在谋求独立自主之路。

此前跟着的大哥奥斯曼土耳其半死不活，显然是靠不住了，因此他们一直在谋求其他大哥能够解救他们，摆脱沙俄的束缚。

到了1921年，苏俄的民族政策，使得克里米亚的鞑靼人获得了一定的自治权。他们建立了克里米亚自治共和国，虽然还是隶属于俄国，但有了相对的自治权。

不过说实话，人在屋檐下，心里总不爽。当过老板的人，谁还愿意去工厂给人家打工呢？为此，鞑靼人中有那么一部分激进分子，大约几千人，在二战中投靠了德军，帮着德军对付苏军。

斯大林本来就看这帮克里米亚的鞑靼人不爽，打算撤了他们的自治权，奈何一直找不到借口。这回借口可算是找到了，1945年，战胜的苏联以通敌的罪行，撤掉了克里米亚的自治共和国资格。

更惨的是，在克里米亚定居的20万鞑靼人，都被扣上了叛国的帽子，直接被斯大林一纸文书发配到了西伯利亚、乌兹别克、哈萨克等地。

车臣人也差不多。

车臣的情况和克里米亚的鞑靼人非常类似，他们从19世纪末被沙俄打服以后，就一直在找机会出来单干。

1877年的时候，车臣人中比较有骨气的，基本都被沙俄给消灭干净了。这手段太狠，直接把剩下的车臣人给吓呆了，因此这部分车臣人乖乖归顺了沙俄。

1922年，车臣加入了苏俄，成为旗下的自治州。1934年，车臣和隔壁的难兄难弟印古什合并，组建了车臣印古什自治州，隶属于苏俄旗下。2年后升级为自治共和国。

到了二战的时候，同样有一批车臣人跟着德军混。其实这事儿是很难避免的，包括俄族人本身，也有不少都跟着德军混的，难道也要把所有俄族人发配到西伯利亚挖矿吗？

依旧是斯大林，他恼羞成怒之下，将38.7万车臣人，全部迁徙到了西伯利亚、哈萨克挖矿。这气势真心没谁了。

前几天写了一篇文章，讲外蒙多次申请加入苏联被拒。很多人说，有人写文章表示，是苏联多次要求外蒙加入，被外蒙给拒了，我看了都想笑。

当时外蒙才60万人，以斯大林这种气魄，把这些人送到西伯利亚挖矿很难吗？在苏联的钢铁洪流面前，外蒙还能选择拒绝？拒绝还能有效？这不是闹着玩嘛！

鞑靼人没能回到克里米亚，而车臣人却回到了高加索。

20万鞑靼人和38.7万车臣人，背井离乡以后，小日子很不好过。由于路途遥远，且生活条件很差，因此在路上就死掉了不少人。

到了当地以后，还得做苦力，有些身体吃不消的，也因此倒下了。所以说能活下来的，全部都是这个民族的精华。

其实在他们看来，斯大林比历代沙皇对他们还要狠啊。沙皇们虽然总是收拾他们，可从来没把他们赶出自己的家园。可斯大林却办成了这件事。

1953年斯大林去世，赫鲁晓夫继位。改变这两个民族命运的时刻终于到来了。

1956年，赫鲁晓夫恢复了鞑靼人的公民权，1957年，车臣人紧跟着得到了公民待遇。但问题是，他们的归属却产生了分歧。

车臣人被允许回到自己的故乡，也就是高加索地区定居。可鞑靼人却不允许回到克里米亚定居。这事儿太恶心了，既然恢复了公民待遇，为什么不让鞑靼人回家，反倒让车臣人回家呢？

鞑靼人和车臣人的命运走向为何不同？

这事儿有很多种解释，我认为至少有这么几个原因：

• 第一，鞑靼人搬离克里米亚以后，斯大林向这里陆续转移了大量俄族人。因此这里成了俄族人的定居地。俄族人和鞑靼人的信仰习俗都不同，根本就没法生活在一起。为了避免纠纷，还是不让鞑靼人回来得好。
• 第二，克里米亚半岛的战略位置太重要，是苏联称霸黑海的一枚重要的棋子。这枚棋子必须要牢牢掌握在主体民族手里，不能再回到鞑靼人手里。
• 第三，克里米亚已经在1954年划入了乌克兰。而克里米亚的鞑靼人是苏俄的百姓。虽说大家是兄弟，可亲兄弟还得明算账。这些人口没办法直接划入乌克兰。
• 第四，蒙古系后裔在苏联境内分布广，实力强，不太好控制。不能让鞑靼人再占据重要的克里米亚。当年沙俄可是被克里米亚的鞑靼人摁在地上揍过很长一段时间的。

总之啊，鞑靼人在上世纪60年无法回到老家，直接导致这部分鞑靼人在后期翻不起什么大浪来。

相对来说，车臣人的命运就好多了。

车臣人回到了高加索地区以后，立马又和隔壁的印古什合体，组建了自治共和国。因此车臣人再次拥有了民族复兴的动力。

后来这两个民族的命运我们也能看得出来，车臣人常常能团结起来，多次与俄军鏖战。可克里米亚的鞑靼人却成了散兵游勇，再也没法凝聚成一股力量了。即便1991年可以回去了，他们也翻不起什么大浪了。

要永远相信故乡，相信龙兴之地的力量。

每个民族， 其实都有一块属于自己的龙兴之地。这可不是封建思想，而是一种心理暗示。

车臣人回到故乡以后，就会不自觉地生出一种保卫故乡的勇气。他们尝尽了颠沛流离，寄人篱下。回到故乡以后，自然倍感珍惜。

鞑靼人失去了回到故乡的机会，甭说生出保卫家乡的勇气了，就连团结一致都很难做到。因为不管谁来牵头，都会遭到灵魂拷问：阿能带我们回家？

当年苏联打服了德国以后，为啥非要占据东普鲁士？其实道理是一样的，直接把德国人的龙兴之地给占了，让他们失去民族复兴的信念，从根源解决未来的麻烦。

鞑靼人在克里米亚半岛的时候，曾经有过一段非常辉煌的日子。他们几乎成了东欧草原的霸主，甚至多次攻入莫斯科，把沙俄摁在地上摩擦。

如此英勇的一个民族，结果却成了丧家之犬，四处游走，谁都不待见。就连蒙古系的其他鞑靼人，也不看好这批鞑靼人。

所以说，任何一个国家和民族，都应该努力保住自己赖以生存的地方，这里是本民族的龙兴之地，民族复兴之地。一旦失去这里，勇气、团结、凝聚力等将会荡然无存。