每年8月14日是世界慰安妇纪念日。
所谓的慰安妇,实际上更应该确切称为“被压迫的性奴隶”。
这是“慰安妇”是日本对为日军提供性服务的妇女的统称,是对女性人权的赤裸裸践踏。
二战期间,日军“慰安妇”制度是日本帝国政府有计划地为日军配备性奴隶的制度。
(韩国慰安妇题材电影剧照)
随着战争不断推进,大部分慰安妇主要是通过诱骗和强迫,来自中国(包括中国台湾)、韩国和菲律宾,其他国家和地区还包括缅甸、东帝汶、日本、马来西亚、泰国、越南等约11个亚洲国家和地区,其中在日本召集的慰安妇又被称为日本女子挺身队。
而在1931年到1945年间,20多万中国妇女就被侵华日军强征为“慰安妇”,遭受巨大的身体和心理折磨。
这种制度即是日本军国主义在占领地强制推行殖民统治的有力工具,同时也是日本军国主义在侵华战争中强加给中国和其他亚洲国家的战争罪行。
她们遭受怎样的折磨?或许一图能告知--
20多万人相继去世,依然等不到一句道歉
在这数十万的受害者,很多人被虐待致死,辗转存活下来的,多数都不能生育,有的人精神失常,有的人肢体伤残。
然而随着时间的流逝,她们即便在生命最后一刻,也依然等不到日本政府的道歉。
1996年联合国曾就日军慰安妇问题出台报告,将慰安妇制度认定为性奴隶制度。
2012年7月,美国国务卿希拉里·克林顿指示美国所有文件和声明禁用按日语直译的“慰安妇”一词,将其改为“被强迫的性奴”,以此要求日本正视二战期间的性暴行。
此后,韩国政府也表示考虑采用类似称呼取代“慰安妇”。
但结果呢?日本政府也没有正面回应二战所犯下的罪行,一些右翼分子还企图用表示当年日军“强迫亚洲妇女充当慰安妇”之说“缺乏证据”,甚至还有政客认为当年慰安妇只是性工作者。
(2018年9月6日,一名叫藤井实彦的日本右翼分子用脚踹台南慰安妇铜像)
这些受害者难道就没有发过一次呐喊吗?
不,一些老人,比如陈林桃、万爱花,就曾在1995年联合起来向日本政府提起了诉讼,她们勇敢站在全世界面前,一层又一层揭开了自己不愿意提及的噩梦以及身上的伤疤。
一次又一次出庭作证,一次又一次讲述自己的遭遇。
就是为了能够得到一句原本就该得到道歉以及合理的赔偿。
若这些受害者一个个离开人世,又有谁还会记得这件事?又有谁还会为她们去抗争?
(韩国慰安妇题材电影剧照)
“慰安妇”的污名化,无疑是掷向她们更为锋利的刀刃
为什么我们反复强调,这段历史不能遗忘?
“慰安妇”制度是日本军国主义在侵华战争中强加给中国和朝鲜人民的性奴隶制度,不仅是对人类尊严和基本人权的严重侵犯,同时也是日本军国主义在侵华战争中犯下的残暴罪行之一。
然而,如今集体的失语,却也是加速着对历史的遗忘。
对“慰安妇”的污名化,无疑是让战争性暴行下的受害者掷向更为锋利的刀刃。
(“反蓝营课纲”学生得知自己祖母“自愿慰安”不被“新历史课纲”承认崩溃大哭)
若有幸去南京,不妨去参观南京利济巷慰安所旧址,这是亚洲现存规模最大的二战日军‘慰安所’旧址。
在这座旧址的小广场一侧,就会发现一座慰安妇雕像,其中怀着身孕的,其原型就是二战时期随军记者拍摄的中国战场上怀孕的朝鲜籍“慰安妇”朴永心。
而雕塑的背后,有着13颗硕大“泪滴”,这既是历史的痕迹,也是她们在哭泣。
尽管时间的年轮已过去半个世纪,但这些受害者眼泪却从未休止。
不要因为“耻辱”而回避,不要因为“误解”而不愿提及。
我们需要记住,记住每一位受害者,记住受害者曾遭受的苦难,记住她们需要对方的忏悔与道歉!
参考文献:
【1】经盛鸿等:《南京慰安妇的血泪——对南京侵华日军慰安所的最新调查报告》,《百年潮》,2007年第5期
【2】苏智良:《日军性奴隶:中国“慰安妇”真相》,人民出版社,2000年版
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